心法疗愈的智慧——从《古炉》善人“说病”与夏威夷疗法说起

乔金果

（商洛学院人文学院，陕西商洛726000）

心法疗愈的智慧
——从《古炉》善人“说病”与夏威夷疗法说起

乔金果

（商洛学院人文学院，陕西商洛726000）

“说病”是贾平凹小说《古炉》中善人给人治病的方法，“荷欧波诺波诺”是一种源自夏威夷的深层心疗的医法，两者都从引导人的心灵入手，通过释放内心有害的情绪使人达到身心健康平衡的状态。二者的疗愈过程和疗愈原则有着惊人的一致性，其中自我负完全责任的法则、感恩的法则和爱的法则，是人类智慧的精华，带给人们很多珍贵的启示。

“说病”；夏威夷疗法；疗愈

现代人生活水平不断提高，随着物质生活越来越富裕，与之相对的是，人们的烦恼和疾病却没有逐步减少，反而呈现出很多失衡的状态。人们身心失衡是其中重要的一个方面，这带来了很多人的身体和精神问题，家庭和社会的人际关系问题，突出表现为身心疾病和社会沉疴，作家贾平凹给《病相报告》的命名原因就是“因为时代病了，社会病了。而数十年的中国，各个时期有着各个不同的病”[1]。“‘治病’也成了人们生活和当代文学创作中的一个永恒的话题，藉文学写作来‘揭出病苦，引起疗救的注意’就成为知识分子参与文化建构的重要途径。”[2]

无独有偶，在西方的夏威夷也有类似这样疗愈身心的方法。“荷欧波诺波诺”是夏威夷一种解决问题的古老智慧。华夏出版社出版的《零极限》这本书里介绍了“荷欧波诺波诺”这种源自夏威夷的神奇疗法。“荷欧波诺波诺”是一种深层心疗的医法，“荷欧波诺波诺”是夏威夷文，意思是“改正”“矫正”。这种心灵疗法由夏威夷原住民莫娜·西蒙那从古老的夏威夷疗法发扬更新而成为现代的“荷欧波诺波诺”，被实践证明非常有效，得到了现代很多人的认可。1983年夏威夷政府曾颁发给莫娜·西蒙那最高荣誉奖，并把她尊称为夏威夷的“活宝”。莫娜·西蒙那多次受邀到联合国、世界卫生组织及世界各大学进行演讲和开班教学。此疗法通过引导个人进行感恩与忏悔来释放内心的有害能量，清理存在于个体思想、言语和行为里的错误，净化自己的身心系统，使身心和谐，祛除病痛。根据夏威夷人的说法，错误是来自被痛苦记忆污染的思想，这些负面的思想或者错误会导致人们内在的失衡与病痛，所有的问题都由思想产生，而“荷欧波诺波诺”就是一种释放这些负面思想能量，回归美好的方法[4]。这种疗法使人在一种纯粹的爱、包容与平静的状态下，聆听自己内心的声音，进而达到身心和谐的状态，过健康、平静与富裕的人生。

善人“说病”的方法和古老的夏威夷疗法竟然有着惊人的一致。下面从四个方面来看“荷欧波诺波诺”和善人“说病”内在蕴涵的关于疾病疗愈方面惊人一致的哲学和智慧。

一、对病痛产生原因的认识

要治病就得首先找到疾病产生的根源，在对病痛产生根源的认识上，“荷欧波诺波诺”认为病痛产生于人内心负面思想集聚导致的身心失衡。这些负面思想包括沮丧、责难、嫉妒、自责、怨恨等。人的情绪和身体健康有着极大的关系，负面情绪会引发身心疾病。贾平凹小说《古炉》里的善人给人说病能够取得好的效果，也在于他找准了引起病痛的原因。我们看一下小说里面几段关于善人说病的文本叙述：

