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浅析如何再创适合儿童阅读的民间故事

2017-03-11三峡大学443002

大众文艺 2017年23期
关键词:民间故事教化童书

金 倩(三峡大学 443002)

浅析如何再创适合儿童阅读的民间故事

金 倩(三峡大学 443002)

曾经那些中国的优秀的传统民间故事陪伴了很多孩童的成长,时过境迁,这些故事有些已经不在符合时代,但中国的文化传统还要继承,所以这些故事需要在思想观念、表现形式上做一些再创,才符合当下孩童的心理需求。本文主要探讨关于传统民间故事的一些基本再创方向,通过这种探讨来总结出一些在创思路,以指导我们创作时的方向。

民间故事;再创;教化;传承

中国的民间故事数不胜数,很多民族学家、文学家花费大量的时间去民间把它们收集起来,整编成册。可是,这些故事却没有真的“传”起来。想想这些故事曾经伴随了中国多少代孩子的成长,可在当下,这些故事却不在被孩子喜欢,原因就是它们对当下的孩子不在有“吸引力”。都说好的文学作品是不会被时代淘汰的。但很多民间故事其实算不上完整的文学作品,并且在口口相传的过程中变得越来越简单。而现在孩子的见闻又那么广阔,所以,如果要让这些故事再次被孩子关注,就需要进行必要的包装再创。但如何再创却是一个值得探讨的课题。

一、民间故事再创的必要性

2016中国教育报推出的年度教师推荐的十大童书,榜单中书的内容涉及面广,但里面绝大部分书都在鼓励孩子去探索,并以培养孩子良好的世界观为目的。从这个榜单中我们能感受到教条式教育向自由阅读的转变。其中还出现了《中国老故事》这样的书,由此可见,中国的教育是希望孩子去了解这些传统故事的。

在开卷中国的2016年度童书调查报告实体店和网络销售TOP10榜单中,我们并没有看见中国传统故事这类书目出现。实体店里大部分是孩子自己选择购书,网销平台大多为家长代为选择。也可以说,实体店的销售榜单反应的是孩子门自己真正喜欢的书,而网络平台榜单反应的则更多是家长希望孩子看的书。而从调查报告来看,这个童书的主要消费群体对于传统民间故事的兴致都不太高。而今市场更需要符合时代,适合儿童阅读的出版作品,因此在原有文化基础上的再创让传统民族文化故事符合时代需求显得更为必要。

二、民间传统故事的再创思路

1.不以教化为目的,强化故事的趣味性

教化性一直是儿童文学作品的责任,但教化试的儿童文学创作,已经在上世纪中国动画复兴的时候进行了反思,业界都认为过分倡导儿童文学作品的“教化性”会成为孩子与文化作品之间的横沟,从而失去我们的受众群体。

现代很多儿童文学作品都很好的将“教化” 隐藏于故事之中,或者说是:不为了讲道理而创作。但很多传统民族民间故事其主要目的就是讲道理,这些道理大多讲的都是:勤俭节约,礼义孝悌。比如民间故事中常见的三兄弟分家产的故事,讲三个儿子分遗产,老三分得最少,但他最勤劳,所以几年后老三家境最好,而老大老二上门求乞于老三。跟这个故事有同样桥段的还有一个法国的著名童话《穿靴子的猫》。这个故事讲的是一个磨坊主有三个儿子,磨坊主死了后,把家产留了下来,大儿子占了房子,二儿子牵走了一头驴子,小儿子汉斯只拿到了只猫。有一天,猫对主人说:只要给我一只布袋和一双靴子,就会让你交上好运,汉斯满足了猫的愿望,果真没有多久,汉斯和国王的女儿结婚了。中国民间故事常常是从勤俭或其他道德概念出发的,故事内部理性的环节扣得很紧。而后者并没有从某一理性的道德概念出发,逻辑的环扣得并不紧,想从其中顺理成章地抽取某种道德教训来,你会发现这个很难。但其实这个故事有很多哲理,比如:动物是人类的朋友,大家应该相互帮助,不要轻视任何一个人一件事等等。加入猫这个角色之后,故事的发展有了无限的可能,故事更加生动有趣,儿童喜欢,自然影响面更大了。我们要传递意义给孩子,如果方法不活泼有趣,不能吸引他的注意,那再好的意义也传不进他脑袋里。

