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婺里看花

2017-04-19

汽车博览 2017年4期
关键词:荣威徽派婺源

三月中旬,婺源。在恰当的季节来到恰当的地点,灿烂的油菜花烘托出最美的乡村,徽居的古朴蕴含着丰富的内涵,还有得心应手的荣威RX5

月中旬,荣威RX5伴随我来到婺源,正值油菜花盛开的季节。不巧的是,雨季到来了。烟雨朦胧中,黄色的油菜花、绿色的田埂和红色的车身和谐得有些令人意外。

久居城市,眼前一切让人兴奋不已。绽开的油菜花呈不规则状散布在山坡和平原上,几座飞檐翘角的徽派小楼好像被安排好一样点缀其间。炊烟漂浮,耕牛在田间漫步,鸟鸣声打破寂静。空气中真的是有那种泥土和青草混杂在一起的味道,深呼吸一口,彻底摆脱雾霾的阴影。只在书本上读到过的景致,现在却真切地置身其中,美爆了。

婺源属于江西管辖,但人们对于当地的建筑仍习惯称之为徽派建筑。这是因为,婺源曾经属于安徽徽州府管辖。我们如果有机会翻看清朝的地图,会发现徽州府位于安徽省南部,该府的西南一角突出,深深地插入江西省,而婺源县则恰恰处于整个徽州府的西南一“角”。历史上,婺源曾经两次被从安徽划入到江西。徽州地区的建制屡经调整已经不复存在了,婺源被彻底地留在了江西。徽派文化并没有因为隶属关系改变发生断层,至今享受着人们对它的传承和呵护。

在婺源,最能形象代表和显示徽派文化传统的非徽居莫属了。在外人尤其是北方人眼里,徽居外表无非是高墙深院小窗户、门楼雕花,尤其是院中天井一年四季造成屋里屋外一样冷热。“有堂皆设井,无宅不雕花”,正是徽居的特点。天井,这是徽派建筑中的重要组成部分,其主要功能是采光、通风。同时它还有一层含义,即把人和天衔接起来——“天人合一”,也就是说不管任何生物都不能脱离大自然而独立存在。同时,在徽州人的眼里,水源就是财源。雨天,水不停地从天井向家里流。四水归堂,蕴涵着“财源滚滚而来”的意思。至于门楼雕花,则是主人对仕途的向往和追求。在当时仕农工商的阶层划分下,商人无论多么富有,除了捐官买官外几乎没有途径可以进入仕途,只能通过蝙蝠、梅花鹿和雀等谐音表达内心的诉求了。Word天,简直太牛了!没有豪华的装饰,完全利用砖石的本色就表现出文化和品位。黑白灰三色的徽居,原本给人以冰冷的感觉,一进一出却感到炽热的文化底蕴。

婺源的景点分为东、北、西三条线,很多而且分散,幸亏荣威RX5为我节省了很多时间。按下方向盘上的语音控制键寻求导航,稍许,竖置10.4英寸全高清电容屏呈现出清晰的位置。确认,出发。事先通過YunOS系统在淘宝上购买了100兆流量,正好下载虾米音乐来排解旅途的寂寞。西线和北线的路况大都是上下两车道,荣威RX5超车时反应迅速,转速立刻提高到2500转,动力充沛地穿梭在车流中。东线则是山路居多,很多U形弯考验车辆的性能和驾驶者的技术。荣威RX5在进出弯时转向轻盈,利用变速箱运动模式尽情享受驾驶的乐趣。柔软的底盘在经过破损和砂石路面时感觉很舒服,没有碰撞的冲击感。

婺源人讲究树添人丁水添财,当地的村落好像都是从一个模子里刻出来的:一条小河在村口流淌,一颗高大的樟树伫立在村头,形象地组成了水口——婺源人把村口称为水口,原因这里的村子全是依山傍水而建,水从这里流出村子。古时候,水口往往成为一个村子的标志。走进水口,一股浓浓的樟木味道扑面而来,工艺品也都以樟木为主:手串、筷子、箱子等。每个村子也讲究同宗同族,以一个大姓为主,如李坑李姓、汪口俞姓。祠堂是族佬们处理邻里纠纷、商议宗族大事的地方,虽已凋敝,威严犹在。

经过多年的商业风潮的吹拂,这里的村庄也沦为丽江的赝品,小桥流水只存在于意境中。开发商以每年每亩500斤稻谷的价格收购了田地,按季节栽种油菜花和菊花以保持景观的持久。农民们则将自家的房屋翻改成小楼,身份摇身一变成为客栈老板,望着源源不断的客人内心欢喜地算计着收入。过去就有因为耕地少男人外出打工和经商的传统,现在不用外出了,在家门口就把游客的钱赚了。令人欣慰的是,收入的增加没有改变本分,一如原先的淳朴。农村的风气很好,说夜不闭户有点夸张了,但白天家家大门都敞开着没有顾虑。搭帮合作也是和气生财,没有降价血拼的事情发生。在月亮湾划船的农民每天都安排不同的人员出勤,以保证最佳的状态,晚上则平均分配当天的收入。

在婺源,无论是喧嚣还是平静,每个逃离纷繁城市的人都能找到归宿。喜欢热闹的就随大流,无忧无虑;踏实下来的不放过任何一条小巷,甚至可以发现至今仍在使用的唐朝开凿的水井和明洪武年间绘制的壁画。如同雾里看花一样,面对着繁华的表象,只有保持清醒的头脑才不会失去方向。手中的这辆荣威RX5也同样如此,由于YunOS系统实时与4G网络相连接,所以导航系统的数据也可以随时更新。我总是能在合适的时间,到达想去的地方。

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