浅论当代中国农民工幸福感的缺失与重建——基于马克思主义异化劳动理论视角

马宁

（大理大学 云南 大理 671000）

浅论当代中国农民工幸福感的缺失与重建
——基于马克思主义异化劳动理论视角

马宁

（大理大学 云南 大理 671000）

中国共产党在“十三五”规划中提出要保持经济中高速增长，到2020年实现全面建成小康社会的目标。而在当今中国经济如火如荼的发展局势下，人民的生活状况、生活水平依旧不平衡，虽然我国的GDP不断增长，但人民是否真正具有幸福感可言值得我们思考。当前农民工成为了城市发展不可或缺的一部分，其既为城市的建设贡献了自己的力量，但是也暴露出许多问题。笔者以马克思主义的异化劳动为基础，研究当今农民工的发展现状，深刻解析当代中国农民工幸福感的缺失原因，以此探求在马克思主义异化劳动理论的指导下当代中国农民工幸福感如何重建。

异化劳动；农民工；幸福感；缺失；重建

1.马克思主义异化劳动理论的来源

劳动作为人们谋取生存、满足生活需要的重要手段之一，是马克思主义唯物史观当中最基本的理论观点，劳动作为人类生存发展基础的同时也成为资本主义私有财产的重要来源。一方面，资本家通过劳动获取财富；另一方面，这种雇佣劳动形式使劳动成为痛苦的根源，不仅使劳动者的社会地位变得低下，而且使劳动者变成廉价的商品，即“物的世界的增值同人的世界的贬值成正比，”[1]对于劳动者来说劳动不具有幸福感，相反，不劳动才能得到解脱与自由，这就是马克思主义异化劳动理论的基本内容。探求当代中国农民工幸福感的构建，首先要弄清其来源。

1.1马克思主义异化劳动的哲学思想来源

第一，“异化”这一概念是黑格尔自然哲学理论的命题，在他看来异化理论主要是指自然界是自我异化的一种精神体现，这种观念是唯心主义的异化理论。而马克思认为异化主要是指人的异化，不能仅停留在绝对精神中，应该是现实中人的异化。

第二，除了黑格尔绝对观念上的异化，马克思的异化理论离不开对费尔巴哈异化理论的批判，费尔巴哈认为：“人使他自己的本质对象化，然后又使自己成为这个对象化了的、转化成为主体、人格的本质的对象，这就是宗教之秘密。”[2]马克思在这种人本主义的影响下，对费尔巴哈的异化理论既进行扬弃，他认为只有共产主义才能消除这种异化，使劳动者得到自由。

1.2马克思异化劳动的经济学来源

马克思在《1844年经济学哲学手稿》写到：“我们是从国民经济学这个前提出发的……”，[3]国民经济学家首先肯定了劳动可以创造财富的主体能动作用，其次在吸取了亚当.斯密等经济学家思想的同时，对国民经济学进行批判，他认为国民经济学没有剖析资本主义私有制和资本主义生产方式的矛盾，即“它不理解这些规律，就是说，它没有指明这些规律是怎样从私有财产的本质中产生出来的。”[4]因此，国民经济学家只是重视劳动，没有重视劳动与劳动者之间的内在联系。

综上所述，马克思的异化劳动首先是对黑格尔和费尔巴哈的异化理论作了批判性分析，在此基础上又对国民经济学理论进行扬弃，由此形成了一套指导人们实践的正确的理论学说，对后来在经济学上的继续探索提供了科学的指导。

2.从异化劳动理论视角探析当代中国农民工幸福感缺失原因

马克思从国民经济的事实出发，用简单明了的语言分析了资本主义私有财产的来源，证明了异化劳动是在资本主义的生产方式下榨取劳动工人的剩余价值。那么我们来思考一个问题：这种异化劳动是资本主义社会生产方式的一种体现，到共产主义社会才会被消除，那么在当今的社会主义社会下会不会也存在这种异化劳动呢？笔者以马克思主义异化劳动的四个方面为基础来探索当代农民工幸福感缺失的原因。

首先，是劳动者同他的劳动产品的异化。马克思认为，在劳动过程中，工人生产的劳动产品与劳动者变成了敌人并受其约束。而如今，大部分农民工由于文化程度不高，所以只能从事最简单的体力劳动，例如，在建筑工地上的搬砖工人，其搬砖数量的规模很大，但得到的工资却十分少，农民工在劳动过程中受到了他的产品对自身的统治。

其次，是劳动者同他的劳动活动的异化。劳动对于工人来说是不属于他本质的东西，是一种外在的东西。农民工在城市中的劳动是为别人的劳动，这种劳动不是出自于农民工的自愿，而只是把这种劳动当作维持生存的一种手段，所以这种劳动对于农民工来说是不属于他本质的东西，因此，他“在自己的劳动过程中不是肯定自己，而是否定自己，不是感到幸福，而感到不幸”。[5]这使得农民工丧失了对劳动创造财富的信心，导致了不幸的存在。