童书不是不讲道理,而是要让孩子们在潜移默化中认同书里的世界观、人生观。对于当下社会来说,亲近自然、保护环境、热爱和平、懂得爱与被爱等一些符合时代发展的内容,更适合低幼段儿童来理解。而那些宣扬中国传统美德的故事也可以与这些主题并行,但不必特意强调。有些涉及民族历史内容的故事必定会将真实的民族文化引入童书之中,这会是故事更加令人信服。但故事是否吸引目标群体,则取决于故事情节的设计是否符合孩童的心理需求。因此设计有趣、神秘的情节来满足目标群体的好奇心理需要,是故事的改编再创重点。

2.不以传承为中心,突出故事的民族性

传承文化不是独立的一件事,他必须依附于某种形式。儿童出版物它的受众群体很特殊,他们是儿童,不懂得社会责任、民族责任,只有喜欢和不喜欢。如果我们在进行儿童文学创作的时候总想着如何传承,那么难免又会将故事引入教化的模式。所以我们要做的仅仅是把民族的特色文化通过一个有趣的方式呈现出来,并不要求孩子懂得什么,记得什么,学会什么,要让孩子在不感觉到厌倦的前提下进行愉快的阅读。比如有本很有趣的绘本《京剧猫•长坂坡》,它描述的是一个猫的世界。生来脸上有花纹的猫,就是京剧猫,没有花纹的就是观众。而他又并不是仅仅把京剧脸谱和猫本身花纹的一种结合。故事描述它们经常趁着剧场空无一人时登上舞台,表演一出出精彩的京剧故事……就故事本身它涉及到了三国、水浒等中国传统故事内容,同时还包含有京剧舞台艺术在文学、表演、化妆、脸谱等各个方面的元素,以儿童的视角,把儿童的情感世界用传统文化的形式优美的呈现,故事妙趣横生,诙谐幽默,充满了童趣,让孩子在阅读的同时,真正体现了民族文化与内涵。

3.丰富童书的互动内容,让书除了看还能玩起来

书籍的互动方式有很多,比如:设计问题,让孩子去书里找答案。这是一种最为原始的互动方式,它是思想上的互动。现代纸书因为加工工艺更为丰富,我们可以进行多维度的互动设计,在书籍开本和内部立体形态上实现的儿童感知运动行为,让其能够首先从书籍形态上来吸引儿童主动参与阅读,增强想象空间,扩展绘本的形态空间以感知事物。获得多项国际大奖的科普绘本——《神秘日志系列》就是一部突破纸质阅读瓶颈的经典之作。此套绘本通过用手写日志的形式巧妙地把古埃及文明,法老、木乃伊等让孩子着迷的诸多神秘主题与人文地理风貌结合,让孩子能在学习过程中不断增强探索欲。设计的巧妙之处在于每本书有50多种原材料,包括织物,宝石,羽毛、绳子、木料等,制作工艺有70多道,大多数是手工完成,手写日志加上几乎每一页都有立体的小玩意儿,以立体方式呈现,通过不断的展开和触摸延展思维,激发孩子的想象力,求知欲与冒险精神,并产生身临其境的感觉。而触手可及的立体插件,将想象中的情节变成可摸可玩的真实场景。如内容中讲述的木乃伊的制作过程,木乃伊的裹尸布可以触摸,木乃伊的棺椁可以打开,古埃及人玩的棋子可以玩,孩子也被这跳出来的故事深深吸引,在摸玩中感受知识的。合理的互动方式能使阅读变得更有趣。在这么一个数媒时代,其实互动还可以有更多样的方式,比如AR、VR等,但所有的这些都要依托在故事内容的基础之上。

三、结语

从孩子的视角出发,做符合时代世界观的核心内容。中国文化博大精深,每个人都可以用一生去学习,对于孩子,则更多的是建立他们与这个文化的亲密关系,让他们愿意去探索这个博大而神奇的文化体系。因此这些民族民间故事的再创有一定的迎合性,投其所好又略带目的。相信只要在内容、结构、民族元素的运用形式等方面进行改进,这些故事一定会得到孩子和家长的认可。

[1]《2016年度中国童书市场调查报告》开卷中国.

[2]彭懿著.《图画书——阅读与经典》.二十一世纪出版社,P21-25,P52-56.

[3]郝广才著.《好绘本如何好》.二十一世纪出版,P39-41,P62-65,P112-113.

金倩,女,1981年10月生,学历:本科,学位:硕士,研究方向:传统文化与儿童文化产品创作、数字媒体。

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