谢觉哉以人为本的故事

文/叶介甫

谢觉哉以人为本的故事

文/叶介甫

图为1947年毛泽东和谢觉哉在陕北佳县神泉堡合影

谢觉哉（1884～1971），是我党老一辈无产阶级革命家，湖南省宁乡县肖家湾人。青年时期，考取过秀才，教过私塾，学过中医。1921年加入新民学会，1935年下半年加入中国共产党，曾从事报刊、司法、统战以及党政工作，在革命战争年代为党和人民立下了不朽功勋。新中国成立后，先后担任中央人民政府首任内务部部长、最高人民法院院长、政协全国委员会副主席，对党的建设、人民民主制度的建立和健全、社会福利事业和统战工作都作出了重大贡献。谢觉哉还是我国人民司法制度的重要奠基人。他的一生在政法战线和其他工作中，挽救了许多人的生命，其以人为本的精神被传为佳话。

刀下救人

1906年，已是秀才的谢觉哉参加本乡乡坤组织的一次“审盗案”，是他勇敢地站出来，才挽救了一位年轻人。

事情的原委是，一位面黄肌瘦的年轻人，因为家里没饭吃，在豪绅岳某的红薯地里偷挖了一篓红薯，被岳某抓住审问。岳某凶狠地提出要砍断年轻人的手。眼看就要动手了，在一旁的谢觉哉气愤不过，便大喊一声“住手”，随即走到岳某面前，指着跪在地上五花大绑的年轻人说：“偷东西固然不该，但贼心出于饥饿，他认了错，又退了赃，就可以了。以后他还要靠那双手养活一家，怎么能因做一次错事而使他致残一辈子呢？”

围观群众也齐声高喊“放人”。岳某见众怒难犯，只好同意放人。然而，就在乡丁给年轻人松绑的时候，奸猾的豪绅突然从火炉里抽出一个早已烧红的烙铁，朝年轻人脸上烙去，只听得一声惨叫，年轻人昏倒在地。目睹豪绅的残暴，谢觉哉气愤无比，一脚将案桌踢出几尺远，愤然离开茶亭。此事让他对底层民众的悲惨命运有了一定认识。

诗赠乞丐

1907年冬末，谢觉哉路遇冻死茶亭的求乞老人。当时，很多人在老人尸体旁围观，他见后十分同情，当即告诉父亲，出棺木将其安葬。他的一位同学岳伯谦站在士大夫的立场写了首《乞丐诗》：“讨米最不穷，何必乞人怜。一死永无罪，快活上天庭。”

谢觉哉不赞成岳伯谦的观点，以《诗丐》为题，写了一首七律诗表明了自己的见解：

未必生来是野流，

却持竹杖遍村游。

饭篮向晓迎残月，

弹板临风唱晚秋。

两脚踏开尘世路，

一肩挑尽古今愁。

从此不食嗟来食，

村犬为何吠未休。

这首诗说明谢觉哉已站在劳动人民的立场上批判封建士大夫的偏见，同情和歌颂劳动人民，并对当时整个社会的黑暗发出了质疑。

救活毛泽东警卫员

红军长征后，毛泽东交给谢觉哉一个特殊的任务——帮助他的警卫员吴吉清补习文化课。谢觉哉欣然接受了任务。

从此，他要求吴吉清每天学习一个小时，每天教他五个生字。这五个字在一天内随时随地要默写一百次，写完后，进行考试，直到会念、会写、会讲、会用为止。如果因工作耽误时间，就在第二天利用会前会后的空隙补课。

在谢觉哉的辅导下，吴吉清很快就学会了大量的常用字，并且能练习写短文章了。后来，吴吉清得了伤寒病原体被送进医院。谢觉哉常去看他。几天后的一个下午，他再次到病房时，躺在床上的是另外一个病人。他忙找医生问，回答说原来的病人被送到太平间去了。

谢觉哉听后焦急万分，要求把吴吉清抬出来验验尸体。医生一听慌了，连忙说：“那个使不得，他是传染病，不能抬出来。”

谢觉哉又直接去找医院的负责人，才算把病人从太平间里抬了出来。谢觉哉仔细端详着吴吉清，发现他虽然昏迷不醒，但却悠悠地出着气。谢觉哉气愤地批评了那个医生。医生说：“医院缺乏清剂和氯霉素两种药，没法救他。”

谢觉哉立即打电话把情况报告毛泽东。毛泽东惊讶地对谢觉哉说：“应该告诉他们，不管是马夫、伙夫，凡是经过长征的同志，都是党和国家的财富，一定要想尽一切办法，哪怕十分之一的希望，也要把他们治好才行。”接着，毛泽东派人送来了药，医院也立即组织抢救，终于把吴吉清救活了。

不能草菅人命

中央西北办事处司法部成立不久，省裁判部送来“王观娃死刑案”，要谢觉哉批复。

谢觉哉反复看了案卷，提出了一系列可疑之处：王观娃的罪到底是什么？当了几年土匪有什么事实？今年抢人抢了些什么？在何处抢的？抢的情形怎么样？怎样动员人当土匪的？都是哪些人？他指出：各种事实情节都没有说清楚，案卷报告上看不出来，这样马马虎虎，怎好来判他的死刑？于是他拿起毛笔，重重地写了四个大字：“无从下批”。

