“生命·实践”教育学派中的“立场”

□ 魏登尖

“生命·实践”教育学派中的“立场”

□ 魏登尖

在众多关于学生发展、班主任专业发展和学校德育工作研究中，“生命·实践”教育学派的探索与主张是独树一帜的，也是动人心扉的，具有鲜活的生命力。李家成老师作为该领域的代表，其著作《班级日常生活重建中的学生发展》更是闪烁着先知的光辉，凸显一个高校学生工作研究者的学生立场、实践立场、专业立场、创生立场及情怀立场。

学生立场。重新认识学生，重新基于对学生发展的认识，醒思学生的存在状态，挖掘学生的发展需求和日常生活现实，这些基本追求为当前的学生发展研究带来了一缕新气象。李老师一贯坚持学生立场，不断拓展关于学生发展的认识，提出班级日常生活重建中的学生发展是指学生的创生性行为、复杂性思维品质、生成性精神品质及终身学习能力等方面。

实践立场。实践立场是核心指向。其一，根植于对生命自觉的实践关怀，关照的是学生日常生活中的实践探索，改造的是学生的日常生活形态。其二，根植于学校教育教学的实践性理论研究，是基于大量的学校实践，体现理论的实践性追求和实践的理论性升格。其三，根植于学生发展实现的实践机制，指出学生发展是在日常生活中“实践的创生、关系的孕育、自觉的力量及综合的体现”，基于学生来发展学生，基于日常细节以发掘丰富的育人价值，追寻的是一种润物无声的实践关怀。

专业立场。其一，研究的专业立场。书中用专业研究的视角审视学生的日常生活，进行专业的理论剖析，进而找到实践的、理想的、符合逻辑的诉求。其二，实践的专业立场。引领一线骨干班主任开展严谨的专业研究来推动学生的发展，强调实践性研究的理论品格和方法论，从而导向班主任实践的专业化发展路径。其三，追求的专业立场。针对学生发展路径和班主任发展的专业追求，学生追寻一种自觉的、健康的、主动的生命化生活发展之路，班主任追寻生命自觉的、综合融通的、专业生长的生活状态及实践品质。

创生立场。其一，研究内容上的创生立场。重建学生的日常生活，发掘学生日常生活的育人价值，最大程度重构学生日常生活中的发展状态。其二，研究取向上的创生立场。整体关照学生班级日常生活的内部世界和外部世界，并注重学生班级日常的内部生活和外部生活的综合融通。其三，研究空间及追求上的创生立场。保持对学生生活世界研究的开放性和实践性理论发展的生命力，保持对新的研究领域、新的生活背景及社会背景的关照和接纳力度。

情怀立场。前面几个立场聚焦的是“生命·实践”教育学派在社会转型背景下变革性研究的品格，而情怀立场则发散出智慧的光芒和成人成事的人格魅力。一种保持了教育理想者的情怀立场，始终坚持教育的理想信念和不懈努力的实践品性；一种开拓了天地人事多元对话的情怀立场，在不断接纳、不断创生、不断对话中生成与发展，刻入生命立场的实践路径；一种延伸了学生、教师及学校生命自觉的情怀立场，是对人心灵的呼唤，对人性品质的关照，对终身发展的灵魂呼应。

“师者，所以传道、授业、解惑也。”大师，学问之深，品格之高，引领之切，李家成老师如是；生命是实践之基，实践是存在之基，生命本质追寻的回归，人存在状态的关照，“生命·实践”教育学派当是。

（作者单位：福建省厦门市思明区教师进修学校）