茶染面料在蜀绣服饰上的创新应用

韩天爽，高 哲（.四川城市职业学院，四川成都 600；.江南大学，江苏无锡 4）

茶染面料在蜀绣服饰上的创新应用

韩天爽1，高 哲2
（1.四川城市职业学院，四川成都 610101；2.江南大学，江苏无锡 214122）

生活中的色彩是否为低碳不但对人的生活感官存在影响，同时还直接对人们的健康存在影响。色彩依靠多维度空间内的墙面、加剧、陈设、服饰等介入人的生活中，与人之间产生直接性的接触，其引发了低碳效应，不但和个人相关，更是和整个社会存在一定的关系。茶染工艺的设计系列产品主要特点是低碳色彩，依靠各种媒介实现多维度空间内的低碳色彩语言进行传播，引起了更深层次的探索与实践，将多维度空间中的低碳色彩语言实行可持续发展，对人类面对的时代课题进行解决。

色彩；茶染工艺；蜀绣服饰；创新应用

1 茶染工艺介绍

茶染工艺属于一种植物染工艺，是一种十分低碳、非化学的着色工艺，其中补焊任何甲醛等对人体产生危害的化学物质，十分的健康和安全，当前在日本和欧美地区十分的流行，且具有优良的设计前景。但是十分遗憾的是我国对于低碳的方式去开展这种非化学性质的色彩应用却仍处于空白的状态，相关研究十分少。在可持续发展的社会观念倡导下，茶染工艺是急需被我们发展的，我国是茶叶生产大国。和其他植物染一致，茶染内使用的色料是天然的植物材料，其主要以茶的枝叶作为原材料，提炼的色彩是茶彩，也就是对不同色阶的茶树树枝进行挑选后，将其研制成十分精细的粉末，从而调和出环保的胶质材料，绘染与纸、布、金属和墙面上[1]。茶彩和化学色料是不同的，并且和普通的植物色料也不相同，其具有十分独特的材质美感，也叫作具有颜色的材料、具有色相的微粒材料。它是纯天然的提炼、色彩比较典雅并且具有一定的突浮的才质感。虽然需要一定的介质材料进行调和，但是并不能够充分溶解，是一种半融半现的形式。其最主要的特点是茶染的成品可以对茶彩的粉状微粒进行体现，从而呈现出材质的具体特征。传统艺术设计中，材料具有形而下之器的含义，但是在茶彩内，由于材料比较特殊，已经超过了器和材的限制，并且进一步升华成了审美元素[2]。视觉审美中的语言，形、色、质等自身的本体美感主要是借助这种低碳的生态色料清晰展现。融合颜色和材料的概念，并且具有材料的肌理之美，同时还有颜料的丰富表现力，可以向一方偏倚，或是兼具集中，存在多个方向发展的可能性。此外茶彩还是一个十分开放性的领域，依据枝叶的不同将取色分为几个大型的色阶，运用多样化的工具实行绘染，进而呈现出的色彩和水墨、油画和水彩等颜料的颜色均不同[3]。其具有着较为独特的视觉以及触觉效果，十分浑厚和素雅；微粒材质毕竟可以使得平面具备凸凹、粗放以及精细的材质肌理，同时还能够增添压印、打磨、刀刻和拼贴等多样性的表现技术。茶彩基于材料，茶染的设计是一个需要将色彩不断融入到材质中的过程。

2 茶染和蜀绣服饰结合后的文化韵味

茶染和植物染之间既存在包含的横向关系，同时还有传统的纵向关系。中国衣冠文化内璀璨和宝贵的治污染文化给予了茶染技术的支撑和艺术引领，并且赋予了其饱含千年的文化价值。中国传统植物染艺术在逐渐的演进和嬗变中是随着人类社会的发展和自然界的发展变化的，并且是体现民族特性十分完整和具体的媒介物。茶染所涵盖的文化价值可以从一个侧面反映出我国广阔大地不同地区、民族的人文风尚，还可以在某种程度上对我国历代文化差异及民俗特征实行了诠释，植物染色蕴含的文化价值巨大[4]。茶染在技法上对植物染色的净化实现了吸收，在艺术格调上对我国的植物染色情怀实现了浸润，因而具有一定的宝贵价值。

