“真卿”挥毫气韵生 “常洲”执笔形意来

◆杨国强（长沙）

“真卿”挥毫气韵生 “常洲”执笔形意来

◆杨国强（长沙）

今年十一国庆黄金周期间的湖南长沙，秋高气爽、阳光明媚，在这样一个令人愉悦的日子里，笔者专访了禅意书法家唐常洲。

初识唐常洲先生，中等身材，略黑的圆脸，朴实中透着儒雅、睿智，尤其是他那率真风趣的言谈和温润而坚定的眼神，更是给我留下了最深刻的印象！

唐常洲先生，1951年10月25日出生于湖南邵阳县塘田市镇，他有许多的爱好，如：书法、习武、古玩与读书，尤其对书法情有独钟。当谈到他学习书法经历时，唐常洲先生如数家珍，兴奋之情溢于言表。

说起书法，唐常洲说，他孩提时便得过两个“奖赏”。一次是八岁那年，在亲戚家门上抬手写的“共产党万岁”五个字被大家赞赏。另一次是读五年级时，学校组织的“向雷锋同志学习”大字比赛中，他书写的大字被学校评为第一名。他把书法作为了人生的事业追求，并领悟到如何运用汉字的优美造型，运用丰富的线条、章法和布局去构成一件件具有美感的书法艺术作品。人们都说“书法是太阳底下最灿烂的艺术”，但有位书法艺术家形象地说：“书法无色而具有图画的灿烂，无声而具有音乐的和谐。”他在工作之余，迷醉在书法这黑白相谐的世界里，平衡了心态，剔除了杂念，似乎进入了超脱的禅宗境界。

1981年，中国书法家协会成立，他感慨万分，为了探求书法艺术真谛，他曾千里迢迢去拜访书坛名宿。为汲取秦汉书法的风骨神韵、魏晋书法的遒媚劲健、唐宋书法的沉雄朴茂，他领略过泰山刻石的摩崖书法，也观摩过书法艺术的大观园——西安碑林。因而他从中感悟各朝碑迹书法的豪放雄强、险逸和清丽。

为了提高书法艺术的素养，加强字外功夫，他读帖，临帖，背帖，又通过读史以求融会贯通。唐先生平日节衣缩食，曾购买了《中国书法大字典》《书法通史》等几万元的各类书籍，每有余暇便认真捧读。广涉博览，书艺也随之长进。他说：我有我的爱好，我有我的追求，为爱好我耐得住寂寞，甘于寂寞，一份辛苦一份才。每当在报刊上看到自己的墨迹和收到大赛获奖证书时，他都感受到一股丰收的甜蜜充溢胸怀。

当笔者问到哪位书法家最值得他钦佩时，唐常洲先生脱口而出：“唐代杰出书法家、楷书四大家之首——颜真卿。”他说颜真卿秉性正直，笃实纯厚，有正义感，从不阿于权贵，屈意媚上，以义烈名于千古。颜真卿的字宛如其人，侧锋中锋运笔，其笔法凝重，线条丰富圆润，神韵雄强超迈，因此唐常洲感悟到颜书的艺术价值独树一帜，在中国书法史上占有特殊地位，是唯一能和书圣王羲之媲迹之人。故而唐常洲对颜书深加研习，并以此为基调，把自己的书法融进了晋人写经、敦煌写经、唐人写经的风韵，形成了富有禅意的书法风格。其楷书以爨宝子为基调，揉进了汉隶、魏碑、墓志等多种楷书，成就了自己端正劲健、气势雄俊、古拙独特的书风。

唐常洲说，禅意书法不大起大落，不龙飞凤舞，它含蓄、稳健，漫不经心，藏而不露，媚而不俗，韵味无穷。禅意书法，带有禅境与禅意的意蕴。禅意书法是佛教禅学理义、禅学趣味化境，它重自然，忌造作；重清静，忌火燥；重纯真，忌媚俗。它突出书法“线条艺术”的本体特征；心手如一、书如心痕、松静身心、由心发迹；放下技法、打破框调，返朴归真、无为而治；寓美于形、凝趣于意，形意向虚、阴阳还元。

唐常洲先生说：“禅意书派理念虽已构出一线，但须在浩浩漫途中践行，方能升华其最高艺术境界。”

从上世纪八十年代初迄今，唐常洲先生已在各类报刊杂志发表作品百余件，先后参加各种书画展八十余次，并屡次获奖，其作品得到了许多著名书画家及广大书法爱好者的好评并被收藏。著名书法家、湖南省书协副主席刘广文曾用“大智若愚、大象无形、大音希声、大远至闻、大巧若拙”来评价唐常洲的书法艺术和他的为人。他的作品曾在故宫博物院展出，并被收藏在毛泽东图书馆、纪念馆，中国煤炭博物馆，台湾九天博物馆，浙江金鳌阁等，其中长沙宝铭阁、太极堂收藏其作品千余幅，作品还被编入《中国书法篆刻家大字典》《湖南书法年鉴》等典籍。

（作者系人民日报《今日湖南》编辑部主任）

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