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朝圣(十三章)

2017-05-11许文舟

椰城 2017年5期
关键词:观音雪山石头

■许文舟

朝圣(十三章)

■许文舟

一、甲居藏寨

我实在不敢恭唯,卡帕玛群峰墩实而丰肥的身材。但我喜欢,风把炊烟越搓越瘦,桃花开得香汗淋漓。

每天有千吨的光线,让万物满心喜欢。寨前酒坊刚刚出甄,寨后婚礼唢呐在催。

140户嘉绒藏,一定得到神的密示,不嫌土瘦,和泥垒墙,就有正版的乡愁。安下神龛,打发出青稞与美女。难怪一条大河总是使起性子,多次回头,像丢了什么。

坐北朝南,这是最幸福的向志。不用支风水罗经,看卦相奇门。白虎安神,青龙催促梨花,一万条溪水,追加财运。

倚山的藏寨,藏着去年春天不为人知的秘密。背着山货的女人,轻轻敲开寨门,等着阳光完全进屋,这才像蝴蝶一样轻轻转身。

春汛比大渡河来势汹涌,山花不报姓名,就已感动。阿妈在山坡翻找土豆,到处是四仰八叉的泥块。八面埋伏的雕楼,很久接不到战书。

仍然是石头胆大,站在断崖的尽头。我不担心风,背后使坏,天那么蓝,我怕这些石头经不住诱惑,往山巅冲。

在甲居藏寨,每一座山巅都与天空耳鬓厮磨。

二、天葬

除了遥望,人不会飞。这是困局,所以得借一对翅膀,扶摇直上。

管你人面桃花,气数已尽;管你偏居一寓还是雄霸四方。最后的双手,只抓住恐惧,满满的野心,只剩些不安。

野草与肉身,痛苦与欢愉,都在生死前屈膝。而通过秃鹫,再不用跋涉人世的七山八洼。乌云耕种没有樊藜的心田,天上有煮好的砣茶与刚出炉的糌粑。

不用碑刻,生于某年某月,或阴或晴;卒于某年某天,或疼或痛。更不用哭着相送,毫无意义的悼辞与花圈。

提刀的人,驱赶着主人背负的罪孽,再提请上天,奉还酥油与春阳。这时有秋风,带着衣裳褴褛的草屑,穿梭在山坡的秃鹫喋喋不休。

晚上有月光该多好,轻装上路的灵魂,好穿过黑雪与狂风。

都是离去,或归来。就像紫燕钟情旧巢,蝙蝠喜欢月黑风高。

三、观音桥

过桥,香客很多,而观音就做两件事:微笑或低眉。

举着高香的人,自以为得到神谕,已把自己的美好生活想得子丑寅卯。

观音面前,一意孤行的只有尘土,连阳光也匍匐在地上。乌鸦的乌,深过自己的沉默。一意孤行的河水,被两座雪山越抱越紧。

有人取水,有人许愿,有人语词含混,有些俗愿总是羞于说出。男人有了二心,天空克扣雨水,千稞总是歉收……

其实,观音不是要你遁世,而是教你热爱牛粪、粗粮,得理还要饶人,爱与恨是两个深不可测的泥潭。观音不可能满足你所有奢求,它也管不完牧区蝗灾,老板欠薪,黑烟囱雨后春笋。

我庆幸我什么都没想,点了一炷香,就去赶路了。留下它与观音似懂非懂的交谈。这时候草披着雪光的绸缎,而云,酝酿着一些雨水,供观音乐善好施。

那些来自远方的少女,显然对观音另有所图。随手洒下的冥纸,是她们的喃喃自语。

四、雅拉雪山

5820米,我不知道,这样的海拔合不合神的标准。这种高度,绝对没有松茸飘香,川贝吐珠。

端坐着,那些大雪,是它前世的儿女。前世,雅拉雪山,其实就已须发全白。我喜欢推窗相见,可惜没船送出烈酒,给落日助燃。

闭关洞,是谁在自首?格萨尔王步履踉跄,裹着一床夜色观象。每座雪山都有自己的神,众人转,河水依旧持向东的方向。小溪打着点滴,闪电正在化妆。

有人在雪山脚下,找一些无法登顶的理由。不外乎是,山陡、雪滑、缺氧。我却以为,众神在山上雅集,绝对不喜欢扰攘。

附魂的雪山,都有莲的坐姿,这一刻,它该绽开还是含苞?

