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强化共产党员看齐意识的辩证思考*

2017-01-29陆玉珍

山西青年 2017年22期
关键词:意识精神政治

陆玉珍

强化共产党员看齐意识的辩证思考*

陆玉珍**

中共扬州市委党校,江苏 扬州 225009

从习近平总书记在2015年12月11日召开的全国党校工作会议上首次强调“要强化看齐意识”以来,他在不同的场合曾多次强调要强化看齐意识,尤其是“关键少数”要强化看齐意识。从辩证法的角度来说,看齐意识是坚持组织原则与尊重个性创新精神的辩证统一、是弘扬历史传统文化与解决现实问题的辩证统一、是精神层面的认知与实际行动的辩证统一、是坚定奋斗目标与实现路径的辩证统一。

共产党员;看齐意识;辩证思考

从习近平总书记在2015年12月11日召开的全国党校工作会议上首次强调“要强化看齐意识”以来,他在不同的场合曾多次强调要强化看齐意识,尤其是“关键少数”要强化看齐意识,使党在整体上保持自身团结统一和步调一致,为实现两个“百年奋斗目标”和中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。要增强看齐意识,必须搞清楚什么是看齐意识、为什么要有看齐意识、怎样才能增强看齐意识的实效。从辩证法的角度来说,看齐意识是坚持组织原则与尊重个性创新精神的辩证统一、是弘扬历史传统文化与解决现实问题的辩证统一、是精神层面的认知与实际行动的辩证统一、是坚定奋斗目标与实现路径的辩证统一。

一、看齐意识是坚持组织原则和尊重个性创新精神的辩证统一

看齐的原意是指整队时,以指定人为标准排齐,现引申为以某人或某种人为榜样,或跟上时代的步伐。从辩证法的角度看,物品千差万别,不齐是常态,是客观情形和自然规律,所以需要看齐。古代儒家孟子有“物之不齐,物之情也”的命题,道家庄子的《齐物论》也不是将万物强定为一尊,而恰恰是以承认“万物之不齐”为前提的,庄子因“不齐”而走向的“齐”,是对差异的包容,对独立个体的尊重。章太炎先生云:“齐其不齐,下士之鄙执;不齐而齐,上哲之玄谈。”(《齐物论释·序》)正是此意。[1]

“看齐”是一个动态的过程,在一定时间、一定空间内是齐的,随着时空的变化也会变得不齐。所以,看齐不可能一蹴而就,也不是一劳永逸的。“看齐意识”是从精神层面讲的,是对某一事物在高度认同基础上的统一。作为精神层面的东西,“看齐意识”要随着一个政党、一个集团、一个国家的目标的变化而不断调整人的思想和行动。

毛泽东早在1945年就提出:“要知道,一个队伍经常是不大整齐的,所以就要常常喊看齐,向左看齐,向右看齐,向中间看齐,我们要向中央基准看齐,向大会基准看齐。看齐是原则,有偏差是实际生活,有了偏差,就喊看齐。”[2]2015年12月11日,习近平总书记在全国党校工作会议上的讲话中,引用了毛泽东同志的这段名言,并特别强调:“毛主席说,看齐是原则,有偏差是实际生活。这是很深刻的道理。就像军队一样,再训练有素的部队也经常要喊看齐,而且要天天喊、时时喊。当然,整队型看齐比较容易,因为那是形体上的,思想上政治上行动上看齐就不那么容易了。因此,经常喊看齐是我们党加强自身建设的规律和经验。只有经常喊看齐,只有各级党组织都经常喊看齐,才能时刻警醒、及时纠偏,使全党始终保持整齐昂扬的奋进状态。”[3]我们应当尊重大千世界和人类社会发展的这个规律,坚持一切从实际出发,首先应当正视这个不齐的实际。与过去相比,人们的思想观念、社会的价值取向更加多元,思考问题的方法、判断事物的标准更加多样。所以,要经常喊“看齐”,不断调整思想和行动,以保持步调一致。

