独享·分享·共享
2017-02-10何申
◎何申
独享·分享·共享
◎何申
1976年,我大学毕业后被分配到承德地区的“五七干校”。干校远离市区,三面是菜地,背后是座庙。那时是“文革”后期,单身的大龄青年很多,都急于成家。我们十个男学生都是光棍,大家说庙里的五百罗汉可以终身不娶,咱们不行,得搞对象呀。
话虽如此,现实情况却让我们犯难了:干校已无学员,校内职工多老弱,少有未婚青年女性;周边村庄有铁姑娘队长,身板好,但我等又不愿意。情急之下,我们把目光投向了市内。承德市虽然不大,但单位很多,刚毕业的女学生也多。
但茫茫人海,目标何在?最简单的方法是找同学介绍,可我在市内几乎没有同学。看着年龄小的几个兄弟每天下班后就往市里跑,我们几个年龄稍大的又羡慕又嫉妒。我说现在姑娘少,能否由“独享”变“分享”,即某人和某女士见面,因种种原因不合适,不想再往下谈了,是否可以再将她介绍给其他弟兄。众人皆赞成。
这件事很快就有了成果。有位女士条件高,谈到我们中的第三个人时终于谈成了。但这个过程很麻烦,有人提议“分享”不如“共享”:再见面时,一个人出面,另外几个人在暗中观察。如果出面者一眼相中或有意谈下去,旁人就散去;如无意,大家一起见个面,或许女士会想和其中的谁聊聊。
不料我们的“共享”出了麻烦。由于我们都看见了,回去必然要议论某位女子一番。某日,一女子各方面条件都好,与她谈的一位也基本同意。那女子下巴稍长,有点儿往前兜,加上人瘦,那特征更明显。这本来没什么大不了的,谁料有人调侃说:“要是这女的吃西瓜,切一半就能吃。”“为啥?”“下巴能掏进去。”原本可以成的姻缘就这么被闹黄了。
没过多久,干校突然办起了青年干部学员班,女学员有的是,什么“分享”“共享”都用不着了,个个都单兵作战——“独享”。我老伴就是其中的学员。几个月后,她学习一结束,我们就登记结婚了。
(摘自《渤海早报》 图/子依)