文化规划在区域经济发展中的重要作用——以《禅宗少林·音乐大典》实景演出项目为例

郭会贤

(中国传媒大学经管学部文化发展研究院 北京 100000)



文化规划在区域经济发展中的重要作用
——以《禅宗少林·音乐大典》实景演出项目为例

郭会贤

(中国传媒大学经管学部文化发展研究院 北京 100000)

2006年以来，河南省郑州市政府按照政府主导、文旅联姻、企业经营、市场运作、依法管理、竞争发展的思路，组合优势文化资源，引入战略投资者，成功推出了实景演出《禅宗少林·音乐大典》，探索了在新形势下演艺业和旅游业共生共赢发展的新模式。《禅宗少林·音乐大典》项目自推出以来，已经成为河南文化旅游产业的一张重要“名片”，即使放眼全国，这一品牌也是全国同类产品中的领导品牌。《禅宗少林·音乐大典》从全新的角度展示了河南传统文化的新亮点，不仅实现了在旅游产业链条上的重大突破，弥补了文化旅游这条“短板”，提升了登封乃至郑州的城市品位，盘活了文化资源，扩大了就业，带动了地方经济的发展，而且为河南文化产业和旅游业的发展提供了新思路，使河南省旅游演艺水平进入了国内领先行列。

文化规划；区域经济；《禅宗少林·音乐大典》

《禅宗少林·音乐大典》项目经过多年发展，已经探索出了一条文化产业提高经济发展效益的新路子，把少林的文化优势和旅游优势有机结合在一起，探索出了“票房销售——带动旅游——地产增值——商业服务——品牌效应——吸引投资——股份升值”的文化产业发展新模式。①《禅宗少林·音乐大典》这一实景演出项目，除了演出本身创造收益外，对增加地方财政收入有所益处之外，它还盘活了当地的文化资源，促进了文化资源的产业化开发，延长了旅游产业链条，真正实现“吃、住、行、游、购、娱”的一站式体验和服务。除此之外，《禅宗少林·音乐大典》项目还拉动了当地就业，促进了旅游品牌的建设，有利于吸引外地投资，促进当地经济的发展和繁荣。

一、演出效益良好，增加当地财政收入

当年《印象·刘三姐》实景演出，在全国一鸣惊人，拉动周边产业成效显著，年票房收入2600万元，使当地GDP增长了两个百分点，成为桂林旅游业与文化产业有机结合的典范，而《禅宗少林·音乐大典》后来者居上，公演以来，各界好评如潮。自推出以来，该剧的门票收入逐月增长，据了解，“各月最低增幅为11.3%，其中每年四五月收入增幅都在200%以上，六七月增幅也突破100%”，②而如今《禅宗少林·音乐大典》实景演出已经成为河南的一张旅游名片。每年“十一”黄金周期间，《禅宗少林·音乐大典》演出现场人头攒动，盛况空前。根据旅游规划预测，“《禅宗少林·音乐大典》项目全部建成后可年接待观众60万-80万人次，年均收入为7000万到1亿元，年均利润可达到4000万元”。目前，二期配套工程已经启动，力争在2008年完成禅院式酒店与素食馆建设，三期工程将实施连片开发，带动登封成为更具吸引力和竞争力的中原旅游目的地。良好的演出门票收益，为当地财政收入的增加和当地经济的发展做出了巨大贡献。

二、盘活文化资源，促进产业化开发

在文化产业发展中，文化资源首先要转化为文化资产，才能有效进入文化产品的生产环节、销售环节，并最终产生社会效益和经济效益。在实景演出项目中，对项目所在地特有的民族文化资源进行开发利用，把有形或无形的文化资源合理配置到新的文化产品生产过程中，打造适销对路的文化新品牌，这是实景演出项目投资经营者不约而同的着力点。《禅宗少林·音乐大典》在制作过程中，对如何彰显中原文化进行了有益探索。嵩山文化、黄河文化、黄帝文化、商都文化都是中华文化的重要组成部分。登封市是“少林武术的原产地，佛教禅宗的祖庭，还有世界地质公园中岳嵩山，这三大文化资源为《禅宗少林·音乐大典》打造产业品牌、提升产品的文化品质创造了条件”。③在演出中，少林武术熊健、威猛的表演，音乐语言对佛教禅宗和谐概念的艺术诠释，以中岳嵩山为天然剧场给观众带来了视听震撼，都被制作者巧妙组合在一起，营造出具有农综民族文化特色的神奇意境。④在项目运作中，文化资源的产业价值被独具慧眼的挑选出来，并有机的盘活了。

