绿色传奇

刘半甜

在历史的长河中绿色似乎是一种复杂多面的色彩，其象征意义是模糊暧昧的：它一方面象征生命，机遇和希望，另一方面又代表着混乱、毒药、魔鬼以及一切彼岸生物。

粉晶色和静谧蓝的完美结合，使2016年充满爱的浪漫情怀，国际色彩权威机构潘通（Pantone）在去年底发布了2017年流行色为：草木绿（Greenery）。作为行业标准，潘通色对于平面设计、室内设计甚至整个时尚行业都有着巨大的影响。对于将草木绿作为年度流行色，潘通色彩研究所总监是这样说的：“作为新中性色，草木绿象征着我们在尝试满足每个人亲近自然的渴望，它能帮助大家做一次认真的深呼吸。另一方面，它能给处于纷扰社会与政治环境中的我们带来希望，满足我们对生机与活力的持久向往。”

但是在历史的长河中绿色似乎是一种复杂多面的色彩，其象征意义是模糊暧昧的：它一方面象征生命，机遇和希望，另一方面又代表着混乱、毒药、魔鬼以及一切彼岸生物。

从古希腊直至今日，在很长一段时间，绿色都是一种难以制造，难以固化在织物上的色彩，它不仅象征植被，更是命运的象征。无论是绿色颜料还是绿色染料，其化学成分都是不稳定的，在漫长的历史年代中，绿色曾经与善变、短暂、不可靠等意义相关联。它象征的东西包括：童年、爱情、希望、机遇、赌博、巧合、钱财。直到浪漫主义时期，绿色象征自然的意義才固定下来，并且由此引申出自由、健康、卫生、运动以及环保有机等象征意义。从某种意义上来说，绿色在欧洲的历史上，是一部价值观颠覆的历史。这种色彩在很长时期都是不受喜爱，甚至被人唾弃的。但如今人们却把拯救地球的希望寄托在它的身上。

那些喜欢绿色的名人们

在古代的文献中，尼禄是位暴君，其实他还是绿色狂热爱好者。尼禄喜欢鲜艳的色彩，喜欢希腊款的服装，喜欢来自东方的时尚，他在很多方面都有对绿色的偏爱，首先是他的衣着，尤其是他在剧场和赛马场登台表演时。其次是他居住宫殿的装潢。最突出的是他收集的珠宝。其中祖母绿宝石占据了最重要的地位。在《罗马十二帝王传》中说，尼禄在观看角斗时，取出一块巨大的祖母绿宝石，他将宝石放在眼前，一面被强烈的日光刺痛眼睛。这段话其实应该这样理解，尼禄非常喜欢观看角斗士比赛，他盯着赛场的时间太长以至双眼不适，为了让眼睛得到休息他经常看看绿色的宝石。后来中世纪的抄写员和插画师，因为需要长时间伏在羊皮纸上，他们也和尼禄一样采用凝视绿宝石的办法让眼睛得以休息。另外尼禄还有一个外号：嗜葱者，因为他每顿饭都要吃大量的韭葱。当他在赛马场上参加马车竞赛时，尼禄穿的是绿色服装。

中世纪最伟大的教宗英诺森三世（1198-1216）在《论弥撒的奥秘》中论述每种色彩在礼拜仪式上的地位和功能。针对白色，红色和黑色，英诺森三世并没有提出多少新的见解，但是他认为绿色象征希望和永生，这是一项从未出现过的新见解，他说：在次要的节日或平常的日子里，当白色，红色和黑色都不适合的时候，则应该使用绿色，因为和它们相比，律师是一种中庸的色彩。因此绿色成了基督教礼拜仪式上排名第四位的色彩。

在文学中经常出现绿骑士的形象，最著名的算是英国作品《高文爵士与绿骑士》。绿骑士还真实存在过，14世纪的萨瓦伯爵阿梅迪奥六世（1334-1383）生前有绿伯爵的称号。她习惯身穿绿色盔甲下场比武，据记载1353年，这位伯爵首次带着绿色登场，那时他正与一位贵妇热恋，于是将恋人长裙的绿色袖子披在身上参加比武。

