nikah语义探微与翻译再议及其他

马婷

【摘 要】“nikah”仪式是信仰伊斯兰教群众婚俗中重要的组成部分，本文拟从“nikah”语义出发，探析“nikah”与宗教、民俗及婚姻的关系，目的在于明确区分宗教与婚俗的关系。

【关键词】“nikah”；语义探微；婚俗

一、引言

新疆自古以来就是一个多民族、多文化、多宗教并存的地区，研究少数民族的风俗习惯、宗教信仰、对了解少数民族的生活方式、加强民族团结都具有积极意义。维吾尔族曾信仰过多种宗教，在公元10世纪初逐渐接受了伊斯兰教，受到了伊斯兰教文化的渗透与影响，尤其受到阿拉伯语的影响最深，在语言的使用过程中也产生了许多与宗教有关的词语，“ ”一词就是维吾尔语众多阿拉伯语借词之一。

二、“nikah”

“nikah”在《维汉词典》 i解释为“按伊斯兰教法举行的婚礼以及在婚礼上诵的经”。《维汉大词典》ii中对“nikah”一词的解释为“按伊斯兰教法举行婚礼”和“婚姻，婚”。由此我们可以看出“nikah”并不是简单的婚姻或婚礼仪式，而是具有伊斯兰教特点的一种婚俗。

“nikah”是指信仰伊斯兰教的群众在结婚前举行的一种宗教仪式，源自阿拉伯语，它是指穆斯林男女双方按照宗教法律规定的条件和程序，确立夫妻关系的行为。随着伊斯兰教的创立与传播，接受了伊斯兰教的维吾尔族群众的婚姻习惯也受到了伊斯兰教的影响。因此，“nikah”仪式也就借助宗教的力量演变成维吾尔族群众的婚姻习俗，并成为维吾尔族群众婚姻习惯法的一部分。由此可见，“nikah”一词是随着维吾尔人民信仰伊斯兰教而逐渐渗入到维吾尔人民的生活中，并对维吾尔人民的生活产生重大影响。

三、宗教与民俗

民俗是一个民族或一个社会群体在长期的生活实践中逐渐形成并代代相传的文化活动，与人们的日常生活息息相关，具有稳定性、区域性和传承性等特点。在社会发展史上宗教与民俗具有特殊地位，宗教与民俗相互交流、相互影响。宗教在一定程度上影响着民俗的形成与发展，在民俗文化中也可以发现宗教思想、宗教情感与宗教仪式。我们观察民众日常生活就会宗教与民俗的相互渗透，甚至有些民俗就是由宗教活动或宗教仪式发展而来的。如：古尔邦节就是由一则古老的伊斯兰教宗教传说演化而来。因此在一些民俗中我们可以看到宗教的影子，而在一些宗教活动或宗教仪式中也可以看见民俗的因素，因此有时宗教与民俗的界限具有一定的模糊性，难以辨认。

四、“nikah”与宗教

伊斯兰教在创立与形成时期通过制定相关的法律法规来规范人们的言行举止，使人们的行为合乎伊斯兰教的教义。“nikah”是指通过伊斯兰教的相关教法教规和宗教程序来证明并合法化双方的婚姻关系，从而达到将两人的婚姻关系从宗教层面获得安拉和民间认可的目的。”iii，由此可知“nikah”是来源于宗教的。而法律意义上的“结婚”是指双方依照法律规定的条件和程序确立夫妻关系或配偶关系的民事法律行为，并承担由此产生的权利、义务及其他责任。

五、“nikah”的社会意义

对于信仰伊斯兰教的信徒来说，结婚是其一生必须要完成的义务之一。毋庸置疑，“nikah”作为信仰伊斯兰教群众婚俗中重要的组成部分，是每一个信仰伊斯兰教群众必须经历的仪式。“nikah”仪式一般是在婚礼仪式时在女方家举行，也有在男方家举行，参加“nikah”仪式的有新娘、新郎、双方父母、伴娘、伴郎、亲朋好友及念“nikah”经文的阿訇等宗教人士。

在新中国成立前，“nikah”在信仰伊斯兰教群众当中既具有宗教的证婚效力，又具有教法约束作用。随着新中国《婚姻法》的颁布与实施，人们逐渐开始进行婚姻登记。但依照民间习惯法，在履行了法定结婚程序后，仍然要举行“nikah”证婚仪式，在部分信教群众眼中未举行“nikah”仪式而仅仅领取了结婚证的婚姻是不被认可的，得不到众人的祝福，甚至在一些法律意识观念淡薄的地区，不领取结婚证，仅以举行“nikah”仪式就确定夫妻关系，而这样的婚姻关系再当地人们的眼中是合法的，是否领取结婚证则无关紧要，人们重视的仅仅是一个仪式。由此可以看出，“nikah”仪式在部分群众的心目仍具有不可替代的重要地位。但随着社会的进步与国家法律法规的完善，应加强对法制意识淡薄地区人们的宣传与教育，使其认识到领取结婚证对保护双方合法权益的重要性。

六、“nikah”与“婚姻”

在信仰伊斯兰教的群众中，结婚前举行了“nikah”仪式，念古兰经并确认男女双方愿意结合，就表明两位新人已经结为夫妻关系，会受到亲朋好友的祝福。但我国《婚姻法》明确规定宗教不得干预法律，而“nikah”作为一种宗教习惯与行为已经深深地渗入到信仰伊斯兰教人民群众的生活中，即使结婚领取了结婚证，但仍然会举行“nikah”仪式。因此“nikah”作为一种宗教民俗仍然广泛地存在于民间。也就是说在部分人的观念中，举行了“nikah”仪式，从民间角度讲就代表着两人的婚姻关系成立，而领取结婚证则是国家承认的婚姻关系。

领取结婚证是合法婚姻的必要条件，只有领取了结婚证，婚姻才能得到国家法律的有效保护，而仅仅举行“nikah”仪式的婚姻是不受国家法律保护的。因此，为保证婚姻在法律上的有效性，应严格按照程序，先依法登记领取结婚证，然后完成“nikah”仪式，举行婚礼。

七、结语

通过分析我们不难发现“nikah”一词来源于阿拉伯语，是由于维吾尔语受到阿拉伯语的重要影响而使用的一个借词，在维吾尔族接受伊斯兰教后，接受了伊斯兰教关于婚姻的教法与教义，进而接受了有关“nikah”的习俗，而在长期的历史发展进程中“nikah”便逐渐演变成维吾尔族独特的民俗。由此我们应清楚民俗与宗教的关系，正确认识民俗与宗教对我们日常生活的影响。

注释：

1.廖泽余、马俊民编 新疆人民出版社2000.06

2.新疆维吾尔自治区语言文字工作委员会编著 北京：民族出版社，2006.06

3.石奕龙、艾比布拉·卡地尔.维族婚姻习俗中尼卡（Nikah）仪式的人类学解读.云南民族大学学报（哲学社会科学版）2010年5月第3期

【参考文献】

[1]廖泽余、马俊民编.维汉词典[M].新疆人民出版社2000.06

[2]新疆维吾尔自治区语言文字工作委员会编著.维汉大词典[M].北京：民族出版社，2006.06

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[9]阿迪力·阿尤甫.中國维吾尔族婚姻习惯法研究[D].吉林大学2014.06