声乐教学中的原生态唱法探讨

2017-01-28刘东

北方音乐 2017年11期

关键词：唱法原生态民歌

刘东

（阿坝师范学院，四川汶川 623002）

声乐教学中的原生态唱法探讨

刘东

（阿坝师范学院，四川汶川 623002）

原生态音乐有着千百年的历史，是我国最为宝贵的民间艺术之一，主要以口传身授的形式在民间流传。在我国声乐教学和人才培养目标发生转变的形势下，把原生态唱法引入声乐教学中有着重要的现实意义和研究性。本文首先介绍了原生态唱法的含义及特征，其次说明了原生态唱法在声乐教学中的意义，最后提出了声乐教学中原声态唱法的教学策略。

声乐教学；原生态唱法；探讨

前言

2006年中央电视台青年歌手大赛确立了原声态音乐组，原生态唱法逐渐被人们了解和喜爱，这在一定程度上推动了原生态音乐的发展。原生态音乐是我国传统文化中的宝贵遗产，为了让原生态音乐在竞争日趋激烈环境下有自己的一席之地，在声乐教学中需要加强对原生态唱法的探讨，最终促使这一中华文化的宝贵遗产得以传承和发扬。

一、原生态唱法概述

按照自然科学领域的说法，原生态是一种生存发展状态，由生物与自然环境相互作用和影响产生。原生态音乐就是在原生态中产生的，它深受民族文化的熏陶，有着浓厚的地区和民族文化特色。语言淳朴，形象生动，大多用地方语言演唱，以口头方式进行传播，他没有被现代艺术加工，且基本上都是民歌。例如，布依族的“民歌”、“土歌”，蒙古族的“长短调”等都是经典的原声态音乐之一。就目前来讲，理论界尚无给出原生态民歌的确切定义。通过总结发现，关于原生态民歌的观点主要有以下几种：一是以李玲、伍国栋为代表的学者强调的是原生态民族音乐自身的原生态性，认为原生态民族音乐就是未经改变传统的民族民间音乐；二是以樊祖荫、黄允箴为代表的学者强调的是原生态民歌的起源和创作传播特点；三是从原生态民歌的演唱环境出发，强调应保持原本的状态；四是认为原生态民歌是我国各族人民在生产实践活动中形成的民间歌唱音乐形式。由此可知，原生态民歌是在特定的历史时期和自然环境中，劳动者在生产实践活动中创作、演唱的歌曲。原生态民歌作为一种非物质文化遗产，其具有独特的艺术魅力和文化价值，不仅承载了各民族的思想感情和理想，还充分展现了我国浓郁的地域风情和民族特色，并成为我国各民族音乐传承发展的源头。换句话说，原生态民歌是各民族情感与智慧的凝结，是传播其民族文化的一种有效途径。原生态民歌若想得到生存与发展，不仅需要传承发展其地域特色和民族风格，还需要对其进行合理的加工与提炼，以有效提高其艺术魅力。原生态演唱作为原生态民歌的主要表现形式，指的是一种原始的、没有经过专业训练的唱法。该种唱法提倡文化的多样性，强调艺术的本质，注重民族文化的根基。由于民族、地域和语言的差异，作为我国一种传统的民族声乐，各民族的原生态唱法也各不相同。

二、原生态唱法在声乐教学中的意义

（一）为原生态音乐的流传提供了保障

纵观那些经典的原生态音乐，它们大多来自偏远的少数民族地区，这些地区的教育相对来说比较滞后，交流大多通过口头的方式进行，基本不会用到文字。这也造就了他们的原生态唱法以口传身授的方式进行传播，没有制定专门的学习方法和资料。原生态唱法的传承形式在现代化和全球化的形势下已经难以满足当地民众的物质精神生活需要，正面临着巨大的挑战。原生态唱法凝聚了太多先辈们的心血和汗水，在我国民族文化中有着巨大的文化艺术价值，是一种宝贵的非物质文化遗产，因此，我们必须保护和发展好这一宝贵的艺术财富。声乐教学无疑是保护原生态唱法的一种有效方式，在声乐教学中通过对原生态唱法的研究、分析和整理，在培养原生态音乐人才的同时也为原生态音乐的流传提供了保障。例如，伙佬族的“古条歌”、陕北的“信天游”、蒙古的“长短调”等一些原生态唱法，正是因为声乐教学对原生态唱法的引入才会得以流传，才会受到越来越多人的喜爱。