三、延长旅游产业链条，促进当地产业融合发展

整体营销强调的是营销活动不要局限于部分行为对象，强调营销活动要拓宽空间视野。现代旅游市场的竞争已由传统的旅游产品竞争演变为旅游品牌整体营销的竞争，这是旅游产业是食、住、行、游、购、娱六要素的有机联合体的客观要求。整体营销即推销“一站式”服务，“一站式”体验。不能仅仅把注意力放在旅游产品上，还要关注游客及其需求，完善旅游基础设施建设和配套服务，让游客来到此地即可享受到食、住、行、游、购、娱的“一站式”服务和体验。这种营销方式不仅方便了游客、满足了游客需求，争取到更多时间让游客感受、领悟旅游地的精神内涵，也可为旅游目的地赢得良好的口碑，促进品牌建设，带动其他行业发展，为区域经济发展做出巨大贡献。

《禅宗少林·音乐大典》是演艺业与旅游业共生共赢的新理念催生了艺术精品，该剧目既是演艺产品，也是一种全新概念的旅游产品，以实景演出为起点，带动了禅宗地产、酒店、餐饮等系列产品，推广独特的“禅武休闲旅游”新理念，从而形成“禅宗文化产业+武术产业”的新模式，改变了以往旅游由于缺乏夜间大型演艺项目而形成的“白天看庙、晚上睡觉”的共生问题，把嵩山旅游提高到一个新天地。《禅宗少林·音乐大典》确立了“游嵩山、看少林、观大典、住禅居、听禅乐、吃素斋、结佛缘”的发展思路，集中精力进行项目运作、打造项目产品线，做大做强禅文化产业链。⑤《禅宗少林·音乐大典》还将通过“请进来”和“走出去”，把与禅文化相关的、符合企业特色的项目请进来，借助有力平台，深入挖掘禅文化内涵，充分提升项目品质，使禅文化元素得到最大限度的释放，把企业品牌和产品推出去。2012年，《禅宗少林·音乐大典》在继续做好实景演出的前提下，还将加大独具禅宗风韵的特色乐器、旅游纪念品、素食产品、高端收藏品等产品的研发力度，将禅文化变成游客看得见、听得到、摸得着、带得走、记得住、想得起的产品，同时重磅推出禅文化主题酒店“照见山居”和专业禅乐团两大力作。届时，《禅宗少林·音乐大典》就形成了实景观禅、山居参禅、佛堂听禅的多样化禅文化体验格局，给游客创造出了全方位、深层次的禅文化体验方式。它的经济效益比较广，从票房销售出发带动旅游，地产增值，商业服务，拉动就业，出现了品牌效应开始吸引投资到股份升值再发展壮大，再就业的新模式，这正好是经济循环发展的良好势头，直接拉动郑州乃至河南GDP的增长。

四、旅游品牌的构建，拉动就业，吸引投资

《禅宗少林·音乐大典》由谭盾提纲艺术总监和音乐原创，梅帅元制作，易中天、释永信顾问，黄豆豆编导，阵容强大，实力空前。演出分为《水乐》《木乐》《风乐》《光乐》《石乐》五个乐章，演出规模宏大，音画一体，88架古筝的激情演奏，近600人的禅武演绎，春夏秋冬的景观变化，直指心性的佛乐禅音，奏响了一曲中岳嵩山的辉煌交响，每天晚上的定时演出，成为中原文化旅游的一大亮点。⑥

《禅宗少林·音乐大典》项目从规划建设到正式运营，带动了当地就业，演出团队有大量的群众演员参与演出，原本在当地怀有一技之长或者是传统文化的传承者，都可以在此项目中发挥自己的余热。景区管理也需要大量的人员，这也在一定程度上拉动了当地的就业，缓解了就业压力，增加了当地人们的收入。文化旅游知名品牌的建立，高质量演出团队的打造，特别是其在全国实景演出的行列中成为了佼佼者之后，当地在吸引外资和寻找合作项目的过程中，可以打着《禅宗少林·音乐大典》的品牌影响力进行宣传，提升了当地的知名度和美誉度。