再次，是劳动者同他的类本质的异化。马克思认为人是“类存在物”，怎样理解马克思所说的“类本质”，笔者认为，人作为有意识的生命活动在本质上是“自由的”，而异化的劳动却使这种“自由”变成了“不自由”，变成了一种仅供维持生存的手段。农民工不仅在肉体上受到这种劳动的摧残，在精神上也受到了折磨，这与他自身的“类本质”相异化，导致了幸福感的缺失。

最后，是人与人的关系的异化。马克思认为，“劳动产品和过程的异化，必然给另一个人带来享受和欢乐，这个跟劳动格格不入的、统治工人的异己力量，就是资本家。”[6]当今社会，由于农民工工资被拖欠的事情时有发生，这使得农民工与雇佣企业之间发生许多冲突，与雇佣企业之间的关系变得僵硬，导致了幸福感的缺失。

3.马克思异化劳动理论对当代农民工幸福感重建的时代价值

党的“十三五”规划提出的五大发展理念中的“共享发展”，其是指要努力增进人民福祉，按照人人参与、人人尽力、人人享有的要求，坚守底线、突出重点、完善制度、引导预期、注重机会公平、保障基本民生、实现全体人民共同迈进全面小康社会。[7]在现代城市发展中，农民工是推动经济发展不可或缺的重要力量，因此，农民工幸福感的重建问题是一个关于我国未来城市经济发展的重要问题，应该引起足够重视。

3.1坚持“以人为本”重要原则

关于“人本思想”的研究，马克思早在其经典著作中多次提到，而围绕“人”的争论也多次成为马克思主义研究的热点话题。马克思指出，处于异化状态下的资本主义社会，人们健全的感觉被歪曲，人的自由的本质也被无情地束缚，这导致了人畸形、片面的发展。“市民社会”在马克思看来是基于个人主体与交往方式的确立，是人类社会的现代性发展，而在我国，“以人为本”重要思想，是马克思主义在中国的发展，是我国建设和谐社会的重要理论基础之一。所以，坚持“以人为本”原则是加快“农民工市民化”进程的重要举措，是农民工重获幸福的途径之一，这就要求使农民工与城市市民享有共同的社会保障，让他们充分感受到自己也是城市主人的一部分。

3.2加快我国“和谐劳动”关系的建立与发展

当代中国的经济已经进入了新常态阶段，在新常态下，我国的劳资关系变得愈发紧张，这要求我们要重新建立一种新型的劳资关系。构建“和谐劳动”关系首先是企业与农民工之间要本着共同利益的原则推进集体协商，实现双方的共赢；其次是企业雇佣者与农民工都要本着负责的态度，农民工为企业带来利润，企业也要保障农民工的合法权益，这样才能使农民工无后顾之忧，真正获得劳动带来的幸福感。

3.3重视对新生代农民工在职培训与安全教育

农民工在刚进入劳动力市场时，由于缺乏工作经验以及自身经济资源与社会资源不足，使得农民工在选择职业时显得尤为吃力，这就要求政府必须重视加强对新生代农民工的在职培训，特别强调的是，除了要对其进行技术职务培训，还要加强对其进行安全教育。据统计，在建筑工地发生的伤亡事故中，有一多半是发生在农民工身上的，这主要是由于企业领导对农民工安全的思想认识不到位以及安全防护措施不到位，忽视了对农民工的安全培训。如果农民工自身的安全得不到保障，那么企业获取财富便无从谈起，对农民工的安全培训应当引起政府部门的足够重视并给予相应的政府补贴。

［1］陈新夏．《马克思主义经典著作导读》[M].北京：高等教育出版社，2013：2.

［2］《费尔巴哈著作选集》下卷[M].北京：商务印书馆，1984：56.

［3］陈新夏．《马克思主义经典著作导读》[M].北京：高等教育出版社，2013：1.

［4］陈新夏．《马克思主义经典著作导读》[M].北京：高等教育出版社，2013：24.

［5］［6］陈新夏．《马克思主义经典著作导读》[M].北京：高等教育出版社，2013：25.

［7］中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议[J].社会主义经济理论与实践，2016（1）：13.

On the deficiency and reconstruction of the contemporary Chinese peasant workers'happiness in the perspective of Marx's theory of alienated labor——Based on Marx's theory of alienated labor

Ma Nin

(University of DaliYunNan Dali671000)

The Communist Party of Chinese in the"13th Five-Year"plan proposed to maintain rapid economic growth in 2020,to achieve the goal of a comprehensive well-off society.And under the development situation of today's Chinese economy in full swing,people's living conditions,living standards are still not balanced,although China's GDP is growing,but people really have a happy sense to speak of worthy of our consideration.At present,migrant workers have become an indispensable part of urban development,which not only contribute to the construction of the city's own strength,but also exposed many problems.The Marxist alienation of labor based study current situation of the development of today's migrant workers, profound analysis of contemporary Chinese migrant workers happy feeling the lack of reason,in order to seek the alienation of labor value of the times and the contemporary peasant workers happy sense of how to rebuild.

Alienated labor；Migrant workers；Happiness；Deficiency；Rebuild

A81

：A

：2095-7327（2017）-02-0104-02

马宁（1993—），女，汉族，山西晋城人，硕士研究生，从事马克思主义理论研究。