仰望吴哥，感受千年铅华岁月

章夫

一座山与一座寺的千年诉说

山乃一座寺，寺是一座山。来到慕名中传说的巴肯山和巴肯寺前，我无法形容内心的激动与兴奋。

从博物馆走出来，直接进入吴哥王国，赶在太阳落山前，去观看吴哥窟一天中最美的时刻——吴哥落日。

巴肯山上的巴肯寺是观看落日的最好去处。由是，这里便成为我认识吴哥的第一个窗口。

车只能开到巴肯山脚下的森林里，时至下午5时，人们从不同的地方朝圣似地赶来，像是不约而同赶赴一场盛筵，纷至沓来，彼此成为拍摄对象。

沿着巴肯山慢步上行，穿过那些千年的尘埃，心里涌起一种说不出的感动与悸动。我从多山的四川而来，巴肯山不能算作严格意义上的山，顶多算得上一个“丘”或一个“坛”。说它是一个“坛”，实际上我发现，这里像金字塔一般——酷似一座人造山，四面低中间凸起。山的四面都有一条长长的路，直通山顶，山顶就是巴肯寺。由于山矮且四周浓密的绿荫所笼罩，虽然原先的那些通往巴肯寺的路已经破败不堪，文物部门已经用绳子圈起来加以保护，不让游人再走，但你仍可感觉到当年那种熙熙攘攘的人流……

这“坛”构成了一个特殊的“坛场”，上千年过去了，我们的心里仍可强烈地感受到。可以想象，以一座山作为一个“坛场”，那该是一种怎样的奢华与气派。

巴肯寺因石头而存在，石头们布阵似地高高耸立，时而形成一个个陡陡的台梯，时而构成一间间神秘的小屋，时而又演变成一具石头动物……真是变幻莫测，叹为观止。

寺的基座前，有一头石鹿最先映入我的眼帘，石鹿只不过是这一大堆宝贝中不起眼的一类，但其旁边香火缭绕，让人肃然虔诚起来，顺着那缕缕青烟，给人的感觉，这里的一切都还活着。

我真的佩服吴哥王朝最初的设计者——阇耶跋摩一世，是他选中了这块绝佳之地。这样的眼光是无愧于帝王的，要知道他们所处的时代是距今天1200多年的9世纪（公元893年）。

吴哥通王城承载的图腾

吴哥通王城（Angkor Thom）中的“Thom”读“通”乃“大”之意，查资料发现，按梵文原义，“Angkor”是“城市”的意思，故而“Angkor Thom”應该是“大城市”。

吴哥通王城是真腊王国吴哥王朝的国都，鼎盛时期这里有上百万人生活，远超过鼎盛时的罗马古城。

要追述这座城市的来龙去脉，还得提到吴哥的开国之君——阇耶跋摩一世。他最早筑城在巴肯山，修造了巴肯寺之后，他站在巴肯山上注视着远方那片平坦而肥沃的土地，在他看来，那里是一块绝对上佳的风水宝地，于是，他决定迁都到几公里外的通王城。

吴哥通王城有凯旋门和胜利门，它们又称为南门和北门。南门是国王带领部队出征的大门，北门是国王休闲旅游所出的大门。所以百姓只要看到国王从北门出来，意味着国内平安祥和，国外无事，而从南门出去的话，举国战事紧急，全民皆兵了。

我们从吴哥通王城的南门进入，这是一座佛教风格建筑。这个方向与当年国王出城的方向相反，那是一道独特的大门，之前在各种照片上我都已经熟悉了大门上端的那张笑脸。虽然门很气派很雄伟，但也是窄窄的，此门与一条长长的通道相连，通道实际上是一座大桥，桥下面便是一条设计科学的护城河。

这条我们今天看似平常的通道，却是吴哥王朝时期的神道，神道两旁的石雕由27位众神以拔河模样组成一个强大的阵势，最前端也是最高的地方雕刻的是眼镜蛇。在吴哥窟的各种石雕中，以眼镜蛇为龙头的石雕比比皆是，据说这都有极其严格的讲究，分别以蛇头的数量来代表其尊贵程度，分别有三、五、七、九头蛇。长廊的尽头，如果是九头蛇的话，那一定是至尊国王出入的通道。

桥上的那组雕刻名为“搅动欲海”。左右两旁的神分别扮演着“守护者”和“破坏者”角色，那些巨大天神和阿修罗列着队，吃力地搅拌着大海，

在巴戎寺庙，当年的文武百官每天像我们一样穿行在森林里。所不同的是，神住在石头砌成的佛塔里，而人则住在佛塔下面的木制房子里，住在木制房屋里的人，每天都仰望着住在佛塔里的神，一种别样的神圣与神秘。

百年千年过尽之后，石头砌成的佛塔依然高耸在那里，而木制的居所早已灰飞烟灭。不难看出，彼时的吴哥王朝，是神权与皇权的高度统一。国王一旦驾崩，就由人变为神了。也就是说，生前国王住在木制屋子里，而肉体生命结束之后，他就由木制屋子搬到了更高处的石头屋子里了，两者看似很近，却咫尺天涯。

那一群微笑着的石头

吴哥窟是一个让人感到温暖的地方，冰冷石头塑造的神大多面带笑意，温文尔雅、极有教养。那些微笑的面孔，小的巴掌大小，大的似一座山。而映入我们眼帘的微笑面孔，更多集中在巴戎寺庙49尊巨大的四面佛，淋漓尽致、活灵活现、动感十足。

硕大而紧凑的巴戎寺一共有5道城门，49尊佛像，两者相加为54。正好代表吴哥王朝当时的54个省份。

巴戎寺为苏利耶跋摩一世所建，看得出来，吴哥王朝神话世界的民本思想，是想把至高无上的神与他治下的百姓有机地链接在一起，用“54”这个数字表达出来，以示后人。或许正因为此，他的后代阇耶跋摩七世在其百年之后又加以重建。

穿行于众神聚集迷宫式的巴戎寺，我感觉到一种眩晕。众神注目之下，我又有一种刘姥姥进大观园般的惶惑。我仔细打量着那一尊尊四面佛出神，发现每一尊佛像眼睑几乎下垂，眼睛微闭。稍翘的厚唇，扁平的鼻子，宽坦的前额，还有长长的耳垂。