在看齐和不齐之间,实际上还包含了一种辩证关系。这种辩证关系主要体现在,既要强调看齐意识,又要尊重人性化和创新精神。人民论坛曾经做过一个调查,选项“看齐意识建立在尊重个性化和创新精神之基础上”占73.75%;选项“看齐意识内在坚持了组织原则一致性和个体生活差异性的统一”占63.45%;选项“增强看齐意识,是在推进党和国家事业过程中,不断实现个人人生价值和目标的重要保障”占38.04%。[4]强化看齐意识,不是简单重复党中央的文件,当个“传声筒”,否则就是对“看齐意识”的狭隘理解。“看齐意识”既要求从实际出发,实事求是,又要求发扬创新精神,把贯彻中央精神与立足于地方部门实际结合起来,根据具体情况解决工作中的各种问题。看齐意识是坚持组织原则和尊重个性创新精神的辩证统一。

二、看齐意识是弘扬历史传统文化与解决现实问题的辩证统一

不论从历史上还是从今天的现实来看,增强看齐意识都有重要的作用。强化看齐意识,既是弘扬我国优秀历史文化传统的需要,也是在实现中国革命和建设的目标中解决现实问题的需要。

“齐”是我国古代优秀传统文化之一。“修身齐家治国平天下”、“人心齐,泰山移”、“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”、“择其善者而从之,其不善者而改之”等等都是古人强调并努力去做的。通过对照反思,勇于自我剖析,向先贤看齐、向榜样学习,不断修正自我,才能干成大事。

强化看齐意识也是中国共产党人的优良传统和政治优势。中国共产党领导中国革命、社会主义革命和建设、社会主义改革开放不断取得新成就,始终保持高度的看齐意识是根本原因。中国共产党是按照马克思列宁主义的建党原则建立起来的工人阶级先锋队组织,在成立之初,就具有强烈的看齐意识,一大党纲规定:“中国共产党彻底断绝与资产阶级的黄色知识分子及与其类似的其他党派的任何联系。……在加入我们的队伍以前,必须与那些与我们的纲领背道而驰的党派和集团断绝一切联系。”意在中国共产党员必须向党的纲领看齐。党的五大通过的党章明确规定民主集中制原则为党的组织原则,党的最高权力机关为全国代表大会,各级委员会在代表大会闭会期间为各级的最高权力机关。古田会议针对当时红军中存在的各种非无产阶级思想,提出加强党的思想建设和组织建设。九十多年来,中国共产党通过宣传教育和整风运动等手段不断强化党员的看齐意识,才能够不断发展壮大,取得革命的胜利,取得社会主义建设和改革开放的伟大成就。

从当今的现实来看,增强看齐意识具有极强的现实针对性和指导性。正如1939年毛泽东同志在《〈共产党人〉发刊词》中提出的:“党所处的环境、党所肩负的任务,现在和过去国内革命战争时期有了很大的不同,现在的环境是复杂得多,现在的任务是艰巨得多了。”[5]可以说今天的中国比历史上任何时候都需要强化看齐意识。习总书记也多次指出:“我们正在进行的中国特色社会主义事业,是前无古人的开创性事业,前进道路不可能一帆风顺,我们必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。”[6]从国际大环境来看,我国发展外部环境更加复杂,国际竞争更加激烈,局部冲突时有发生;从国内环境来看,改革道路上充满了新情况新问题,改革进入攻坚阶段,社会结构出现了新的变动,各种突发事件时有发生,许多深层次矛盾有待解决,在这种背景下,如果人心不齐,将直接影响着我国改革发展稳定的大局。

