再说大家气象

范曾

客有问何谓艺术之气象？何谓小家气象？何谓大家气象？大师与巨匠之气象又若何？

气象者：简言之即为气。人之吐纳，气也；心灵之吐纳，亦气也。艺术之气象，当指心灵，而非物质。唯人之圣凡雅俗，千差万别，其所吐纳，固自不同。凡刻红剪翠，雕虫小技，津津于一得之见，其所为作，仅聊供耳目之娱，其于人之心灵徒增堵塞者，此小家气象耳。凡遣云使月，技精屠龙，恢恢乎万物罗胸，其所为作，岂徒官感之快可限？读者心旌必为动摇者，此大家气象也。至于大师，则军中之统帅、文章之司命也。艺进乎道，思尽波涛、悲满潭壑，故其气象大方无隅，不可端倪，每观其作内心之净化非言语可形容者。更上巨匠，则孟子所谓“五百年必有王者兴”者也，与天地精神相往还，所求理中之理，所索象外之象，其作品之感人宛若梵音法鼓、教堂钟声，心归于寂，意归于淡，似日月星辰之巡天，江河流泉之行地，无一处不圆融，无一处着痕迹，艺至于斯，可谓化境矣。最上魔鬼，五百年未必一见，人文肇始以至于今仍付阙如，兹不欲置喙矣。

客又问：则阔海之气象若何？十翼每观其人，慧而憨、智而直，凡所陈词，皆为心迹，略无遮拦，落落大丈夫也。复观其画，则吞吐大荒、心游万仞，非小名家之小吐纳也。凡此種种皆与上述对大家气象之剖析谙合，恣肆之笔来自胆识、浩瀚之情陶于胸怀，关西大汉抡铁板唱大江东去，固当代画坛之豪杰也。

十翼观夫阔海之素描，尽精微、致广大，骎骎与俄罗斯大师斐逊争驱，故知阔海之放笔纵横，自有扎实根基。所作速写，尤能将稍纵即逝之印象于聊聊简笔中透露，非才气过人者，未可臻此。阔海是大写意高手，追其缘由，盖知基厚而台高，识广而见深，非浅学者可梦见。

中国画六法之说，古人述之详矣，然终不得其要领者，以论之者皆非大手笔之实践家。以余之见，六法中仅须具气韵生动与骨法用笔两条，其它四法皆在其中。象形、赋彩、位置，皆气韵生动所必具之条件，移模则画家末事。而无骨法用笔，象无以立，神将焉托？气韵何来？阔海之画，气韵生动，自不待言，而其用笔跌宕雄健、腕力过人，故其画每有震撼力在。观者于画前所以难以移步者，以其内蕴丰厚而笔墨迷人也。阔海既为行伍中人，故其游目骋怀往往重荦荦大者，军人之作风在风驰电掣、势不可挡，而其胆识虽王羲之之笔阵图无以过。总之，在气韵与骨法两方面，我们对阔海都毫无值得怀疑处。

近年来阔海提倡“新汉画艺术”，在他的一篇滔滔说词中我曾读到他分析新汉画艺术之六大特征。我是诗人，有诗人之性，以为他谈得未免沉重。我看以阔海的性格：气盛、强悍、憨直，对他的新汉画最简捷的解释是借汉代之杯斝，满斟个性化的美酒，以浇自己的块垒，斗酒十千恣欢谑，这才是真正的阔海。