电影中的意象对话

张传渝?+陈晓晨

内容提要：电影市场近年迎来爆发式增长，看电影逐渐成为大部分中国人生活中不可或缺的娱乐方式，如何拍出一部打动人心、受观众欢迎的电影成了从业人员越来越迫切需要面对的问题，意象对话技术为电影从业者打开一扇通向观众内心的大门，有助于从业者拍出优秀的电影。

关键词：电影；意象对话；心理学

一、意象对话技术

（一）意象对话技术的原理。意象对话理论主要是由我国心理学家朱建军博士在20世纪90年代初创立的新的心理咨询和治疗方法。经过二十多年的发展，目前已经被广泛应用于心理咨询和治疗以及心理督导。意象对话心理治疗的方法是将心理形象化，也就是用形象解决心理问题。

（二）意象对话和电影的关系。电影如梦是一句众人皆知的比喻，这句话所说的不仅是比喻而且是一个事实。韩小磊认为以电影展示人类之梦，是人类白日梦的再现。这二者之所以如此相似是因为都是通过意象来传达信息，因此一部优秀的电影必然有大量的意象象征。通过对电影意象的分析可以发掘出电影更多更深层次的意义和内容，这些内容也许连创作者本人都没意识到，因为这些是创作者们潜意识的内容。意象对话是用形象解决心理问题，因此当观众在观影时实际上是在接受一场意象对话治疗，而治疗他们的治疗师正是导演。意象分析是一种更深层次的分析方式，能帮助创作者更好地明白一部影片该如何打动观众，从而帮助创作者创作更好的作品。

二、意象对话在电影中的应用

（一）动画电影《大圣归来》。电影《大圣归来》是2015年上映的，作为动画电影的《大圣归来》最终获票房9.56亿，在首日票房不足两千万的情况下成功逆袭《小时代4》创造了中国动画电影奇迹。这部电影之所以大获成功，就在于故事表达了中国的杀子文化。孙隆基认为如果西方文化是弑父的文化，中国文化就是杀子文化。二十四孝中有郭巨埋儿奉母，而《大圣归来》的故事也表现了一个儿子是如何通过自杀拯救父亲的。《大圣归来》的故事中因为江流儿像崇拜父亲那样崇拜孙悟空，所以二人实际上相当于父子关系。武志红提出中国式父亲在家庭中是缺位的，即便不缺位也抗拒和子女亲密接触。因此孙悟空封印被解开后始终想回花果山，实际上是逃避和江流儿的接触，如同现实中国社会中父亲抗拒和子女亲密的接触。最初把孙悟空从五指山下解放出来的是江流儿，最终以生命为代价破掉孙悟空封印力量的还是江流儿。整个故事就是一个讲述儿子如何以生命为代价帮助父亲成为一个男人，这是典型的杀子文化。而在西方文化的背景下讲述的故事就截然不同，动画电影《狮子王》的故事中老狮王木法沙以自己的生命为代价帮助儿子辛巴成长为男人。在意象对话中，来访者和治疗师直接使用意象的语言，在人格深层面进行交流。江流儿这个意象象征儿子，孙悟空这个意象象征父亲，观影实际上就是觀众在人格深层次和导演通过意象语言进行了一次交流。导演是治疗师，观众是来访者。正是因为进入了人格更深的层次，所以才打动了观众，造就了《大圣归来》的票房奇迹。电影《青蛇》也是因为进入了观众人格更深层次而打动了观众，成为影史上的一个经典。

（二）香港电影《青蛇》。经典之所以成为经典是因为表现了一些永恒不变的东西，无论人类社会如何变化，人类面对困境永远不变。有些故事情节反复出现，即便如此还是很受观众欢迎。这些故事情节就是一种范式，它存在于每个人的集体潜意识中，当一部电影表现了人们的集体潜意识时，我们就会被这个象征性的故事打动。荣格认为谁说出了原始意象，谁就发出1000种声音。影片《青蛇》中人象征理性，法海就是绝对理性的原始意象。而妖象征感性，小青是绝对感性的原始意象。因此在电影中，白素贞和许仙相爱是必然的，因为许仙虽然也是理性的象征但是也渴望感性，同样白素贞虽然是感性的象征但是也渴望理性。他们相爱是象征理性和感性的平衡，因此被绝对理性和绝对感性所排斥，表现在电影情节中就是法海千方百计地要拆散许仙和白素贞，而小青也想通过勾引许仙拆散他和白素贞。而在影片的结尾，白素贞和许仙的儿子象征着理性和感性完美地平衡，一个真正最强大的人诞生了，他的力量是如此强大，最终击败了绝对理性和绝对感性。在电影中表现为小青成了这个孩子的养母，而法海则放走了小青，自己也道行尽失。《青蛇》这部电影的情节表面上看讲的是人妖恋，实际上讲的是理性和感性之间的战斗。现实生活里有大量完全被感性或者理性所左右的人，当他们在观看这部电影的时候，实际上是在导演的引导下接受了意象对话治疗，导演就是治疗师。四个角色如同四个子人格，而电影就是四个子人格进行分解和整合的过程。

三、意象对话在电影中应用的发展趋势

荣格说，艺术作品可以反映那个时代的精神诟病，伟大的艺术作品可以引领那个时代的精神发展，天才的艺术家们能发现人类灵魂中被忽视的那一部分。意象对话技术将人的潜意识意识化，电影则是将大量人的集体潜意识意识化，观众感觉自己被打动实际上是被导演治愈了。电影是影响力最大、传播最广的艺术作品，而意象对话则是一门可以和电影紧密结合的咨询技术。意象分析不应该只停留在电影分析上，导演更应该主动地有意识地将意象对话技术应用在电影中，治愈观众灵魂中的伤痛，引领时代的发展。

参考文献：

[1]王世强.意象对话与电影分析[J].才智，2008（24）：193-194.

[2]韩小磊.电影导演艺术教程[M].北京：中国电影出版社，2009.

[3]孙隆基.中国文化深层次结构[M].广西：广西师范大学出版社，2011.

[4]韦淑亭，陈顺森.箱庭疗法与意象对话技术比较研究[J].闽南师范大学学报（哲学社会科学版），2012（04）：137-142.

[5]赵建伟.荣格原型理论视域下对艺术象征解读[D].上海：上海师范大学，2014.

（作者单位：1.北京电影学院文学系剧作15级；2.辽宁师范大学心理学院）