（一）善人谈护院的病

小说里护院肚子里长了一个病块，到卫生院中西药都吃了仍然不见好，还日益沉重，每天吃不下饭，就请来善人给护院说病。

（二）善人谈自己曾经的病

狗尿苔听到善人在说：

你的性子是木克土，天天看别人不对，又不肯说，暗气暗憋，日久成病么。……你要练习着见人先笑后说话，找人的好处，心里才能痛快，病才能好。善人说：我常研究，怨人是苦海，越怨人心里越难过，以至不是生病就是招祸，不是苦海是什么？管人是地狱，管一分别人恨一分，管十分别人恨十分，不是地狱是什么？君子无德怨自修，小人有过怨他人，嘴里不怨心里怨，越怨越难过。管怨气有毒，存在心里，等于自己服毒药。[5]30

[10]Oxford,R.L.Language Learning Strategies:What Every Teacher Should Know.New York:Newbury House.1990.

我当初看世上没一个好人，我就生气，气的长了十二年疮痨，几乎没把我气死，直到我后来学善书，学说病，才知道生气的不对，对天自责，我的疮痨一夜功夫就好了，立刻出了地狱[5]125-126。

（三）善人再次谈病的形成

“病是吃了怒、恨、怨、恼、烦五种毒气生的，你今后如能信人不疑，不急不怨，就把病饿死了。”[5]546

从以上文本可以看出，在善人的治病理念里，病因都是内心的不好情绪引起的，善人在自己的亲身经验和给别人诊病的过程中都反复提到这个理念。怨气、怒气等不良情绪积聚在心里，就形成了毒药，毒害着人的心理和身体，日久就生了疾病。护院肚子上长的病块是因为心里暗气的积累，怨气是有害的，就像毒药，积存在内心天长日久就形成疾病或招来祸患，只有卸下心中的负担，疏导内心长期积存的怨气，排出怨气毒素，让心灵轻松，病才会好。中国古代经典医学中用“心主神明”的理论来解释复杂的心理现象，治疗身心疾病，心主神明指心有统率全身脏腑、经络、形体、官窍的生理活动；现代心理学也认为人的心理情绪和身体有着极大的关系，情绪可以刺激大脑通过神经系统和内分泌系统对人的机体产生影响，不良的情绪会引起内分泌失调，从而引发机体功能紊乱。善人对疾病产生根源的认识和“荷欧波诺波诺”如出一辙，都认为负面思想的积累造成身心失衡，从而导致疾病。

二、疗愈方法和过程的一致性

善人治病和“荷欧波诺波诺”夏威夷疗法在治疗过程上也是极其相似的。“荷欧波诺波诺”的治疗者也是一个引导者，治疗者引导病人说出问题所在，最重要的是引导病人进行忏悔，请求和问题有关的所有人的原谅，在场的病人要进行忏悔，通过消除记忆的不良情绪来切断问题产生的根源。这个治疗方法中有几个关键点：引导者引导病人忏悔，请求原谅，清除不良情绪。再看《古炉》里面几个善人说病的具体例子：

善人给来回看病说：你若想病好，非认不是才行，要能把争理的心改为争不是，你的病就好啦。来回说：咋个争不是？善人说：我夜里讲善书，村里来的人多，你就先来伏在门口，进来一个人，你磕头认不是说：我有罪啦！譬如老顺进来，你就说：我不会当媳妇啦！你老顺的本家哥进来，你就说不会当弟媳啦！就是队长进来你也要磕头说：我不会当社员啦！[5]81

在给跟后治病时，善人让跟后把全家人都集在一起，让跟后专门给家人讲出自己以前所做的不是，所犯的过错，如何不孝顺父母，如何和人发生口角，还有自己有哪些不如意的地方，让他一一详细说出。跟后按照善人说的一一磕头认罪，痛哭流涕，真心悔过，吐出一些脏东西后，跟后的病也就好了。善人说：我最初给人讲病的时候，就告诉人家，若能把自己的过悔真了，就能好病。

如此，就是引导病人说出过错，并忏悔请求原谅的过程。这个治病疗愈的方法及过程和“荷欧波诺波诺”夏威夷疗法是非常一致的，他们本质都是一个通过忏悔、原谅及转化的过程，将个体内心的负面思想释放出来，从而得到身心的平衡健康。