茶文化、蜀绣是我国传统优秀文化中的重要组成部分，都具有博大的文化内涵，并且可以给予后人巨大的精神财富。将茶染给予运用在蜀绣服饰上，不仅实现其有机结合，并且还可以实现对两种非凡文化价值的跨越式升华，帮助复杂和追求俗称的现代服饰文化带来一定的思考，习惯性的为抄袭的我国服装界带来厚积薄发的底气，并且为国际时尚带来一定的中国风。

茶染技艺对于蜀绣服饰的美学价值，主要源自其比较耐人寻味的艺术特点，在现代审美情趣的变化和对传统文化的关注流行趋势来看，茶染艺术呈现出的身后的美学价值逐渐在现代人的返璞归真的审美追求中不断凸显[5]。

3 茶染技术在蜀绣服饰上的设计创新应用

3.1 茶染色彩艺术效果上的设计

该部分将比较典型的染色组合茶染色彩艺术效果设计作为重点研究对象，也就是同茶但是不同条件、不同茶但相同的条件和不同茶以及不同的条件。其中由于媒染剂条件对茶染具有最大的影响效果，因此实验内的条件变量将媒染剂作为代表来运用。不发酵茶和全发酵茶的染色结果具有较大的差异，因此在选择这两种茶开展相应的实验后可以得到强烈的视觉冲击艺术效果。

3.1.1 同茶但是条件不同。同茶的不同条件的染色方式具有较广的使用范围，并且操作也相对比较简单，具有较强的可控制性，不但适合做大面积和层次性的染色，还可以作为画龙点睛部分的局部染色。笔者使用不发酵的茶直接染色并且不发酵的茶媒染色条件有两种，再实行配合扎染方式。获得面料图案十分单一的色彩图案更加具有立体感及冲击力。扎染能够分为两次扎结分别实施茶染以及媒染。同时也可以一次扎好在茶染之后实施局部的媒染[6]。此外另外将红茶和红茶铁媒染在吊染实验内，出现了出了预设的铁媒吊染的第二个被媒染区域，这主要是由于蜀绣面料具有较强的吸附能力，在通过茶染中其中在遇到含有铁媒离子水蒸气后可以快速媒染，因此使用蜀绣材料实施铁媒吊染有着较高的失败率，比较可能会出现染花的情况，但是同时也创造了巨大的艺术创作空间。

3.1.2 不同茶但同条件。在不同茶但同条件下实行创意染色比较适合用在制作色彩变化比较丰富且含蓄低调的花纹中。主要原因是尽管不发酵茶和全发酵茶在形同的条件下得到的染色效果具有较大的差异但是也是在相近的色调内，并不像在媒染中那样在色相上出现显著的改变，因此该种制作方法制作出的花纹色彩整体比较统一和柔和，比较具有耐人询味的艺术美感。

3.1.3 不同茶且不同条件。采用不同茶分别在不同的条件下染色，能够在一块面料上获得多种的不同色彩，如在面料的一端首先可以使用产生红色倾向的不发酵茶吊染，随后再对吊染中的一部分实行铁剂媒染，另外一段可以采用出现棕黄色相的全发酵茶进行制作，进而得到色彩十分玄妙、具有四种色彩渐变的茶染面料。

综上可知，发散性采用茶染的方式不仅可以对色彩上的艺术空间实行拓展，同时还能帮助后序创意使用及长久活力发展提供更大的提升空间，此外茶染可以变得更为活跃和形式多样。

3.2 茶染套色艺术效果

套染的染色法有着十分悠久的历史，且被大量运用。植物染料带个了人们丰富、多变和多姿多彩的漂亮色彩，其中黄色是最为丰富的，除此之外红色、棕色、蓝色、黑色和紫色也都存在。

