在城市中安放精神

仲洁

“人们为了生活而来到城市，为了生活得更好而留在城市”，2000多年前，亚里士多德如此描述城市。其中关键，正在于何为“生活得更好”。

城市生机勃勃，予人无限可能。从经济学上看，这是“集聚效应”产生的强大向心力。然而，生活并不仅仅是经济学。现实中，每天都在“拔节”的城市，往往与“生活得更好”二律背反：钢铁丛林里看不到日升月落，雾霾围城让人不敢深呼吸；小区越盖越好，孩子却不懂什么叫“远亲不如近邻”；网络速度越来越快，低头族们却忘了给身边的老人让座……很多人在反思：物质丰富，就能生活得更好吗？

美国社会学家芒福德认为，历史上几乎所有重要城市，在物质要素形成之前，就已具备了强大的精神要素，包括对自然的敬畏、对安全感的需求、对新鲜事物的渴望，等等。这也意味着，满足人们最本质的精神诉求，才是城市存在的目的，也才是让人们在城市中生活得更好的关键。

打开历史的视野就会发现，面貌多样的城市，背后是对“如何安放精神”的不同回答。古希腊的雅典开民主风气之先河，阿戈拉广场成为聚集人的公共空间；明清时代的北京，布局严谨、建筑恢弘，展现大一统下的治国理念；巴黎卢浮宫珍品荟萃，层叠的历史也层叠下人们对文化艺术的追寻……城市是由人所建造的，物质只是载体，决定一个城市风貌的，最终是展现其间的人类精神。

身暖通体舒泰，心暖城市如春。一座城市有没有温度，体现在规划上是否有初心、管理上是否走了心。让城市从“地产”回归“土地”，让建筑从“房子”回归“家园”，才能规划好更多精神的空间。“暖”既是人文精神的普照也是人本细节的呵护，来自公园、博物馆、图书馆，也来自可以让拾荒者入馆阅读的管理，来自讓孩子们也能悉心与艺术对话的布展。提升温度，保持温度，城市才不仅是高楼大厦、钢铁丛林。

“此心安处是吾乡”。从某种意义上说，一部城市的发展史，就是一部人类向着美好生活前行的历史。让我们致力于构建诗意的栖居、精神的家园，愿我们在城市中生活得更好。