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心有信仰,胸怀天下

2017-02-17罗皓

青年时代 2017年3期

罗皓

摘 要:愁情似乎自古以来便成为中国文人吟咏的主题,更多的愁情又似乎与秋结下了不解之缘,秋代表了一个季节,给人的是一种萧条的景象,很多文人都是借秋来抒发自己的家国情怀,杜甫的《登高》也不例外。

关键词:悲壮;孤寂;胸怀天下

我喜欢登高,喜欢登上山顶一览众山小的感觉,所有的壮阔景观尽收眼底,古代诗人无不喜欢登高,古人登高诗作更多的是在抒发自己的宏伟抱负,杜甫便是其中之一。在杜甫的诗集中,《登高》曾被誉为“古今七言律第一”,是诗人流寓夔州为深秋登高有感而作。全诗是写登高所览之景,雄浑苍莽,在阔大雄健的气象中,渗透着一股胸怀天下的勃郁之气,可谓“拔山扛鼎”式悲歌。《登高》一诗整篇气韵流畅,对仗工整,声调铿锵有力,抒写诗人内心郁结不舒的爱国情怀,凄苦而不消沉,抒发了诗人心有信仰,胸怀天下的大丈夫情怀。

此诗由写景开头,“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。”这是作者登高望远所感受的特定环境,这两句从大处写景,“风”与“天”,“急”与“高”,“渚”与“沙”,“清”与“白”分别对应,对仗工整。急风高空下有猿的哀叫声,飞回江边沙渚的群鸟,看似是一幅白描纯粹的秋景,而实际上,作者已寄托融入了自己的愁情,是作者内心的一种真实写照,猿之哀与诗人人生境遇之哀相互渗透,以哀景衬哀情,愈显悲凉之气。“清的渚”,“白的沙”,这些全部都是冷色调,写出秋之萧瑟。“鸟飞回”是诗人对生命归宿的一种暗示,写出了诗人自己飘零于天涯,对回归家园的渴望。

“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”这句被称为千古名句。无边无际的林木落叶萧萧而下,万木枯槁,诗人由树及人,秋天落叶归根,而自己也已日薄西山,却仍在旅途,何时蔡猛回到自己的家园,不言功成名就,只愿寿终正寝,不愿客死他乡。滚滚而来的长江奔流不息,面对江水,我所想到的是“逝者如斯夫,不舍昼夜”,这或许就是作者的一种无奈吧。在这两句中,诗人放大了落叶的阵势和江水的流速,一个“萧萧”,一个“滚滚”,一个“无边”,一个“不尽”,展示的是宇宙的气势开阔、浩大的情景,无形中也表达出诗人胸怀天下壮志未酬的喟叹,从另一方面想,我又可以感觉到诗人的那种对未来的希望,那就是落下的树叶和滚滚而来的江水,“落红不是无情物,化作春泥更护花”,随风飘零的树叶化作了春泥去孕育新的生命,滚滚江水带着新的希望和梦想向我们走来,凋零的秋景中,我们看到的是希望和诗人心中的信仰。

以上四句诗人以自己的登高远眺、所见所闻,让我感受到了诗人的那种豁达与坦荡。

“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”可谓是诗人愁到最深处时不言愁的最佳例子,我认为此句既点明了自然的季节――秋,又点明了生命的时序――百年。“万里悲秋常作客”是从空间入手,“百年多病独登台”是从时间入手,诗人把自己自身形象放置于广阔的空间和漫长的时间交叉点抢,使抒情形象既有现实的高度,又有历史的厚度,我感受了了蕴含其中的深沉的宇宙意识和强烈的时空感。诗人把久客易悲秋,久病独登台的感情融入一處,情景交融,我深深感受到杜甫式的悲哀与沉郁。“常”和“独”更是诗人在萧条寂寞中制造的强烈生命悲剧感,另外,诗人所说的“作客”并不是走亲访友,而是客居异乡,在通常情况下,我们离别家乡几天便会思念不已,但诗人一别便是几年甚至十几年,诗人的人生多半都是在客居他乡,而现在诗人自己也已到垂暮之年,却仍然回不到自己家乡,唯有自己一人独自登台,形单影只,独自面对秋景萧瑟,怎能不生悲情,自己纵有一身报国之至,却也只能“空悲切”。

“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”写出自己穷困潦倒、寂寞孤苦的生活境遇和心情。前半句写自己白发弥添,艰苦备尝,既是个人艰难,又是国家艰难;后半句写自己多病缠身,潦倒日甚,既是对人生之秋的无奈,又是对家国之秋的无奈。诗人老太尽显,“艰难苦恨”四字包含了多层含义,不仅指出自己客作他乡,垂暮之年体弱多病的艰辛和自身遭遇,同时也整体概括了当时整个社会动荡不安,百姓生活艰苦的现实是悲秋多病,也是“繁霜鬓”的根由。悲愁交叉,诗人本欲借酒消愁,却又无奈不得不因为自己潦倒衰弱的身体而停下酒杯,故即使愁绪万般却也无奈无处排解宣泄,愁上加愁,岂不是更恨。经历了长时间的颠沛流离,加上贫病折磨,使得当年自己的政治价值追求不免走向衰落,如今却只是空负一腔爱国热血却报国无门。诗人将自己的自身命运的坎坷哀愁和国家社会的坎坷命运结合在一起,使得这种泛滥秋情的家国情怀更上一个高度。

全诗看似写的是诗人自己的个人遭遇,但我从中感受到的是那时战乱带给广大人民的伤痛与苦难,表面上看诗人在诗中并没有给人希望,但细读不难发现,此诗并不是悲哀,而是悲壮,并不是消沉,而是激荡,并不是目光短浅,而是心胸开阔。枯黄而后凋零的叶子是在孕育新的生命,滚滚而来的江水是带着不可预知的未来和希望汹涌澎湃,透过一层又一层凄惨的秋景,我寻觅到的是希望,正是这丝丝的希望,抹杀了无尽的黑暗,在万般无望中透露出一抹鲜活的未来。《登高》一诗中所展示的是心有信仰,胸怀天下的豁达与坦荡,诗人自己虽艰难苦恨,穷困潦倒,苦不堪言,然而自己所恪守的兼济天下的经纬之道却是与宇宙一起永恒。儒家一直都有“达则兼济天下,穷则独善其身”的思想,然而杜甫却无论穷达都能够心怀苍生,情系黎民,兼济天下,实属独绝,他心有信仰,胸怀天下的伟大情怀让我不禁对他肃然起敬。