羌笛写龙声

今年的“BMW中国文化之旅”宣布了面向未来的创新举措即以“授人以鱼不如授人以渔”为指导原则，从资金资助转变为平台支持，促进非遗融入现代生活。具体实施方式为搭建两大非遗保护的公益平台。

“发现的平台”将经典的“BMW中国文化之旅”升级为发现有创新潜力的非遗项目的发现之旅。

“创新的平台”与清华大学美术学院强强合作发起创立“清华大学美术学院BMW非物质文化遗产保护创新基地”。通过实施一系列针对非遗传承人的专业帮扶等活动，探索非遗保护模式的创新。

所以，今年的探访成果之一，就是在所探访的非遗项目中推选出10位具有学习需求和发展潜力的传承人，进入“清华大学美术学院BMW非物质文化遗产保护创新基地”进行学习和交流。

我们北线车队从成都出发一路向北，走访羌族文化是此行的重头。

羌族被称为“云端上的民族”，“羌”原是古代汉人对居住在祖国西部的游牧部落的泛称，历史上的羌族分布遍及青藏高原，在历史上曾处于强势地位，可以说如今的其他民族大多可归宗到羌族。但在漫漫历史长河中，由于战争、迁徙等种种条件和原因，羌族演变为一个少数民族，且与其他民族融合，现在的羌族年轻人长相清秀，几乎人手一个爱疯，要不是专为表演而穿上了羌族服装，无从分辨。至今仍存在的羌族便包括了北川这边的一支，可惜8年前那场地震又使羌族受到了无可挽回的损失。地震后，羌族文化的保护问题引起了海内外的空前高度关注，羌族文化的抢救保护工作跃上了全社会关注、集国家之力实行综合保护并拟建设文化生态保护区的新阶段。我们BMW车队来到这里，了解羌族的历史和文化，真是及时又有意义。

羌族文化丰富多彩，吃穿住行都有文化可说，羌族人能歌善舞，舞者多围绕火塘、相互牵手，许多舞蹈带有祭祀和祈福的含义。

走近羌族，你一定会听到一个名字“释比”，释比文化是古老羌族遗留至今的一大奇特原始的宗教文化。羌人自古好巫，有着自己成套的礼仪习俗，释比既是主场人，也是为人求吉纳福、神力无穷的圣人。释比在做法事时往往使用一些巫术，比如踩犁铧头、耍火链、打油火、坐红锅、翻刀山、占卦问病等。但释比也仅仅是羌族宗教仪式的执行者，他们不脱离生产，负责主持所有祭山还愿、敬神祝福、结婚嫁娶、安葬超度、驱鬼安神等活动。释比只能是男性，在族中享有甚高的地位。

释比文化是羌族非物质文化遗产中最为核心的部分，释比是羌族文化的重要传承者，可以这么说，释比是羌族中的智者。释比给我们表演了舞蹈，还展示了传说中的舌舔烙铁脚踏火石等绝活，真是不一般。

四川是个人杰地灵的地方，无论蜀锦蜀绣，还是漆器竹器，都值得专程探访。一路吃川菜，快结束时居然吃到了川菜博物馆，欣喜异常。喜爱川菜的你们一定要去。博物馆离成都市区很近，位于郫县，所以，博物馆院里还有郫县豆瓣酱的示范基地。郫县豆瓣酱有名，因为川菜的好吃它可谓功不可没。满院子大缸，里面都是制作进程不同的豆瓣酱——优选牧马山二荆条辣椒、优质二流板青皮大白胡豆，通过长达六个月以上的翻、晒、露制作而成。郫县豆瓣酱也是时间的朋友，年头愈长，味道愈香，我们见到最久的一缸是2009年的。商品铺里有三年的，价格比一年的贵一倍不止。

未来BMW将邀请更多社会力量加入到文化保护的行列力争将“BMW中国文化之旅”搭建成一个广泛的公益平台帮助非遗传承人接触到更多的社会资源推动珍贵的传统文化以可持续的方式薪火相传。