六月六晒沙窝

■姜兴中

六月六晒沙窝

■姜兴中

农历六月六，在玉门市柳河乡官庄子以北，娘子沟以南的黑沙窝，聚集了成千上万的人来晒沙窝。

六月六，黑沙窝人潮涌动，有男有女，上至耆耋老人，下到几岁顽童。

人实在是多呀！有坐小轿车来的，有坐毛驴车和拖拉机来的，更多的是坐中巴车和骑摩托车来的。

那天一大早，在四面八方乡间田野的便道上，车轮滚滚，尘土飞扬。前面的永远望不见后面的。早早赶到的，选个好地方，支起各色遮阳伞或布，头往阴凉下一放，身子裸在太阳光下，用黑沙一埋就晒了起来。

天上有丝丝白云苍狗，远处传来人欢马叫之声。

这是一个引人遐想与向往的旅游景点。

站在最高的沙丘上，看到沙窝四周是青葱翠绿的树木和庄稼。看到从四面八方乡间田野上不断涌来的车流人流，心中摒除了许多的杂念。这是一个隔绝绿色的沙滩。

六月六晒沙窝，是为了驱病除邪或是游玩。为了证实晒沙窝的效果，除了亲身体验外，每一个前来晒沙窝的人都听说过，从前有一对老人，双双得了严重的风湿性关节炎，长年卧炕不起。在六月六这天，不孝之子起了歹心，将老人送到黑沙窝，让毒日头晒死或渴死。谁知那些天，黑沙窝不但没风，天还特别的晴朗，毒日头把黑沙窝的每一粒沙子晒得滚烫，就像放锅里炒熟了一样。一对老人在沙窝里忍受着焦渴，在煎熬中苦晒了一天。就在两位老人等待着死亡，做死亡前的准备时，发现自己的腿不痛了，并且还能大步走动。就在日落之际，两位老人腿脚灵活地回到了家。

这虽是一个证明黑沙窝的确能晒除疾病的传说。但是黑沙窝最高的沙丘上现在真有一座庙的残垣断壁。在那残垣断壁的基础上，善男信女们捐资将那庙重建了起来。

岂不知，“六月六”是汉族和一些少数民族人民的传统佳节，由于居住地区不同，过节的内容不统一罢了。但“六月六”这个节都蕴涵着不同的地域文化。“六月六”这天，夏至节后，恰逢小暑大暑节气，气温升高，已超过人和动物的体温。汉代刘熙曰：“暑，煮也，热如煮物也。”进入数伏，以农历六月六为中心，民间产生了洗浴、晒物、晒经等节。所以在这一天从皇宫到民间，从城镇到农家小院都有很多洗浴和晒物的习俗。如果恰逢晴天，皇宫内的全部銮驾都要陈列出来暴晒，皇史、宫内的档案、实录、御制文集等，也要摆在庭院中通风晾晒。各地的大大小小的寺庙道观要在这一天举行“晾经会”，把所存的经书统统摆出来晾晒，以防经书潮湿、虫蛀鼠咬。民间的皮货店、字画店、药店以及林林总总的各类商店，都要晾晒各种商品。城市和农村的黎民百姓要晒衣服、被褥。民谚有云：“六月六，人晒衣裳龙晒袍”，“六月六，家家晒红绿”。现在在乡村，在六月六日这天，很多老人还翻箱倒柜，拿出衣物、鞋帽、被褥晾晒。

现在，在黑沙窝，到处是人呀。不是晒衣物，也不是晒经书，而是晒人。

人在沙窝中晒着。晒得身上发烧，出汗了，就去庙前祈求、祷告，祈望与神沟通。

最最重要的，是那些真有病的患者，晒出一身汗后，去买一碗乌鸡汤喝了，才能得到效果，才能晒到病除。你看么，怪不得有那么多病病咧咧的人涌到鸡汤锅前，掏十元钱买一碗滚烫的却淡如茶水一般得鸡汤喝的汗如雨下。也有细心的，来之前就做好了准备，将乌鸡汤装在保温杯里，晒到恰到好处时，一家人围坐在遮阳伞下，把一碗乌鸡汤喝的有滋有味。有人对卖乌鸡汤的老板开玩笑说，把锅里熬的乌鸡买给我吃行不？老板用筷子挑起只剩骨架的乌鸡，看看天空的太阳尚早，游人兴头正浓，忙说掏一百元都不卖呀。

有人除了晒一晒，求神拜佛之外，还在这儿野餐、认亲、做媒、谈生意等。

一天的工夫很快结束了。离家远，打算第二天继续晒的，埋锅挖灶，准备做饭。离家近的，准备第二天再来晒的，相互约着时间。回去的路上，车轮滚滚，尘土飞扬，走在前面的看不到走在后面的。

（编辑：魏 翔）