穿过苍天放养的星星,去寻找石头间埋头赶路的小草。离开神山的大雪啊,像是磷火烧尽后的骨灰。

如果,我是雅拉雪山滑落的冰雪,一定比河流走得坚决。

五、塔公寺

塔公草原是仙女学织的毡毯,针脚密实,松紧一致。收口的地方,提供过进藏的文成公主与松赞干布两天一晚的停留。野花后悔开得有点匆忙,而青草也踏进了深冬。

这一刻文成公主还算新婚,长安是她频频回头的方向。此刻,正好有一头麋鹿与阳光角逐。一万只大鹰,像春天狂泻的流水。

雪山神情漠然,履盖着喜欢沉默的石头。神鸟禀告公主,自己年轻的时候,就在这里,在一朵雪莲前心猿意马。

就把那卷经书存放这里吧,诵读,需要水洗的光阴,干净的早晨。先安顿好等身金佛,再让壁画,收留浪迹草原的歌声。八思巴法王留在石头上的脚印,还在辛苦跋涉;千手千眼的观音,也说不准公主还要遇上多少曲折。

松赞干布就在帐篷里打理朝政。下令猎人,别在塔公草原驰骋;木雅少女享用的鲜花不用御批……

等大雪撒下向西的岗哨,公元641年,绿度母为首的四座神山,一起将公主捎给春风。

六、亚丁

冲古寺门前的流水,留步于一场大雪,被神贬谪的春风,充盈于子房和胚珠。

花朵是神的欢会。在亚丁,总是披着土色毡毯的秃鹫,像一堆没人理睬的石头。

雪线垂钓着两滴叫湖的水珠,一滴怀上雷霆万钧,一滴蓄满千娇百媚。石头撒野,比雪崩开心。春风是湖水的胭脂,盛开的口红,不说谁的芳龄。

三座雪峰都有主人,站在高处,山腰晃荡的云,是神凌虚的脚步。翻开经卷,牛奶湖还是世纪初的样子。鸟迷恋过的树,须发皆白;刀砍过的山锋,用残雪消炎。

朝觐的人,在三怙主神山下,与牛羊出没于草甸。大胆的飞泉纵身一跃,就碎成无法离开地面的小溪。青草不厌倦重复,花朵不惧怕老去。

一定有手持彩笔的大仙,画完了云杉,再画草甸。淡抹是玉碎的激情,浓墨是谁的心堵?

我不敢像年轻人大呼小叫,脚下的沙砾,也穿着亿万年前的潮汐。

七、色达

往山上看,无数红房子沿喇荣沟,有逆风的长势。

沟里无水,质地如棉的星光,淹没了轻描淡写的霜迹。背水,是僧尼每天的习修。他们还要把水泥与沙子,背到山上,修建供月光徜徉的穹顶。

除了诵经,还得搅拌沙灰,堵住进风的墙眼。除了祷告,得找时间看山褶皱里的树枯叶黄。阳光很薄,年轻的僧人打起了哈欠,像乌鸦翻晒发霉的翅膀。

此刻,晴-1℃,身体与铁架床一样冷硬。我在十八人的大通铺里醒来,星星却在天幕越陷越深。经幡猎猎的坛城,有人转了十遍,有人转完一生。

抱着奇曲饼干筒乞讨的小女孩,那些面额很小的纸币与她的头发一样零乱。在人群里转来转去,把别人的善意化零为整,揣进内兜。那个已经瘪得像泄气的皮球的饼干筒,再次装满可怜兮兮。

我给了她一些面额很小的纸币,她双手合十,像就要绽开的雏菊。我还给了她一句劝告,我不知道她乐不乐意收受。

我认识的觉姆,来自上海。丢下那边的房与车,只身来到色达。和泥垒墙,打算跟自己的影子,用酥油灯,焚烧日积月累的不安。

八、夜宿巴丹县城

巴丹县城很小,从康定到金川的二级路,险些压坏它的肩头。禁停标志与车辆挤到一起,神有旁门左道,当年进藏的马帮,只有上坡下坎窄路一条。

悬顶的石头,呲牙咧齿,最险的一团,是山的拳头。举在空中,这么多年,还是没找到砸下去的理由。

下垂的光线,只有在大中午,才能扎进大渡河的腹肌。狂笑不已的河水,是欢愉还是愤怒?

再走,就得不时向星星问路,我还是决定,在县城投宿。

这时恰好是杜甫进石壕村的那种黄昏,狗朝月狂吠,星星神色凝重,诸神已关好寨门。据说泥土都从别处移来,金川县的果农栽梨的时候,丹巴人忙着种土。

每天都拉土的车辆,就像当年驮茶的大马帮,轰轰烈烈进藏。

找了数家宾馆,不是嫌它位置险峻,而是觉得价格很高。后定下来在吉姆家旅馆住下,那一晚严重失眠,与大渡河拉了好些家常。

九、海子山

冰川有多古老,问石头吧,沉默多年的石头,也想开口。

在海子山,想开口说话的东西很多,吃得满肚子寂寞的黄羊,自己把自己摔倒的大风。

来不及跟上洪水的石头,散落在河床,那是亿万年前的大河,像被豺狼追赶,落荒而逃的模样。这样的河流,没有水,还只能称它为河。亿万年总是一个很大的吨位,或许有一天它会溃口。

