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寻找“最美”

2017-02-17杨军剑

时代青年·视点 2017年1期
关键词:最美赞美境界

杨军剑

最近,我发现《大河报》联合其他机构组织开展了“最美社区盆景”、“最美河南建筑”、“河南最美教师”等活动,参加者踊跃,组织者热情,获奖者鼓舞,旁观者振奋。这是一曲美的颂歌,这是一首爱的礼赞。活动虽然规模不大、参与者也并非众多,但格调清新、爽心悦目、作用明显、影响深远,让人们领略到了美的感受,得到了美的陶冶。

滚石唱片金曲《最美》是中国内地著名组合羽泉在1999年发行的首张专辑。《最美》开启了一个新流行音乐时代的到来!不知从什么时候算起,“最美”这个词汇频频亮相。“最美”从对物的欣赏转而更多地对人的赞美,从对自然美的赞叹延伸到对具有美好心灵和行动的人物的称赞,而且这种对美的称赞更对地指向高于“道德境界”的“审美境界”,既是人们对美德的真心景仰与呼唤,也是社会时代发展的必然诉求与企盼。

中国古人对美的赞叹多矣!描写自然的,刘禹锡“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”白居易“江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?”李白“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”……可谓遍地佳句,令人流连。然赞美人物的尤其是赞美女人的诗词更多矣!“西方有佳人,皎若白日光。被服纤罗衣,左右佩双璜。”“吾家有娇女,皎皎颇白皙。小字为纨素,口齿自清历。”“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”

按中国传统文化的特点来看,可以说“中国是诗的国度”。虽然说“学而优则仕”一度是中国知识分子的唯一出路,然吟诗颂词,乃是中国为官之士皆有的习性。托物言志也好,直抒胸臆也罢,传统士人在诗词歌赋中寄托着或积极或消极的个性追求,形成了中国美学“意向说”所推崇的意向之美,或达济天下,或独善其身。而唯有“民胞物與”之胸怀堪称中华民族之“灵魂”,既有个性追求伸张之意,又有“大道之行也,天下为公”对美好社会的政治理想抱负,这才是华夏国人真正的境界和使命。

当今中国,正阔步进行着中华文明伟大复兴的新的长征,美丽中国建设,美丽乡村建设,美好家园建设,美丽城市建设……,处处洋溢着美的喜悦,处处展现着美的轮廓,处处散发着美的气息!其实,最美的还是各行各业的建设者们,他们既有大国工匠的工业精神,又有非物质文化传承的精工制作;还有平平凡凡的环卫工,默默无闻的边防警,跋山涉水的邮递员,一心为民的公仆情……

确实,在寻找最美的过程中,并非都是尽善尽美的,电信诈骗、不劳而获、坑蒙拐骗、假冒伪劣等等,人一旦沾上了假丑恶,做事就会变味发馊,做人就会良知尽丧,一旦越过了无良的底线,就会彻底地沦落、失去了根本、丢掉了魂魄……

是啊,寻找“最美”并非易事,难道成为“最美”也难上加难?李大钊说过:“人类在历史上的生活正如旅行一样。旅途上的征人所经过的地方,有时是坦荡平原,有时是崎岖险路。老于旅途的人,走到平坦的地方,固是高高兴兴地向前走,走到崎岖的境界,愈是奇趣横生,觉得在此奇绝壮绝的境界,愈能感到一种冒险的美趣。”诚然,“最美”之为美,不仅是休闲的度假胜地,也非不食人间烟火的世外桃源。“最美”之为美,应是“壮美的趣味”与“雄健的精神”,也应是中华美学的使命与人类共同命运的求索。其实,寻找“最美”的过程,也是你发现、生成、成为“最美”的过程。在欣赏、赞叹别人“最美”的同时,你也可以成为“最美”的风景。

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