（二）有利于我国声乐教学的发展

我国高校的声乐教学大多按照统一的规范进行，模式千篇一律，在西方音乐的渗透下，我国传统的民族音乐也受到严峻挑战，且在声乐教学中过分重视声乐技巧的学习导致学生缺乏对音乐的审美能力，面对高校声乐教学的现状，把原生态教学融入生态教学中，在一定程度上促进了声乐教学的改革，给声乐教学带来了一缕春风。除此之外，原生态唱法的融入，使声乐教学理论得到充实的同时，音乐赏析也有了新的视角。原生态唱法涉及的内容丰富多彩，在和现代音乐发生碰撞进行沟通交流的同时，也在一定程度上拓宽了学生的视野，使学生的音乐素养得到提升。

三、声乐教学中原生态唱法的教学策略

（一）招收原生态学生，引进原生态教师

有效选择声乐教学的对象在一定程度上有助于原生态唱法的长期稳定发展。因此，学校在招生的时候可以适当招录一些有原声态唱法基础的学生。有原生态基础的少数民族学生，他们可能因为教学条件的限制，在文化知识和专业的音乐素养方面要落后于其他音乐考生。学校对于这样的学生要具体问题具体分析，特别是对那些极具天分的学生，学校应该给他们提供继续学习和发展原生态唱法的机会。这能有效促进高校声乐教学原生态唱法的发展，能更好地完成人才培养计划和目标。每个学校都有责任为教育欠发达地区提供一定的教育机会。对于极具音乐天赋的学生，他们了解本民族的音乐，如果学校再让他们接受系统的专业教育，将会使原生态唱法得到有效的保护和传承，同时在某种程度上也促进了其他原生态唱法学习者的学习热情，最终促进原生态唱法的发展。

原生态唱法教师直接影响着原生态唱法教学的效果。教师首先要对原生态唱法有正确的认识，用自己的热情和专业态度带动学生对原生态唱法的学习兴趣，其次要掌握原声态的演唱技巧，能有效地为学生进行原生态演唱示范。除此之外，学习也可以聘请民间艺人来进行原生态演唱教学，保证原生态唱法的原汁原味。

（二）充分利用课堂教学的形式

很多学校的声乐教学中，学生缺乏对民间唱法的学习，没有掌握民间唱法的技巧，这对我国民间传统音乐的发展极为不利，为了弘扬中华民族的传统民间音乐，在声乐教学中，可以在保存原生态唱法精髓的基础上，对其进行发展，例如对音域或气息进行调整等，使原生态唱法更加完整。因此，教师在原生态唱法的教学中要做到：首先学会换位思考，把自己置身于原创者的立场去体味歌曲的含义和情感，这样才能体现出作品的淳朴之美。其次教师自己要切实掌握原生态唱法的技巧，通过查阅相关资料知道民歌的音乐体系有什么特点以及民歌在音律、节拍等方面有什么特点。最后教师在教授原生态音乐作品时，要使学生对作者所处的环境、生活状态、宗教信仰等有一个全方位的了解，这样更有助于学生把歌曲所蕴含的情感演绎出来，把作品的民族特色和地域特色体现出来。例如，山西的山曲《三天路程两天到》、藏族的民歌《翻身不忘共产党》，他们都是典型的原生态民歌，教师在讲授的时候要把他们的时代背景、道德观念等告诉学生，这样学生才能把握好不同作品的演唱特色。

（三）鼓励和支持不同地区和学校之间的文化交流

原生态唱法有着巨大的文化艺术价值。在文化交流频繁的今天，学校要鼓励和支持不同学校和地区之间进行原生态文化的交流，在交流弘扬原生态唱法的优秀成果时，要不断学习其他地区和学校原生态唱法的优秀成果。这不仅使学生的视野拓宽了，具备了一定的跨文化意识，而且有助于我国原生态唱法的在日趋激烈的竞争中更具生命力，最终促进我国传统民族文化的发展。

《浏阳河》、《兰花花》、《虞美人》等都是如今我们耳熟能详的经典原生态民歌，其中不乏有的在发展中被融入了现代音乐的特色，但是其蕴含的原生态唱法的艺术魅力我们仍然能感受到，原生态唱法凝结着几千年来劳动人民智慧的结晶，有着独特的艺术魅力和价值，把原生态唱法引入声乐教学中，使其系统化和完善化，使越来越多的人了解和喜爱它。在声乐教学中通过对原声态唱法的不断研究和探析，并在多文化发展的潮流中，进行改革和完善，使其能够与时俱进，从而被更好地传承和发展下去，这不但给我国声乐教学的发展注入了生机和活力，促进了我国声乐艺术的发展，而且弘扬了我国的传统民族文化，促进了中国特色社会主义精神文明建设的发展。