节俭是养生大法

文/李业陶

节俭是养生大法

文/李业陶

节俭是为人美德，节俭是持家之本、治国之宝，至于节俭还是养生良策的深刻道理，我是最近通过学习罗大经《鹤林玉露》才认识到的。

罗大经，字景纶，号儒林，又号鹤林，南宋吉水人。宝庆二年进士，曾多年为官。罗大经博览群书，学识渊博，著有《易解》十卷及文言轶事小说《鹤林玉露》。

罗大经在《鹤林玉露》中说：“节俭之益非止一端，大凡贪淫之过，未有不生于奢侈者。俭则不贪不淫，是可以养德也。人之受用，自有剂量，省啬淡泊，有久长之理，是可以养寿也。醉饱鲜，昏入神志，若疏食菜羹，则肠胃清虚，无滓无秽，是可以养神也。奢则妄取苟求，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于已无愧，是可以养气也。”

近些年我们看到众多贪官纷纷落马，这种人素无节俭之心，贪欲难平，奢侈无度，平日里狗苟蝇营却又惶惶不可终日，等到东窗事发，终于难免牢狱之灾，哪里还谈得上养生？越是无德之人越是不得善终，可见节俭养德终能养生。

古代贤者节俭养德的故事多不胜举。“汉文帝履不藉以视朝”、“孔子非帷裳必杀之”“季文子婉拒奢侈”、“赵匡胤教女俭朴”、“苏轼房梁挂钱”、“朱元璋称帝不忘节俭”等等都是传世美谈。

《鹤林玉露》说，“口腹之欲，何穷之有。每加节俭，亦是惜福延寿之道。”反观时下发病率不低的高血压、高血脂、糖尿病以及由此带来的并发症，很大程度上便是“病从口人”，倘若“省啬淡泊”、“疏食菜羹”，戒除“醉饱鲜”，对身心健康的好处不言而喻。

“一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。”节俭体现了对一般劳动者和自己的尊重。每一项劳动都是生活有限性的一种情况，包括自己在内的每一位只要是以社会的方式存在着就不能避免进入这种情况。对于这种劳动结果价值的觉察构成了节俭作为一种生活习惯的一个前提。

人无俭不立，家无俭不旺。节俭、节约是中华民族的传统美德，也是我们每个人应当继承和弘扬的“传家宝”。在物质生活越来越富有的当下，倡导俭以养德，让节俭之美彰显现代人的价值追求，更加显得意义深刻而非凡。节俭是传统美德，节俭又是养生大法。崇尚节俭，抵制奢靡，养身怡性，益寿延年，古人尚且明白的道理，现代人更应该谨记。