古陈姓始——探访淮阳陈胡公墓

文_张 瑜

古陈姓始
——探访淮阳陈胡公墓

文_张 瑜

“陈姓起源于古陈淮阳，这是有史书记载的，现在每年都有来自海内外的陈姓宗亲来陈胡公墓焚香祭祖，以告慰先祖在天之灵。”电话那端的淮阳陈胡公研究总会秘书长陈卫东介绍道。

于是，6月20日，笔者驱车来到了淮阳城南3公里的陈氏寻根祭祖地——陈胡公墓。

还没到跟前，远远地便看到长长的甬道上立着相对巍峨的石牌坊，其上书写着镏金的“陈胡公陵园”字样，显得沉稳大气。

经过牌坊后，甬道的两侧被湖水环绕，岸边垂柳绿荫，非常静谧，往前抬头望去，陈胡公陵园孝仪门就在眼前，“热烈欢迎抚州宗亲荣归故里寻根谒祖”的条幅悬挂在殿前的门楣上。大殿面阔三间，歇山式，灰瓦砖墙，大殿上悬“祖德流芳”的匾额。

在门口的展柜里放着关于陈氏的一些史书。守墓的老先生递给我一本《陈氏资料通史》，翻开书页，映入眼帘的是陈姓起源：舜帝后裔，以国为姓，使用陈姓始祖——胡公满。据《通志·氏族略》所载，周武王灭商以后，追封虞舜后人妫满于陈，封为陈侯，称胡公满，其后子孙以国为姓。

也就是说，陈姓出自妫姓。因为陈姓的祖先是舜的后代，在舜当天子之前，帝尧把两个女儿娥皇、女英嫁给了他，让她们住在“妫”，舜的后代有的就以妫为姓。舜的第三十四代孙妫满，被周武王姬发封于陈，妫满死后，谥号“陈胡公”，有称胡公满。他的子孙，就有人以国名为姓，也就是姓陈。因此，陈胡公被认为是陈姓的始祖。

此外，北魏孝文帝时期，大约是公元496年，北鲜卑族的三字姓侯莫陈氏被改为单姓陈。唐代，丘兹王后裔白永贵入仕内地，改姓陈。这些，也都是陈姓的一些主要来源。陈姓自胡公满开始，均发源于河南，在唐代，曾两次南迁福建，并在南宋时期，开始进入广东一带，到明朝末年，闽人陈永华随郑成功入台，使得陈姓开始在台湾出现。陈姓的聚居地，主要在南方，郡望有江州、汝南、下邳、广陵、河南等。陈姓是当今中国的第五大姓，人口约5000万，在台湾排名第一。南方人口中陈姓占的比例较高，在闽、台地区更有“陈林半天下”之美称。

胡公妫满既是陈国的始君，也是陈姓的得姓始祖，是天下陈、田、胡、孙、袁等姓的一世先祖。

了解了陈姓由来之后，合上史书，笔者继续前行，抬头便看到一面书有“根”字的石雕墙。寻根问祖，追溯姓氏之源，应该是中华儿女传承华夏文明，促进中华民族伟大复兴的根文化。寻根从某种意义上来说就是寻姓氏之根，寻血脉之根，其实也是在寻民族之根、文化之根。

早在6500多年前，中华人文始祖太昊伏羲氏在宛丘（今淮阳）建都，他定姓氏、制嫁娶、结网罟、养牺牲、兴庖厨、画八卦、造干戈、饰武功，肇始了华夏文明，实现了中华民族的第一次大融合。使社会从群居无序的状态，形成一个个以姓氏为共同体的人群，华夏姓氏自此起源，进而发展成中华民族的一支支血脉，所以淮阳也是中华万姓的起源地。2004年，首届“姓氏文化节”在淮阳举办，使淮阳成为了海内外华夏子孙寻根谒祖、旅游观光的圣地。

石雕墙后面即为二殿，二殿为后楼，面阔五间，歇山式，高三层，笔者前往时正在修缮，但是门前的“泰国陈氏后裔祭拜祖先寻根谒祖”的条幅赫然醒目，这也反映了海内外陈氏宗亲前来祭祀的香火不断。

最后的建筑便是陈胡公墓了，《淮阳县志》中记载，陈胡公铁墓在城湖东南隅。陈胡公死时是墓而不坟的年代，但对于王侯和德高望重的文武重臣，可以在陵墓上建拜殿。因此，陈胡公墓墓室就建在水下，而地上部分建的拜殿也早已不复存在，考古学家曾在这里发现了西周的陶片和战国板瓦，证实了当年陈胡公墓和陈胡公拜殿的建筑情况。明朝进士王良臣在诗中写道：“巧铸铁棺藏水底，光留玉叶照人间。”据史书记载，胡公墓是用铁汁烧铸而成，又称陈胡公铁墓。而现在这座陵墓，则是新加坡著名企业家陈永和先生1995年捐资修建的，只是用像铁一样的灰褐色砖墙砌成了铁墓的颜色。这通巨大的墓碑，是中国当代书法家、胡公裔孙陈天然先生的篆书，两边的碑碣均是捐献碑。

这时，守墓的老先生给我讲起了一个关于陈姓的成语故事：铜镜经常充当男女爱情的信物和象征物，早在汉代，就有在铜镜上铸“长相思，毋相忘”的先例，“破镜重圆”的故事更是流传千古。

南朝最后一个皇帝陈后主陈叔宝是一位风流天子。虽然身为皇帝，却不理朝政，荒淫无度。陈叔宝有一个妹妹乐昌公主，才貌出众，嫁与太子宾客徐德言为妻。

眼见陈朝日益衰微，徐德言对妻子说：“以你的才华和容貌，亡国后必定会落在豪强的家里，你我有缘，定能重逢，但要有个信物作为凭证。”徐将一面铜镜破为两半，自己留一半，另一半给妻子，说：“每年正月十五那天，你在集市上卖这半面镜子，如果我还活着，我会在那天去找你。”

陈朝亡国后，乐昌公主果然落入了隋朝大臣越公杨素家里。徐德言历经流离颠沛，终于回到了京城。

正月十五这天，他来到集市上，看到有人正在高价叫卖半面镜子，徐德言将那人领到住处，那人所卖的半面镜子与自己的半面镜子正好合在了一起，徐于是写了一首诗：“镜与人俱去，镜归人未归！无复嫦娥影，空留明月辉！”托卖镜之人带给公主。公主看到诗后，心中悲痛万分。

杨素知道了这件事，放手让公主和徐德言团聚，二人终于携手同行，白头偕老。

返程在陈胡公墓长长的甬道上，笔者思绪万千，每一个姓氏背后都有着不同寻常的故事，它不但是一个人区别于他人的符号，更是一个家族发源、生息、繁衍的历史，又是一个民族生生不息的历史，是一个民族传递的血脉、生长的根系，也正是这样的历史，共同构成了中华民族的民族史。

（作者单位：淮阳县供电公司）