下了多少雨,都无法扶起倒伏的野草了,也无法把死去的芦苇统统喊到秋天的岸上。

过河的时候,我习惯性地脱掉鞋子。那么多石头面前,我想摸一摸亿万年前的水,会不会像游鱼一轰而散。

十、新都桥

没有什么比新都桥的河流,更留恋故乡。流着,最后都把自己下输给塔公草原。与新都桥的水别谈远方,每年都有大量的缺口,向老天申请救济。

春风浩荡,众木平身。我在成都人的火锅店流汗,在某个收费的山头,为晚霞等着太阳落山。

那杯转过背就冷却的茶水,有心神不定的水袖。夜色再厚,仍然有蛙声冲出黎明。终于等到贡嘎山头的大雪默默燃烧,夜鸟叫出,让我骨质酥松的乡愁。

有人在这里捕捉光线,设定多大的光圈,才能测出一片叶子的实际重量。有人在这里,搂着枯木,做出逢春的样子。有人吮吸着干燥缺氧的空气,却佯装怀里的春水刚刚苏醒。

过美人谷,原想再不会为一朵花,破费心情,结果是一棵酥油质地的青草,也让我有跪下来的冲动。而天空,蓝得让人心惊。

是的,我跪了下来。甚至想长跪不起,这就是我的远方吗?恍若隔世的空阔,我比一只失散的蚂蚁惆怅。

十一、在理塘

河流里还活着那些随手扔进去的石头,因此流得像桑洁卓玛的发辫。

天凉好什么好,容易让想念复发,牵挂加重。讨厌的鸟,总要在出门时,来一番落花流水的嬉闹。

理塘,这座毛垭大草原深处的城堡,我必须保持十分的警觉。我也写过情诗,同样借用了仙鹤的喻体。我在河里栽过倒影,在万物倒伏的时候,一个人临风而立。

湖水是一块伤心的蓝手帕,有九百首情诗的体温。雪莲还是昨日的坐姿,毛垭大草原,处处都像是约会的位置。口紧的月亮,肯定知道,背负情债的人,是否又回到理塘。

那些情书,伤口还未痊愈。我手捧雪莲,完全能照见或长或短的疼。约好与仙鹤,在此隐居,怂恿桃花开得赤身裸体。

那些事,都在仓央嘉措的情书中。爱着,是多么美好的事情。

十二、康定

马跑累了,踉跄地朝山下走去。晨练的人,端起了气喘吁吁的稀粥。打箭炉作为危房拆除,新开张的门店,正在做护肤美颜的活动。

握藏刀的双手,有时很适合捧起大雪和莲花。康定情歌有溜溜的软,我恨自己没有返老的秘方。

云很古老,马尚健壮,“我来晚了,亲爱的,山已是山的形状,水已是水的样子”。跑马山上,有出钱看的锅庄,告老还乡的马,心无旁婺。

郭达的箭谱,有人听见炉火粗喘,铁锤呐喊。不断扩容的康定小城,没有给马留下道路,也没有人出售青草,锻打马掌。

一条落满鲜花的河流,突然把有孕在身的鱼儿,抱得更紧。跳锅庄的男人反手抓了枝桃花,就把自己送进洞房。

十三、亚青寺

整个区域,有红色领衍。膝下成痂,让一条路终日生疼。秃鹫正在修剪长喙,身披僧袍的老人,念生前死后,把浮世统统放进煨桑的炉膛。

怀抱水罐的少女,神色比水平静。来自青海玉树,她不求什么,只想把一些无法理喻的委屈,说给佛。水生温,土生烟,万物生,难道厄运,会与自己随波逐流?

诵经声出处,莲花盛开,始终在隐秘的身体,降魔成灰。

磕长头的母子,用一根绳子牵着彼此。母亲眼疾严重,儿子腰椎增生。少女最后没有告诉佛什么,她转经,闭上眼,似是参透了无常。

我在河桥,像一个缺少道德的人,觉得有必要土崩瓦解。我带着那么多问题,最后也只想求佛悉心照料子民。关心他们衣食、康体和忧戚。我羡慕放羊的孩子,一边翻书,一边翻找着羊身上的虱子。

佛无言以对。别期望它立马救拔苦难,消你业障。它只会示意,有初发心,不为秽恶所染。看一看那对母子,就有解困脱惑的锦囊。

我是一只误打误撞的萤火虫,背影里的红色,我喜欢滴水不漏的钟声。

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