莫让有错不改阻挡了公平正义

胡京晶

聂树斌案的改判，必将在全社会产生信仰法治、信赖司法的正能量，我们应该记住为公平正义而努力、奋斗的过程，同时要从中汲取教训，不要心胸狭隘，更不能知错不改

2016年12月2日，最高人民法院第二巡回法庭对聂树斌故意杀人、强奸妇女再审案公开宣判，宣告撤销原审判决，改判聂树斌无罪。此案的再审改判，践行了实事求是、有错必纠的一贯方针，人民群众感受到了公平正义。这是社会进步、司法公正、依法治国的生动体现。聂树斌案的改判，必将在全社会产生信仰法治、信赖司法的正能量。

聂树斌案再审改判最直接的意义是还了聂树斌及其家人一个公道，能够在一定程度上抚慰其亲属的伤痛。但是聂母的一句“太迟了”，还是让无数人扼腕心痛。

在聂树斌蒙冤的21年中，他的母亲张焕枝曾提出：聂树斌系被错抓、错判，是冤枉的，请求宣告聶树斌无罪。主要理由是：聂树斌被抓获之后前5天的口供缺失，而口供对聂树斌有利；作案工具不吻合；聂树斌根本没有作案时间，考勤表被办案机关提取应该入卷，但缺失，由此也就不能认定聂树斌有作案时间；王书金自认是真凶，且供述出案发现场的物证。

王书金是否是真凶，案件正在审核之中，我们暂且不去评说。但在聂树斌案的原审判决过程中，办案人员难道不知道证据链缺失、疑点重重吗？从案件呈现的过程看，笔者认为，证据不足这一点，办案人员是知道的。而之所以形成冤案，除了当时“疑罪从无”的司法原则没有树立起来以外，跟办案人员的“死不认错”不无关系。

其实审错了案办错了案，而且拒不纠正的事例我们并不陌生。在《秋菊打官司》里，秋菊有一句话——我就是要个说法。这个说法是什么？不就是想让村长跟她认个错吗？但是，村长始终也没有向她认错。为什么？无非是认为如果承认自己错了，那就丢了脸面、失了身份、降低了威信！

从社会学和心理学角度讲，人性中有“丑恶”的一面，那就是“知错不改”。明明知道自己错了，但是不正视错误，羞于改正错误，任由错误继续发展下去。不少人还认为，承认自己的错误就是一种“屈辱”。这个人性中的大弱点，普遍存在于人群当中，事例也不胜枚举。笔者有位定居国外的朋友，她曾说过一个亲身经历：有一次她在国外某地遇见一行从国内去旅游的游客，一行人高声喧哗，引来其他游客异样的眼光。于是我的朋友上前轻声提醒，请那几位大声喧哗的同胞小点声。被提醒的几个人先是有些不自在，但很快便摆出了“我就大声喧哗，你能把我怎么样”的架势。接下来，他们的说话声竟比先前更高了，在摆好合影姿势后，还故意齐声高喊“一！二！三！茄——子！”然后哈哈大笑起来。周围很多游客都投来鄙视的目光。我的朋友心里很不是滋味，她后来跟我说，这几位游客真不应该这样，要知道，大声喧哗不文明，而明明知道做错了，还执意不改，这样更不文明。

古人云：人非圣贤，孰能无过，知错就改，善莫大焉。谁都有犯错的时候，犯了错误而能及时改正，没有比这个更好的事情了。试想，如果那几位游客能接受提醒，端正自己的举止，那定会得到众人的赞许；如果聂树斌案一开始就实事求是、有错必纠，那一条鲜活的生命就不会含冤九泉！

逝者已去，愿聂树斌案不会因岁月的流逝而被淡忘，因为它曾经让无数信仰公平正义的人们努力过、奋斗过。同时，我们还应该从中汲取一个教训，那就是不要心胸狭隘，不能知错不改，要推崇勇于承认错误、知错就改的文明理念，这不仅是提升个人形象的需要，更是我们进行社会主义精神文明建设必不可少的行为准则。

（摘自《小康》）