省裁判部看到谢觉哉的批复后，重新调查处理，结果以“无罪释放”结案。

谢觉哉坚决反对那种不合司法规定的“先斩后奏”的做法。他指出：“‘先斩后奏’，这种草菅人命的做法，本是旧社会的病，我们不能再害这种病了。”“死刑必须报司法部批准，才能执行。”

1937年，边区政府的总务科科长，因贪污问题被关押。谢觉哉从多方面调查，亲自审讯总务科长，要他平静下来，逐件回忆案件的情形，然后帮他一宗一案来计算，果然找出了案中的症结所在。

原来，他给边区政府大食堂买猪的一笔钱忘了上账，而猪又是大家见到的，肉也吃掉了，可账上没有这笔钱。真相大白，无罪释放。

谢觉哉感慨地说：我们少一个坏人，就多一份力量。

保护妇女权利

谢觉哉在办案中，注意保护妇女权益。他认为，在中国，封建社会持续的时间很长，对妇女的压迫最深最重，使妇女和男子不能平等，因此，在司法工作上也应该体现保护妇女的权利。

延安安边县发生一起人命案，是丈夫杀死了妻子。早先，这个妇女就来延安告状，说男人对她不好，要求离婚。谢觉哉亲自接待了这位不识字的农村妇女，亲切地向她讲了许多夫妻和睦的道理，要她与丈夫和好。

女同志听了谢觉哉的劝解，回去了。但丈夫毫无悔悟之意，更加粗暴地虐待妻子，骂她“闹自由”都闹到延安去了，经常打骂她。女的忍无可忍，又多次到县司法机关要求离婚，因为司法机关有的人员有封建思想，不保护女权，该离也不判离。女的无奈，二闯延安。谢觉哉向县司法处批示：“应准判离。”女方高兴地回去了。

可是，过了不久，县司法处报来这个案子，谢觉哉翻开案卷，大吃一惊，报来的不是判离案子，而是报请核准死刑案：那个丈夫将妻子杀死了！

谢觉哉愤然批示说：“应该离的，不判，如判离了，可救两条性命。”他认为，这就是司法人员的职责和判案水平所致。他强调要注意保护妇女权利，因为人民的司法制度不同于封建王朝的司法制度。

“我们一定要对人民高度负责”

1961年，谢觉哉已经担任最高人民法院院长，当时，在各地法院出现了电报报案的情况。谢觉哉针对这个问题指出：最高人民法院一定要看案卷，否则，何必要设立最高人民法院呢？杀人一定要慎重，一个人只有一个脑袋，杀掉了就不能再安了，我们一定要对人民高度负责。

当时，从云南报来一个案子，案由是一个50多岁的地主分子利用素菌毒害社员。各级法院的意见都认为这个地主分子不杀不足以平民愤，要判死刑。谢觉哉详细地查阅了全部案卷，发现几个疑点：第一，她是和大家一起在山上捡菌子，无人能证明有毒的菌子就是她捡的；第二，菌子的毒性有多大，为什么有人中毒，有人没有中毒，缺乏鉴定材料；第三，这个地主分子是有意去捡毒菌还是无意？如是故意的，大家叫她吃时，她完全可以选些无毒的吃，就能掩盖事实，而她并没有这样做。

谢觉哉就想，地方法院在这些问题都没有弄清楚的情况下草率判决，有没有因为被告是地主分子而推论是她有意作案的因素呢？为慎重起见，谢觉哉指示将案卷退回，请云南省高级人民法院重新调查后，再把材料送来。

经云南省高级人民法院派人重新调查，证明这个地主分子根本分不清菌子有毒无毒，也找不出任何证据证明毒菌就是她捡的，当时她自己之所以没有吃，是因为捡菌子时，她自己留了一些在家里，煮熟后已经吃饱了，并没有其他原因。于是，将此案由死刑改为无罪释放，并向最高人民法院写了检查。

通过这一错案的纠正，谢觉哉更加强调领导干部一定要亲自看案卷，这是提高办案质量的关键。

案子判错了就要改正

1962年5月，谢觉哉视察西安。他从抽调的案卷中，发现一个关于王为明被判无期徒刑的案子。案卷里写道：王为明趁我党整风之机，先后向毛主席、周总理及人大常委会等写了十几封信，咒骂我党革命领袖，攻击各项政策，给章伯钧去信献策将农工民主党改为“农民民主党”等，因而判处王犯有期徒刑10年。王犯不服上诉，法院改判王犯有期徒刑二十年。投入劳改后，王犯不服，抗拒改造，西安市坝桥区法院又增刑4年，变为24年。该犯仍然不服，向最高人民法院写“控诉书”，控诉中央领导人放纵下级干部滥用刑法侵犯人权等，西安市法院拟判死刑，省法院决定改判无期徒刑。

谢觉哉仔细看完案卷中的全部材料，认为案子判得有问题。他说：“宪法规定，人民有通信自由。写信给毛主席、周总理有什么罪，为什么反映问题就要判刑呢？而且判得这样重。人家又没有什么行动，这样做对广开言路有什么好处？”他主张改判无罪释放。

但是，陕西省和西安市法院有人持不同意见。谢觉哉没有以上级压下级的方式处理问题，而是组织大家讨论，并开诚布公地把自己的想法也摆在桌面上。通过反复争论说服，最后取得一致意见，将王为明由无期徒刑改判无罪释放。但承办此案的同志仍在案卷上注明：“这是谢觉哉在这里讲的，这个案子判错了所以要改。”

（摘自《中华魂》）