增强看齐意识也是全面从严治党的现实需要。中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心,办好中国的事情关键在党。我们党成立90多年来,所处的时代环境、历史方位发生了深刻的变化,党实现其奋斗目标和纲领的现实条件出现了巨大差异,对党的建设带来了新的困难和挑战。《关于新形势下党内政治生活若干准则》中列举了在一些党员、干部包括高级干部中存在理想信念不坚定、独断专行、弄虚作假、个人主义、山头主义、“四风问题”、任人唯亲、跑官要官、买官卖官、拉票贿选、贪污受贿等问题。特别是高级干部中极少数人政治野心膨胀、权欲熏心,搞阳奉阴违、结党营私、团团伙伙、拉帮结派、谋取权位等政治阴谋活动。[7]只有强化看齐意识,才能巩固党的思想道德基础,维护党的团结和统一,推动党和人民事业发展。

三、看齐意识是精神层面的认知与实际行动的辩证统一

看齐意识的本质内涵是向党中央看齐、向党的理论和路线方针政策看齐、向党中央决策部署看齐。看齐意识作为精神层面的自我的意识和自我认知,是行动的先导,但把看齐意识仅仅当作精神层面的认知是不够的,必须把意识转化为行动。“看齐意识”归根结底要落实到行动上。习近平总书记明确提出:同党中央保持高度一致必须是全面的,在政治上、思想上、行动上全方位向党中央看齐,做到表里如一,知行合一。只有保持思想上清醒、政治上坚定,才能保持行动上与党中央高度一致。同党中央保持行动上的一致,是同中央保持思想上政治上一致的具体表现。

首先,牢固树立马克思主义世界观、人生观和价值观,坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。理想信念是主心骨,信念坚定才会有看齐的内在动力。对于理想信念的重要性,习近平总书记把它比喻成中国共产党人精神上的钙,是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂,也是保持党的团结统一的思想基础。在价值多元的市场经济时代,面对“四大危险”和“四大考验”,每个党员干部都要坚定理想信念,这始终是党员干部站稳政治立场、抵御各种诱惑的决定性因素。必须高度重视思想政治建设,通过学习马克思主义基本原理,树立马克思主义的“三观”,把坚定理想信念作为强化看齐意识的重要任务。

其次,严守政治纪律和政治规矩,与党中央保持一致。强化看齐意识,与党中央保持一致,光靠觉悟是不够的,必须要有纪律和规矩的刚性约束和强制推动。如果党员干部没有守纪律讲规矩意识,就很难有守纪律讲规矩的行动。党章作为党的根本大法,是全党必须遵守的总规矩。党的纪律、国家法律、党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例都是我们必须遵守的规矩和纪律。在六大纪律中,政治纪律是最根本的纪律,是遵守其他纪律的基础。遵守党的政治纪律,最核心的就是同党中央保持高度一致,自觉维护党中央权威。这就要求我们切实把思想和行动统一到党中央提出的重大战略决策、重大理论观点、重大工作部署上来。

第三,坚定人民立场。立场关乎根本,只有立场一致,才会对“我是谁、为了谁、依靠谁”这一基本问题作出科学回答和正确选择,才能在政治上看齐。民心是最大的政治,人民立场是中国共产党的根本政治立场,始终站在人民大众立场上,始终不脱离、不动摇这个立场。作为共产党人,要强化为人民服务意识,为人民用好权,为人民谋利益。

第四,要有责任担当。担当进取是习近平总书记强调最多的思想观点之一,也是他最鲜明的执政风格之一。敢于担当、勇于进取反映着共产党人的精神风貌和责任意识。坚持担当进取,就要坚决反对好人主义,坚决反对为官不作为的官僚做派,努力纠正不求有功、但求无过的不良倾向,敢于较真碰硬、迎难而上,坚持从客观实际出发规划未来、制定政策、推进事业,埋头苦干、一步一个脚印地把各项工作推向前进。

四、看齐意识是坚定奋斗目标与实现路径的辩证统一

“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”[8]90多年来,我们党始终坚持人民的利益高于一切,坚持一切为了人民、一切依靠人民、一切劳动成果与人民共享。实现民族复兴中国梦就是以增进人民福祉为出发点和落脚点。如何实现中国梦,习近平总书记提出了“四个全面”战略布局。