在法兰西第一帝国的军装上，绿色获得了前所未有的重要位置，并且影响了与法国结盟或者相邻的国家的军装，拿破仑终生对绿色表现出某种偏好，但是绿色并没有给他带来好运，或许还导致他1821年在圣赫勒拿岛逝世。在他的住所长木庄园，有好几个房间都贴了绿色的壁纸，而壁纸上使用的颜料是一种铜和砷化合物，含有剧毒，在圣赫勒拿岛的潮湿环境下，壁纸上的砷很容易挥发。如果拿破仑死于砷中毒，那元凶很可能就是从地毯、壁纸，油漆中缓慢挥发的砷蒸汽。

拿破仑三世的妻子欧仁妮黄浩，特别喜爱绿色，无论是晚宴，舞会，话剧院还是歌剧院，他经常穿着绿色服装出席，染料业在绿色系方面的进步，在她身上得到了充分体现。此外她习惯在头发上喷洒金粉，最终造成的整体效果令人惊叹。绿金搭配在那个时代是最和谐的搭配之一，欧仁妮皇后被无数妇女所模仿。

绿帽子和红绿灯

在中世纪末期，人们赋予绿色的负面意义并不只有虚伪和背叛而已，在色彩与七宗罪之间的对应体系中，在很长一段时间内，对应绿色的是贪婪。绿色与金钱之间的关系非常值得研究，这种关系比诞生于1861年的绿色美元 要悠久得多。很久以来，绿色一直象征着金钱，或者与金钱相关的食物。美元之所以选择绿色，只是遵从了传统。最早，人们强迫还不起债务的借贷者，破产的商人和银行家带上绿帽子作为对他们的惩罚，这项惩罚起源于意大利北部，14世纪开始，那里的人们就给破产者戴上绿犄角，并将他们当街示众。后来这项传统翻过阿尔卑斯山，传播到法国和德国南部，绿犄角演变成了绿帽子，在德语和法语中都用戴绿帽来隐喻破产和倒闭。拉封丹在他的语言故事《荆棘、蝙蝠和鸭子》中就提到了绿帽子，荆棘、蝙蝠和鸭子在海外做生意失败，它们失去了信誉，没有资金，真实一筹莫展，寸步难行，只等着因欠债而头戴不光彩的绿帽当街示众。

有些人认为绿帽的绿色代表疯狂，因为疯狂才无力还债。另一些人则意见相反，认为绿色象征希望，在接受惩罚之后，破产的人能够重获自由，重获新生。还有人认为绿色象征法官盖在封蜡上的印章，意味着破产者将被投入监狱。另外有人认为。绿色与福尔图娜女神有联系，在中世纪末和近代之初。福尔图娜除了命运女神之外，又成了掌管钱财的女神，因此她身穿的绿袍也慢慢变成了象征金钱、债务、赌博的色彩。从16世纪起，在威尼斯等地，人们习惯在赌桌上铺一块绿毯，因为绿色象征着运气，投机，以及人们押下的赌注。

到了18世纪末，在越来越多的人心目中，绿色已经成了红色的对立面。大约在1760-1780呢喃，北海和波罗的海的一些港口开始使用红绿航标作为通行或禁止的信号。这套航海信号系统在19世纪上半叶逐渐普及，不仅应用于海洋，也应用于陆地交通。迅速同化了铁路信号灯，然后又同化了公路信号灯。在各大城市中，伦敦于1868年首先设置了红绿灯。第一个红绿灯位于议会大厦广场和布里奇大街相交的路口，由一名警察控制，当时的技术并不安全，第二年红绿煤气灯就发生了爆炸，前来点灯的警察被炸伤后死亡。巴黎直到1923年，柏林则是在1924年才模仿伦敦设置红绿灯。从此，绿灯就代表了通行的自由。