论轴心文明

庄园

摘要：春秋战国时期的“百家争鸣”和古希腊、印度社会变革都展现了“轴心文明”。“轴心文明”在中西截然不同的文化传统下出现了相似度极高的文明，本文将从时代背景、历史渊源、内容等方面展开思考。

关键词：轴心文明 轴心时代 春秋战国 古希腊 印度

卡尔·雅斯贝尔斯在1949年出版的《历史的起源与目标》一书中首先提出“轴心文明”理论。他认为，公元前800年至公元前200年之间是人类文明的“轴心时代”；“轴心时代”发生的地区大概是在北纬30度上下；中国春秋战国“百家争鸣”时期、印度列国纷争时期、古希腊城邦林立时期是人类文明精神的重大突破时期。

同时，在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图，古印度有释迦牟尼，中国有春秋战国“百家争鸣”时代的孔子、老子等先贤圣子们。他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且需要提及的是，虽然中国、印度和希腊之间有千山万水的阻隔，但它们在轴心时代的文化却有很多相通的地方。

一、大致相同的时代背景

刘家和先生在《论古代的人类精神觉醒》一书中，用对比分析的方法综合论述了三者“轴心文明”产生的时代背景，发现大致相同。我也认为，三者“轴心文明”的产生都伴随着铁器的使用所带来的社会经济的新发展，伴随着血缘关系的削弱或解体，伴随着小国林立带来的复杂矛盾和斗争。

（一）根据马克思主義哲学基本原理“经济基础决定上层建筑”，“轴心文明”如此强盛，需得首先归功于社会经济发展。

1.人类之所以能专心于探索真理，追求精神境界的提升，主要是因为农业发展境况良好，为他们提供了足够的用以维持生活的食物。尤其在公元前6世纪之后，铁器已在三大文明区得到广泛应用。中国春秋战国时期，铁器、牛耕、水利灌溉等技术器具的应用使得农业发展空前繁荣，生产力发展，井田制崩溃，私田出现；古印度的列国时代，农业成为主要产业，铁器广泛使用使得耕地面积扩大，牛耕作为生产工具日益普遍，水利设施有所发展，土地成为私产，自给自足；古希腊农业虽有先天不足，但由于农业技术普遍提高，改造梯田、排水灌溉、使用粪肥走向成熟。

2.手工业和商业的发展促进了城市的出现和社会生产力的快速发展。中国商人阶级兴起，大城市“齐之临淄三百闾，张袂成帷，挥汗成雨，比肩继踵而在”，如赵国邯郸、楚国郢都等；古印度森严的种姓制度，使得手工业多为地区性家族传承，出现了由长老、领袖等主持的行会，工商业迅猛发展，出现了城市文明；古希腊凭借优良的港湾地势，对外贸易相当发达，贸易往来频繁。

（二）经济的发展、城市的兴起使得一部分人致富，他们开阔了眼界，提高了认知水平，就不仅仅满足于经济权力，而追求有一定社会权力和地位的政治权力。中国列国纷争，四分五裂，“礼崩乐坏”，分封制瓦解，宗法世袭制动摇。古希腊从公元前8世纪到公元前6世纪发动了大殖民运动，引起社会变革；发生希波战争，加强了与西亚之间的文明碰撞和交流；国内发生伯罗奔尼撒战争，促进了内部文明的平衡。古印度，底层生产者开始追求权利，进行反抗，分化出现了16个奴隶制国家，小国林立，使得社会动荡不安。

中国春秋战国时期，正是由奴隶制早期文明向封建制成熟文明过渡的时期；希腊各地出现了以某个城市为中心，包括周围农村而组成的一个一个小城邦；印度的“轴心文明”是在动荡不安，社会转型的背景下产生的。

总之，三者“轴心文明”是在生产力和生产关系变革期碰撞产生的。

二、三者产生的各自不同的历史渊源

轴心国产生前，各自的酝酿期不同。

印度：青铜时代（BC2300—BC1500），出现了哈巴拉奴隶制早期文明；黑暗时代（BC1500—BC900），原始氏族社会出现；铁器时代（BC900—BC300），列国纷争，轴心文明产生；孔雀王朝时代（BC324—BC187），大一统帝国时代。

希腊：青铜时代（BC2000—BC1200），克里特—迈锡尼的奴隶制早期文明出现；黑暗时代（BC1200—BC800），原始氏族社会出现；铁器时代开始（BC800—BC330），希腊城邦奴隶制时代，轴心文明产生；罗马时代（BC300—AD500），大一统帝国时代。

中国（以黄河流域为例，因为长江流域文化为断续文明）：仰韶时代（BC5000—BC3000），原始氏族社会；龙山时代（BC3000—BC2000），文明起源；青铜时代（BC2071—BC771），奴隶制早期文明出现；铁器时代（BC770—BC221），春秋战国时期，轴心文明产生；秦汉时代（BC221—AD1840），中央集权，大一统帝国时代。

轴心文明产生之前，希腊、印度不仅有黑暗时代，而且还各有一个持续时间长久的青铜时代，而中国则没有。中国有几千年的五帝、夏、商、西周时期作为早期文明酝酿期，这是希腊荷马时代与城邦时代之间转换、印度吠陀时代如此短暂的酝酿期所不及的。

三、三者“轴心文明”的大致内容

中国、印度、希腊在这一时期产生了“轴心文明”，但不同的历史渊源导致三者“轴心文明”的大致内容有一定区别，具体如下：

（一）中国

1.出现了大批思想家，比如孔子、老子、惠施、庄子、孙膑、鬼谷子、韩非等。2.文化典籍可归为经传类、史书类、子书类、诗赋类、兵书类、数术方技类等。

（二）希腊

1.在历史学、哲学、科学技术、雕刻技术等方面成就显著。2.出现了伊索、荷马、泰利士、亚里士多德、欧几里德等学者。

（三）印度

1.在宗教和文学上卓有成就。2.婆罗门教（种姓制度，相信善恶因果和人生轮回）；佛教（提倡众生平等，从哲理角度解释人生）。

四、结语

“轴心文明”尽管建立在不同的文明流域，但是因大致相同的时代背景从而拥有与其相符合的内容，产生了深远的影响。“轴心文明”因其思考的深度性，从而概括出了人类对宇宙、社会、人生最高层次的共同理解，从而成为全人类所共享；构成了后世世界人类精神运动的基础，成为人类一切活动的尺度。

参考文献：

[1]晏绍祥.世界上古史[M].中国人民出版社，2009.

[2]刘成林.轴心时代先秦哲学与古希腊哲学比较研究[D].吉林师范大学，2013.

（作者单位：中国石油大学（华东））