三、疗愈法则的一致性

（一）个体对问题负完全的责任的法则

夏威夷的“荷欧波诺波诺”疗法中内在解决问题，一切从改变自己的内心开始。“对不起”和“请原谅”是其最核心精华的两句话。“对不起”表示对所发生的事情负百分百的责任；“请原谅”是请求宽恕自己。问题产生的根源是自己的内在，而不是他人，所有的问题都因错误的思想而生，因此个体要想获得疗愈必须对生命中的一切错失负起自己的责任，承认问题皆因“我”而起，然后进行忏悔，请求原谅，获得转化。《古炉》中，善人在说病治病过程中总会有“道义”贯穿其中，善人的这个道义里很多都讲到，个人应该在自己的位置做好自己该做的事，这样才能一切通顺。善人在给开石说病时有很长一段话，是在讲一个家庭中祖父母、父母、孩子、长子、弟兄、媳妇等都有各自的位置和本分，每个人都要给自己定好位，守好自己的本分，做好自己该做的事，不要相互指责和埋怨，家庭才能安乐兴旺。人生的富贵贫贱、否泰苦乐，都掌握在自己手中。善人用五行详细剖析了一个家庭中每个成员各自的位置和责任。

善人说：一个家庭，祖父母居的是土位，土主元气，做祖父母的要常提家人的好处，这就是打气，如果老是不舍心，好挑剔别人的毛病，便是泄气。父居南方火位，母居北方水位，父就像太阳似的普照全家，母又帮扶父，遇到环境不好，要说自己无能，家中有不明理的，自己要认不是，若家长定不住位，一遇失意事不是打孩子就是骂媳妇，火去克金，家里不是容易出事就是家人要有生病的。长子居东方木位，得能立，喜欢劳作，家里有不会做的事，便要怨自己，不可抱屈。其他子女属西方金位，金主元情，心里要有全家人的好处，遇事说好话，化解事端。若是传闲话，就伤感情，主败家。做家长的主全家的命，如果定不住位，境遇不顺，打骂孩子、媳妇，火就克金，金位人敢怒不敢言，便怨他老大，说：因为你无能，才使我们受气，这日子过不了啦！金又克木。木位人不肯自己承认立不起来，反怨老人没留下财产，自己累死也没用，向祖父发牢骚，这又是木克土，老人吃不消，怪儿媳没生好儿子，没大没小，找起我老人家的毛病来了！这又是土去克水。主妇没处泄愤，便对家长说：看你的死大，横不讲理，老看不起我们这家人。水又去克火。这必定败家。[5]150

善人说：“人想明道，先悟自己的道，再悟别人的道，后悟众人的道，最后再考察万物的道……我也才醒开了做男人的道，做女人的道，父子道，夫妇道，亲戚邻里道，社员道，社会和干部道，这就叫悟道。”[6]126善人讲的这个道其实就是个体应担当的责任，做男人的责任，做女人的责任，为父为子的责任，为社会一份子的责任，一个人最重要是要悟出自己的道，明白自己的责任，做好自己该做的，不指责和抱怨，便天人安乐，人人无病。

（二）感恩的法则

“谢谢你”是夏威夷“荷欧波诺波诺”疗法的第三句核心精华，对一切事物表达感激，表现出个体的信任，相信所有的问题都会以对每个相关者最好的方式得到解决，同时便可以放下执拗，顺其自然。顺其自然是一种自由、灵性、智慧的状态。由此，事情便能以完满的结果呈现。在《古炉》中，善人提倡在家庭人伦中，家庭成员之间要看到他人的好，哪怕是对自己不好的人和事也要诚心感激，他说若是无故挨打受气，也是自己有罪，受过了算还债，还要感激他，若是没有他打骂，我的罪何时能了？就是小人也有好处，从反面帮助你的[7]126。感恩是一种积极的处世态度，也是对生活满意度的一种表达，积极心理学研究表明感恩和人的生活幸福度正相关。

