文化自信是中国通向世界的桥梁

过常宝

自近代以来，中国人有着热切的走向世界的愿望，但由于国势薄弱，而常有世界二等公民的感觉，文化交流基本是单向的，以西方文化的进入为主。然而，这一状况在当下有了根本性的改变。中国作为一个开放的大国，与世界各国在政治、经济、文化等方面的交流越来越密切，人员往来也越来越频繁，留学生群体的数量日趋壮大。特别是伴随着“一带一路”建设的推动，国际文化互动必然更加活跃。中国在更积极地接受着西方文化的同时，自身的文化影響力也越来越大，越来越多的外国人开始关注中国文化。

让中国文化走出去，让更多的人了解中国文化，增加我国的软实力，就成为当代中国人的历史使命。因此，我们首先必须要有文化自信。习近平总书记指出：“我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信，最根本的还有一个文化自信。”文化自信，不仅为我们建设社会主义中国提供了依据，也为我们走向世界构筑了坚实的桥梁。

中国文化的优秀品质首先表现为时间殊久。同被誉为世界四大文明古国的文明起源时间都很早，古埃及、古巴比伦、古印度文脉均已自断或转易，中国是唯一将古代文明延续至今的。漫漫五千年，中国文化历经了无数次的蜕变和演化，没有被任何一种外来文化所替代、同化，而是一直保持着它旺盛的生命力。

中国文化能一脉迁沿至今，和它的承载体——中国字密不可分。奇妙的中国汉字中蕴藏着几千年前的文化密码。中国文字主体上是表意的，依托文字图形，我们通过它的构型而知道它的意义指向。中国的文字经甲骨文、金文、篆书、隶书，进而演变到如今的简化字，都是以表意为主。文字的演变始终是对之前文字系统的因革，而不是全面颠覆，从某种意义上讲，文字系统的延续就是文化的延续。清人陈澧说：“声不能传于异地，留于异时，于是乎出之为文字。文字者，所以为意声之迹也。”中国文化作为世界文化的一大奇迹，和中国文字的稳定性、实用性、审美性密不可分。

中国文化的优秀品质还表现为成熟度殊高。中国文化在其发展的初始阶段，就已经空前繁荣，并形成了众多不朽的经典。习近平总书记说：“中国古代大量鸿篇巨制中包括着丰富的哲学社会科学内容、治国理政智慧，为古人认识世界、改造世界提供了重要依据，也为中华文明提供了重要内容，为人类文明作出了重大贡献。”丰富而深刻的典籍文献是中国文化成熟度高的标志。

如群经之首的《易》，《四库全书总目提要》说：“《易》道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援《易》以为说……”《易》包罗万象，是中国文化的重要源头，也构筑起中国传统文化的基本框架。“《易》以道阴阳”，阴阳是中国文化里一个自足性很强的概念。《易》以乾坤为门户，“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”，所揭示的就是中国文化中对立而统一的哲学理念。由阴阳观衍生开去，生成了系列的延伸性概念。比如虚实观，中国画讲究留白，唯道集虚，虚实相间，画尽意在，取境幽远。再如太极，《易传》说：“易有太极，是生两仪。”阴阳对立，统一于太极。宋代思想家、文学家周敦颐说：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。”太极也是一个自足性很强的哲学命题，阐明了宇宙无极而太极，化生万物的过程。由《易》所开创的阴阳太极观念，也深深影响着当下世界人民对宇宙的认知。实际上，每一部经典都是一个种类成熟的文化认知，其意义为时间所证明，也越来越为其他文化所敬重。

中国文化的优秀品质还表现为文化个性殊强。中国传统文化以儒家为主导。孔孟开创的儒家思想，经汉代“罢黜百家，表彰六经”，再到宋明理学的文化建构，形成了一套完整的思想体系，在中国传统社会思想领域里长期居于中枢地位。

中国人对历史的反思，显示了民族文化的理性精神。中国史学在世界文化中独树一帜。中国历朝历代都注重史书的修撰，二十四史卷帙煌煌，梁启超《中国历史研究法》说：“中国于各种学问中，惟史学为最发达；史学在世界各国中，惟中国最发达。”可以说，历史在中国人心目中，就相当于宗教。