当前,从全体党员对标看齐,协调推进“四个全面”战略布局,实现中华民族伟大复兴中国梦的实现路径来看,首先是要加强党性修养。党性强,才会筑牢看齐的根基。党性和人民性是相通的。习近平总书记在全国党校工作会议上明确指出:党性教育是共产党人修身养性的必修课,是共产党人的“心学”。中国共产党是马克思主义执政党,在社会主义建设和改革开放的不同时期,必须始终坚持党性和党性修养,这是马克思主义政党的本质所决定的,也是中国共产党承载的历史使命所决定的,更是迎接“四大考验”、防止“四种危险”的现实要求所决定的。党员干部只有不断加强党性修养,才能从思想上、政治上、行动上增强看齐意识。

其次是严肃党内政治生活。党内政治生活是民主集中制原则在党内生活中的体现,是实现党的团结和统一的根本手段,也是党员干部锻炼党性的经常性、制度性平台。1957年7月,毛泽东提出:“我们的目标,是想造成一个又有集中又有民主,又有纪律又有自由,又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼,那样一种政治局面,以利于社会主义革命和建设”[9]。1981年7月,邓小平指出:“一个党如果允许它的党员完全按个人的意愿自由发表言论,自由行动,这个党当然就不可能有统一的意志,不可能有战斗力,党的任务就不可能顺利实现。”[10]因此,党员每过一次政治生活,就是一次政治“点名”,就是喊一声“看齐”,看看目标是否一致,队列是否整齐。一段时间以来,党内政治生活出现了一些不健康的现象,这些现象的存在,严重侵蚀党的思想道德基础,严重破坏党的团结和集中统一,严重损害党内政治生态和党的形象,严重影响党和人民事业发展。[7]这就要求我们必须继续以改革创新精神加强党的建设,加强和规范党内政治生活,把党的十八届三中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》是全体党员干部增强看齐意识的“标尺”。

再次是积极参加“两学一做”教育实践活动。强化看齐意识,必须保持理论上的清醒,只有理论上的清醒才能保证政治上的坚定。而要做到理论上清醒,前提又在于学习。当前最重要的是认真学习党章党规和学习习近平总书记系列讲话。党章是党内法规的起点,是党性要求的集中体现,其他党内法规都是根据它来制定的,学习党章党规要增强党员意识和党的意识。同时要领会好、贯彻好党章党规和习近平同志系列重要讲话精神,积极参加“两学一做”专题教育活动。“两学一做”基础在学、关键在做,“两学一做”的过程就是“看齐”的过程。要经常对照党章党规和习近平治国理政新理念新思想新战略审视自己的言行,发现偏差及时校正,做政治上的明白人。

[1]李智福.“万物一齐”与“物之不齐”[N].光明日报,2015-07-27(16).

[2]毛泽东.毛泽东选集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1996:297.

[3]习近平.在全国党校工作会议上的讲话.人民出版社单行本,2015-12-11:9-10.

[4]人民论坛课题组.为什么要看齐,向哪看齐——当前公众的看齐观念与看齐意识调查报告.人民论坛网,2016-10-25.

[5]毛泽东.毛泽东选集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1991:603.

[6]习近平.中共中央国务院举行春节团拜会讲话[N].解放军报,2015-02-18.

[7]《关于新形势下党内政治生活的若干准则》.新华网,2016-11-02.

[8]习近平.习近平谈治国理政.外文出版社,2014.4.

[9]邓小平.邓小平文选(第2卷)[M].人民出版社,1994.44.

[10]邓小平.邓小平文选(第2卷)[M].人民出版社,1994:271.

*2017年度扬州市中国特色社会主义理论研究中心重点课题——中国共产党强化“看齐意识”研究(项目编号:YZ201702)。

**作者简介:陆玉珍(1971-),女,汉族,江苏扬州人,硕士研究生,中共扬州市委党校,副教授,扬州市中国特色社会主义理论研究中心,特聘研究员,主要研究方向:哲学社会学。

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1006-0049-(2017)22-0020-03

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