以“体验”为针，实现读写有效契合

浙江省金华市浦江县郑宅镇中心小学 费 莲

以“体验”为针，实现读写有效契合

浙江省金华市浦江县郑宅镇中心小学 费 莲

学生写出来的习作通常言之无物，内容不具体；言之无序，思路不清，出现了阅读和习作两张皮的现象。教师应该引导学生去思考感悟生命的真谛，搭建读写桥梁；给予学生文本样例参照，巩固好学生的“最近读写发展区”。学生应以“体验”为针，对照文本中的体验，再加上学生自身的活动体验、生活经历、生命感悟，将“读和写”两张皮进行缝合，这对学生提高命题测试习作等级来说不再是遥远的梦。以“思考”作线，将阅读和写作真正贯穿起来是师生共同的努力目标。

体验 缝合 读写

体验，既能充分调动学生语文学习的主体参与性，又能丰富学生的情感和精神世界，建构学生的个性与人格，拓展学生的人文情怀，使学生真正成为“语文学习的主体”。作文，它离不开学生自己对生活的体验、感悟和思考。教师在教学文本，分析学情的基础上，运用“体验支架”帮助、支持不同基础的学生有效地进行写作。小学阶段的作文，需要在教师的帮助下，在体验的支撑下，搭建学习支架。

一、以活动体验为支架，找准读写契合点

教师事先要了解学情，研究文本，内化文本语言，了解学生的活动体验，包括生活体验、学习体验，以学生的活动体验为支架，在课堂上组织学生学习好文本语言和方法，并能对照文本中作者的体验和学生自身的体验，找准读和写的最佳契合点。

这是文学结合电影的文本，三种不同的镜头以三种不同的方式突出了母亲的形象。慢镜头运用排比将主语倒装，突出谓语部分描写的内容。快镜头速度快，语言短促，氛围紧张，以三个形容时间短暂的词语来进行排比描写。特写镜头将细节放大，可运用动作、神情、语言等描写方法。

二、以生活经历为节点，介入读写相似处

学生习作中少了真实的生活经历，往往会无法可说，无从下笔。而有了生活经历后，部分学生却不知从何说起，天马行空。2014年的圣诞节，大溪山市老街有好几间房子着火了，几辆消防车同时救火。正值放学期间，当地的好些学生去观看了。第二天学生们在教室里叙说这件事给同学听，教师就可以联系失火事件，请学生谈谈体验和感悟，并再次回顾《慈母情深》中的三种镜头的描写方法，寻找文本和习作的相似处，让学生进行练笔。

学生在练笔的基础上，再举一反三，完成整篇习作。杜威认为：教学要让儿童在主观和客观相互作用中获取经验，通过儿童的亲身活动来进行体验。有时候，学生有体验，却不知道如何表达，需要我们老师以合适的文本介入，帮助学生寻找相似处，从而提高写作实效。还有时候，面对文本，学生却感觉没有相关经验而无话可说，老师就要引导学生从记忆库存中调动相关的生活经历。

三、以思考感悟为支撑，搭建读写桥梁骨

人教版六年级下册选录了丰子恺的《手指》。课文通过写五根手指的不同姿态和性格，说明五根手指各有所长，各有所短，只要能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有强弱、美丑之分，从而阐明了“团结就是力量”这一人生哲理。这册第一单元习作要求感悟事物，在《手指》中，作者以平平常常的手指为题，写了一篇饶有趣味的文章。我们身边也有许多普通的事物值得写，选择一个使你有所感触的事物写一写，要写清楚事物的特点和你从中得到的感悟。学生个人获得的知识和经验毕竟是有限的、范围狭小的，在这过程中，笔者积极地鼓励学生发言，引导学生思维纵横发展。还有学生认为《手指》这篇文章将一样事物五个方面的特点作用写清楚，运用借物喻人的方法，融入自己对类似人物的看法。当学生把观点分享了之后，笔者再引导学生进行系统性的归纳，使学生由感性认识上升到理性认识，并形成深刻的感悟和积极的价值观。

四、以文本样例为参照，巩固读写发展区

心理学上的样例效应，即“学习者从具有详细解答步骤的事例中归纳出隐含的抽象知识来解决问题”，文本样例是给学生提供例示，学生从文本中习得写作方法的一种学习方式。和单纯的问题解决学习方式相比，样例学习不仅费时少、迁移效果好，还可减轻学生学习时的认知负荷。

这样的片段仿写林老师并非一开始就放手让学生自己写，而是引导学生去体验在校园中的类似情景。她在一节课即将结束的前十分钟，带领学生分批去校园的各个区守着。她们学校有体育区、绘画区、书法区、声乐区等。还没有下课的各区是安静的，忽然下课铃声一响。学生们一个个出来了，他们各是什么样子的，什么动作。从中选择一个印象最深特别感兴趣的同学进行特写，写具体他的动作、表情等。

五、以生活本源为活水，激发写作内动力

体验性作文教学的“体验”绝对不是总是始于或终于一节作文课，必须培养学生在生活中自觉体验的意识，写作也不应该总是一次次的都要激起，应当成为表达丰富生活体验的需要，写作的过程应当生活化、体验化、自觉化。生活是写作的源泉，教师可以有目的有计划地让学生走进生活，发现并发掘生活中的写作素材，然后让学生拿起笔围绕自己要表达的主题写出个体的认识和体会。

五年级上册的《仓颉造字》中体现了传说中的仓颉造字也是源于生活，他在野外的泥地上看到了鸟的足迹，它们有直有斜有交叉，富有变化，而且每个线条都那么均匀、那么优美。于是他模仿鸟的足迹创造了字的笔画。这是造字的开始。后来，他又根据龟纹、虫蛇、黍稷、山川、草木等的形状或动态，创造了文字。六年级下册的课文《藏戏》也告诉我们艺术源于生活。那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。唐东杰布为了修建桥梁，开创了藏戏。也说明民间艺术源于生活，根据时代的需要而产生。

学生的作文完成了，老师适当的帮助和鼓励，能诱发学生的创作动力，培养学生的写作兴趣。善表现是学生的天性，教师可以借助这一点为学生营造作文展示的天地，可以通过宣传窗、学校广播站、校刊等为学生提供佳作展示的天地；可以鼓励学生向报刊杂志投稿；鼓励学生参加作文竞赛等。在这一系列的实践过程中，学生的写作内动力被激发了，作文水平自然就会得到提高。

“汝果欲学诗，功夫在诗外”。体验，搭起的是文本和学生习作的支架，唤醒的是学生情感和生活经历，实现的是学生生命历程以文字的形式记录轨迹。对照文本中的体验，再加上学生自身的活动体验、生活经历、生命感悟，以“体验”为针，将“读和写”两张皮进行缝合，对学生来说，提高命题测试习作等级不再是遥远的梦，以“思考”作线，将阅读和写作真正贯穿起来是师生共同的努力目标。

【1】艾萍.论体验式作文教学【D】.陕西师范大学，2006（04）

【2】教育部.语文课程标准【S】.北京：北京师范大学出版社，2012

【3】马传强.用“体验”掘出作文的“源头活水”——新课程理念下体验式作文教学实施策略【J】.语文学刊，2014（01）