天人合一是中国文化中至关重要的核心命题，钱穆曾说：“天人合一论，是中国文化对人类最大的贡献。”中医讲究人与自然环境的相通相融，如《灵枢·邪客》说：“天圆地方，人头圆足方以应之。天有日月，人有两目。地有九州，人有九窍。”再如《素问·生气通天论》说：“正月二月，天气始言，地气始发，人气在肝。三月四月，天气正方，地气定发，人气在脾。五月六月，天气盛，地气高，人气在头。七月八月，阴气始杀，人气在肺。九月十月，阴气始冰，地气始闭，人气在心。十一月十二月，冰复，地气合，人气在肾。”中医从自然的构成和变化来领略人自身的特征，并通过顺应自然的方式进行预防和诊治，有着独特的文化魅力。随着2015年屠呦呦先生荣获诺贝尔医学奖，中医正逐渐被越来越多的世界人民所欣赏和接受。

天人合一观点认为人和物（自然）不处于对立的范畴，是相合一的，那么，人能否在这种关系中实现自己的超越性呢？答案是肯定的，道家对此有着令人神往的描述。道家追求“独与天地精神往来，而不傲倪于万物；不谴是非，以与世俗处。”“乘天地之正，御六气之辨，以游无穷。”标榜人独立于物之外，“物物而不物于物”“一心定而万物服”，中国文化的此一端，在世界文化中也有它别具一格的意义。

中国文化的优秀品质还表现为文化包容性殊足。在系列自足性很强的文化命题下，中国文化表现出了强大的包容性。中国在先秦时期就强调华夷之辨，但这一区别并不专讲民族和地域，而是强调文化认同。在此后的几千年里，中国文化就是随着民族的交流和融合，而不断得到充实。中国主流民族汉族，并不是自古就有的种族，而是各族交融形成的。中国传统文化亦有着多民族文化的特色，并保持着开放性。在中国历史上，北魏、辽、金、元、清各朝，都是由少数民族入主中原，有着激烈的文化冲突，但这些民族最终都接受了汉族文化。由此可见汉文化有着足够的包容性，所谓中国文化实际上是以汉族为主体的多民族文化共同体。

近现代以来的西学东渐，西方文化裹挟着先进的科技，凸显了中国传统文化的“落后”，使得中国传统文化再次受到猛烈的冲击。中国文化既没有完全拒斥西方文化，也没有全盘接受西方文化，而是尝试提出了多种不同观点，以保存中国文化的价值，如“中学为体，西学为用”“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”，等等。在长期的文化实践中，中国文化再次吸收了西方文化中的积极因素，如科学技术和部分价值观念等，使自身更加丰满，但中国文化的血脉仍然得到保留，依旧焕发着它的光彩。

习近平总书记说：“我国今天的国家治理体系，是在我国历史传承、文化传统、经济社会发展的基础上长期发展、渐进改进、内生性演化的结果。”“只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。”因此，文化自信，才能使国家繁荣昌盛，才能为世界所敬重。习近平总书记还说：“把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。”文化是国家的软实力，和中国梦交织在一起，也彰显着古老大国的魅力。

中国在经济、政治、外交领域的卓越成就，促使世界关注中国文化。中国文化的世界传播，恰逢其时，是我们这一代人的使命。10余年前，中国开始在世界各地创办孔子学院，目前，全球已有140个国家建立了500多所孔子学院和1000多个中小学孔子课堂，2016年中外专兼职教师达4.6万人，各类学员210万人，举办各类文化活动受众1300万人。这一成就，一方面显示了世界人民了解中国文化的迫切需求，另一方面也显示了我们的文化自信。此外，据《中国留学发展报告（2016）》统计，2015年中国在海外留学的学生达到126万人。这也是一支庞大的中国文化传播队伍，他们对中国文化的认知和自信，直接关系到中国文化的国际形象和影响力。为此，我们必须牢记“要以理服人，以文服人，以德服人，提高对外文化交流水平，完善人文交流机制，创新人文交流方式，综合运用大众传播、群体传播、人际传播等多种方式展示中华文化魅力”。在增强文化自信的同时，努力提升文化传播的能力。

（作者系北京师范大学文学院院长）