我们以红色色系的染材套染作为例子分析，红色是我国民族的象征性颜色，长久以来红色在我国的居民心中都有着正色的地位，现代服装设计中，红色经常性的被运用在女性时装及童装中，给了人们积极向上、热情奔放的感觉。植物染内的红色系具有悠久的历史，染材十分丰富。红色系染材和茶实行套色染，得出的色彩有橙黄和肉粉等，并且由于红色系的染材总体稳定性不及出茶的稳定性高，因此在染色中可以适当降低大红色的染材使用量，并且对茶染液的浓度要求进行降低，获得比较有效的套染效果[7]。

3.3 图案艺术设计

茶染最突出的特点就是稳定，该种稳定性会减少操作中的失误率，但同时也是导致茶染色谱略显现单调的原因。若是可以使用比较特殊的染色技术开实行控制和设计，将会更加有利于对多元化、活泼且富有个性的茶染表情实现收获，并且也更加有利于茶染在未来具有更多的可能性。但是茶染的艺术设计，形成方式是多种多样的。文章就扎染、手绘和蜡染等三种比较简单容易学习且历史价值十分丰富的制作方式进行介绍，深入浅出介绍比较适合茶染的团艺术设计及创新。

扎染是我国优秀的民间传统印染技术，目前还是我国的国粹，被列入到了非物质文化遗产名录内。更加详细的来讲，扎染是采用线、绳子等织物实行紧固打结、缝扎等的处理后再在染液内实行煮染的方式。

绳绞法属于扎染技术中比较常见的手法，就是运用线、绳子折叠好后或是随意的团成一团扎紧，这时被扎在内部的面料由于不容易沾染上染液而出现留白。该种方法的演变形式多种多样，见下图1：

图1 点线面不同形式的茶染扎染技术

手绘艺术在古代被叫作敷彩，主要指运用毛笔绘画等工具和对应的颜料、染剂和辅助剂等，直接在织物或是成衣上设彩敷形成纹样。在人类对印花技术使用之前，就是采用的该种方式来对织物的外观进行装饰的，手绘的纺织品纹样以及印染的纹样比较更加灵活且具有个性。

蜡染主要是由两个方向，一种是采用不同器具绘制得到防染的突然后再染色，不同的绘蜡工具会产生不同表现风格以及审美特点的图案，但是总体风格比较精美、寓意丰富。

4 小结

在过去的很长时间里，我国服饰行业比较急功近利，运用廉价代工对我国的传统服饰艺术进行了代替，过于盲目的崇拜西方的心理逐渐冲刷着国人对传统文化和服饰的认同感及骄傲。但是现在我们在逐渐的冷静扭转这一局面，通过将茶染面料和我国传统蜀绣的结合饱含对中国文化精髓的富集，并且实现了有效的创新，促进中国服装设计更接近民族的灵魂。

[1]巫若子,赖裕龙,欧世军等.天然茶叶染料的提取及在真丝织物上的应用[J].现代纺织技术,2011(5):1-3.

[2]董绍伟,周秋宝.天然石榴皮染料的提取及在真丝织物上的应用[J].印染,2004(18):4-6.

[3]陈秀芳,金隽,唐林.真丝织物天然染料染色综述[J].丝绸,2014(1): 31-36.

[4]瞿永.蚕丝织物的天然染料染色[J].山东纺织科技,2014(5):43-45.

[5]陈秀芳.天然茶染料染色研究进展[J].丝绸,2012(9):13-17.

[6]陈文丽,蒋海华,汪媛等.茶树果壳染料在真丝织物上的染色性能[J].印染,2012(17):8-11.

[7]唐孝明,叶皓华,杨永辉等.茶染料的提取及用于真丝织物染色研究进展[J].广西轻工业,2008(12):141-143.

四川省高校人文社会科学重点研究基地文化产业发展研究中心科研项目《四川茶文化在茶染艺术中的传承与应用研究》 （项目编号：WHCY2016A03）；高等职业技术教育研究会“十二五规划”补充课题《四川省高职艺术设计专业对区域文化传承的实践与研究——以蜀绣文化传承为例》 （项目编号：GZYLX2015071）。

韩天爽（1978-），女，硕士研究生，副教授，研究方向：设计类专业教学与管理。