（三）爱的法则

博爱也是疗愈方法中最重要的精华和智慧。夏威夷治疗师的终极秘密便是借由实行爱与宽恕创造奇迹！“我爱你”是夏威夷疗法中第四句最核心的话。夏威夷“荷欧波诺波诺”疗法认为爱会转化并释放壅塞的能量，清理净化负面的记忆，从而达到零极限的状态，零极限不只是空与虚无，更是一种纯粹的爱的状态。它主张对生命中的一切说“我爱你”。贾平凹中《古炉》中的善人说病原型来自于民国民间教育家王凤仪的性理疗法，王凤仪也被民间称为“王善人”。善人性理疗法的“理”便是“善”，他总是教人向善，教导媳妇孝顺公婆，父慈子孝；邻里之间，互敬互爱，他说：“仁慈何善者，造人天福德身。”[5]356他认为善是人性根本，也是天地万物之理。人的天性是光明澄澈的，是一切智慧力量的源泉，人与宇宙大生命相统一的。

四、两种疗法的智慧启示

一个来自东方世界，一个来自西方世界，善人“说病”与夏威夷的“荷欧波诺波诺”疗法都从引导人的心灵入手，创造了疗愈病痛的奇迹，显示了内在高度的契合，这可以给我们很多珍贵的启示。

人类共处一个地球，人性是相同的，人类最博大精深的智慧也是不分种族和国界的。爱可以说是全人类最古老而博大的智慧，在全世界各民族凝聚了智慧结晶的经典里，无不是揭示着爱的伟大意义。基督教宣扬“爱”，佛教讲“慈悲”，儒家提倡“仁义”，道家说“万物一体”，心学的“致良知”，说法不同而已，这些无不是在讲宇宙间的“爱”与“善”，都是在彰显人类向爱而生，是爱让人类生生不息，让人类世世繁盛，爱就是生命的精髓。

治病是治人的灵魂。无论夏威夷的“荷欧波诺波诺”疗法还是善人的“说病”，都是从解决人的心理问题入手，心理与情绪和人的身心健康有着很大关系，人生就是不断修心的过程，这些疗愈的智慧不仅治愈人们的疾病和痛苦，还能帮助我们不断净化自己的身心，修正心念，身心灵合一的空净是生命智慧本来的状态。

[1]姜彩燕.《古炉》中的疾病叙事与伦理诉求[J].西北大学学报(社会科学版),2013(1):99.

[2]贾平凹.病相报告[M].上海:上海文艺出版社，2002:300.

[3]程华，李继高.从现实王国向诗意王国的飞升——贾平凹新作《古炉》的思想价值[J].商洛学院学报，2012,26(1)：33.

[4]乔·维泰利，伊贺列卡拉·修·蓝.零极限[M].宋馨蓉,译.北京：华夏出版社,2012：2-3.

[5]贾平凹.《古炉》[M].北京：人民文学出版社,2011.

（责任编辑：彭治民）

The Wisdom of Healing by Mental Cultivation Methods——From the Perspective of Shan Ren's"Talk Therapy"in Ancient Furnace

QIAO Jin-guo
（School of Humanities,Shangluo University,Shangluo 726000,Shaanxi）

"Talk Therapy"refers to the diagnosis method that Shan Ren in Ancient Furnace written by Jia Pingwa used to cure the disease of patients."Ho'oponopono"is an in-depth mental cultivation method from Hawaii.Both of the methods start from guiding people deep inside and help them release the negative emotions in their heart to reach physical and mental health.The healing process and the healing principle of the two methods are strikingly consistent,in which the law of self-responsibility,the law of gratitude and the law of love are the essence of human wisdom that bring in a lot of valuable enlightenment to people.

"Talk Therapy";cultivation method from Hawaii;healing

I207.42

：A

：1674-0033（2017）03-0015-04

10.13440/j.slxy.1674-0033.2017.03.004

2017-02-19

陕西省社科界2017年度重大理论与现实问题研究项目（2017Z124）

乔金果，女，河南社旗人，硕士，讲师