五、提升文化影响力，促进当地优秀文化的传播

《禅宗少林·音乐大典》作为大型的实景演出，融历史性、哲理性、艺术性、地域性、民俗性、观赏性为一体，可谓是“有机音乐”精髓的综合体现。⑦近年来，传统文化越来越受到社会的重视和关注，这其中也包括《禅宗少林·音乐大典》所承载的禅宗文化。《禅宗少林·音乐大典》借助现代文艺演出形式，对当地的旅游文化进行整合和提升，不仅带动了当地旅游产业的发展，还有效地促进传统文化的传承和创新。究其原因就在于它抓住了禅宗与音乐这共通的文化特征，以一种类似音乐剧的山水实景演出，实现了禅宗文化与音乐艺术完美结合。⑧

《禅宗少林·音乐大典》作为一个桥梁，实现了登封当地禅宗文化的传承，同时也是禅宗文化对外交流的一个平台。《禅宗少林·音乐大典》带我们重返古老的音乐美学，对我们的传统音乐艺术和禅宗文化寻根溯源。同时，少林寺作为禅宗文化的载体，也成为全球禅宗音乐艺术的教育基地。《禅宗少林·音乐大典》成功地把登封当地的优秀文化展现给世人，推动人们重新关注和发展古老文化，促进禅宗文化的对内对外的研究和传播。

结语

虽然《禅宗少林·音乐大典》项目在实践中取得了骄人的成绩，也对区域经济的发展做出了巨大贡献。但是，应该清醒的认识到，项目本身也有一些不足之处，例如：演出项目内容较为深奥，不便于普通大众理解；项目投资大，演出成本高；季节性明显，寿旅游淡旺季规律影响较大；基础设施不完善，产业链价值还需提升等等。目前，上述问题制约着《禅宗少林·音乐大典》项目的持续良好的运营，要在认清问题的基础上，采取措施解决或者弥补当前项目存在的弊端。解决了上述问题，《禅宗少林·音乐大典》项目才能在持续健康运营发展的基础上，不断对区域经济发展做出更大的贡献。

【注释】

①常亮.大型实景演出项目《禅宗少林·音乐大典》营销战略研究[D].郑州大学硕士学位论文，2013:6.

②张倩.文化打造品牌——《禅宗少林·音乐大典》[J].安徽文学(下半月)，2009(2):337.

③张倩.文化打造品牌——《禅宗少林·音乐大典》[J].安徽文学(下半月)，2009(2):337.

④李春晓.试论“禅宗少林·音乐大典”的文化内涵[J].中国地市报人，2015(3):90.

⑤宁登一.文化产业特殊性剖析——以《禅宗少林·音乐大典》为例[J].南阳理工学院学报，2015(1):43.

⑥李梅杰.《禅宗少林·音乐大典》的武术文化旅游启示[J].智富时代，2015(3):289.

⑦李春晓.试论“禅宗少林·音乐大典”的文化内涵[J].中国地市报人，2015(3):90.

⑧闫浩.现代文艺演出形式对禅宗文化发展的促进作用——论“禅宗少林·音乐大典”的文化作用[J].漯河职业技术学院学报，2013(1):73.

[1]常亮.大型实景演出项目《禅宗少林·音乐大典》营销战略研究[D].郑州大学硕士学位论文，2013.

[2]张倩.文化打造品牌——《禅宗少林·音乐大典》[J].安徽文学(下半月)，2009(2).

[3]李春晓.试论“禅宗少林·音乐大典”的文化内涵[J].中国地市报人，2015(3).

[4]宁登一.文化产业特殊性剖析——以《禅宗少林·音乐大典》为例[J].南阳理工学院学报，2015(1).

[5]李梅杰.《禅宗少林·音乐大典》的武术文化旅游启示[J].智富时代，2015(3).

[6]闫浩.现代文艺演出形式对禅宗文化发展的促进作用——论“禅宗少林·音乐大典”的文化作用[J].漯河职业技术学院学报，2013(1).

郭会贤(1991-)，女，汉族，河北邢台人，2015级硕士研究生在读，中国传媒大学经管学部文化发展研究院，文化产业，研究方向：文化规划、文化政策与法规。