蒙古族文化瑰宝—蒙古喜塔尔价值的研究
2017-01-28韩海光
韩海光
辽宁省民族师范高等专科学校
蒙古族文化瑰宝—蒙古喜塔尔价值的研究
韩海光
辽宁省民族师范高等专科学校
蒙古喜塔尔是一门精湛的棋类艺术,是我们蒙古民族宝贵的文化遗产。对于我们来说,了解过去的优秀传统文化,研究蒙古族文化瑰宝—喜塔尔价值,正是为了创造未来的新文化。这对于提高民族自尊心,增强民族凝聚力,有着极为重要的意义。青少年是我们民族的未来和希望,对他们进行传统文化的教育是当务之急,又是长远的目标。以学校为基地,要让广大学生了解蒙古民族文化辉煌的历史,继承和弘扬优良传统文化,为建设具有中国特色的社会主义新文化打下基础,这是一件宏伟的事业。
蒙古喜塔尔价值;民族学校;传承;发展
一、研究蒙古喜塔尔的起源与发展是挖掘其文化价值的催化剂
蒙古喜塔尔是国家级非物质文化遗产,蒙语称为“沙塔拉”,亦写为“喜塔尔”,是蒙古部落很早就流行的一种娱乐方式。近年来,蒙古喜塔尔这一蒙古族体育竞技活动在辽西地区蓬勃兴起,迅速成为蒙古族群众喜爱的活动项目。
据记载,早在契丹王朝时期就有玩“喜塔尔”(蒙古象棋)游戏的记载。蒙古喜塔尔与国际象棋确实是大同小异,棋盘由64方格组成,棋子分红黑两色,每方格16子,也是六个兵种,每一兵种的棋子数量也与国际象棋相同,只是“后”成了“帅”,“象”成了“驼”。另外,原始位置的棋子摆放与国际象棋有点不同,那就是双方的将和帅的原始位置不是将对将,帅对帅,而是将对帅,帅对将。关于棋子的走法,马横行六罫,指的是马在日字行的六格中从一角斜行到对角,这与现代国际象棋不同,但与古代国际象棋却是相同的。经过千年传承,现在的蒙古喜塔尔有着广泛的群众基础,除蒙古族外,鄂伦春、达斡尔、鄂温克、回族、满族、汉族等其他兄弟民族的不少棋类爱好者也十分喜欢蒙古喜塔尔运动,1989年举行的内蒙古自治区第二届少数民族传统体育运动会把蒙古喜塔尔列为正式比赛项目。辽宁省民族事务委员会和辽宁省蒙古语文学会于2009年11月13日共同举办的全省首届蒙古喜塔尔大赛在阜新举行了。辽宁省喜塔尔协会于2015年11月28日成立。协会的成立有助于传承蒙古民族传统体育文化和推动民族团结进步事业发展。
二、研究蒙古喜塔尔文化的目的是更好地发挥其独特的作用
1、学习蒙古喜塔尔,在提高一个人的智力方面,其功能不亚于音乐和美术。棋弈运动能使注意力、观察力、记忆力、想象力、思维力等五种构成智力的基本因素的组合作用下产生具有创造性的聪明和才智。通过弈棋,青少年可以学到生活的规律,诸如条理性、系统性和客观性。从而增强人生应有的纪律性、忍耐性、判断力和自我批评精神。
2、学习蒙古喜塔尔能够培养青少年的尊重老人,注重友情的品德。从尊重长辈的角度出发,开局一般都要让长者先行,培养青少年尊重长辈,维护功德,遵守纪律的良好品德。
3、蒙古喜塔尔是蒙古族生活中的哲学经典,在下棋过程中需要统筹布局,斟思慎行,随意走棋,定成败局,一步走错,全盘皆输。这对我们在生活中都是一种警示和启迪。
三、民族学校是传承和发展蒙古喜塔尔文化价值的主要阵地
1、学校是传播和发展文化的主要阵地,在一定程度上能引导社会文化的发展方向,要传承和发展蒙古族传统体育文化必须依靠民族学校。在民族学校加大资金投入,大力建设开展蒙古喜塔尔的设备,场地,器材设施等。这样会使学生对蒙古喜塔尔文化产生兴趣。
2、教师是传播知识的火种,在教学过程中,教师起主导作用。教师教物评对蒙古族传统体育文化喜塔尔的价值,对学生的发展都起着至关重要的作用。所以民族学校要重视加大蒙古喜塔尔师资队伍建设是当务之急。
3、学校是解决喜塔尔文化传承的一个突破口,学校应加大场地设备,加强对教师学生的引导,提高在学生中的影响力,在传播和发展其文化中发挥至大的作用。
四、传承和发展蒙古喜塔尔的文化价值为社会服务
社会是文化的“大杂院”,任何文化的方法都必须交给社会检验,重新审视蒙古喜塔尔的文化价值。社会在不断地变化,文化的价值悄然无息的发生变化。其文化对现代化的生活影响必须随着社会进步而进步,一成不变的文化是不可能延续壮大下去的,要改变其中不适合现代化需要的因素,要汲取其文化价值中的精华。我们开展丰富多彩的以蒙古喜塔尔为内容的社会活动,项目是价值的载体。举办大型蒙古族传统体育运动会,蒙古喜塔尔为其中的一项赛事来进行,开展蒙古喜塔尔文化研讨会等一系类的活动,会在社会当中产生巨大的影响增强人们的认同感。我们将喜塔尔文化价值推进是学校和社会合力的作用,学校和社会有机的结合起来,共同发挥各项的优势,才为我地区喜塔尔文化价值产生巨大的作用。
五、学校是发掘喜塔尔文化价值的传播途径
1、学校是解决喜塔尔文化传承的一个突破口,学校应加大场地设备,加强对教师学生的引导,提高在学生中的影响力,在传播和发展其文化中发挥至大的作用。
2、针对学校和社会在传承蒙古族传统体育喜塔尔文化价值中的不同,要充分发掘社会和学校的发掘学校和社会的应有作用,随着社会化的进程加快社会对文化的更替周期就越短,传统的东西要想留下来需要花费较大的力量。
3、喜塔尔文化的发展是一个循序渐进的漫长过程,是由量变到质变的过程。喜塔尔文化的形成是多因素的。包括社会现实文化背景等,在深刻剖析其项目源泉,很容易发现这些都是与蒙古族的生活密切相关的,体育项目源于劳动生产,即为了人类的发展和生存需要不得不继承和发展某一活动来延续自己的生活,体育项目是随着生产力水平的不断提高而从劳动中逐渐分类出来的。
六、对我地区传承和发展喜塔尔文化活动的建议
1、开展喜塔尔各级各种各类的比赛活动。
2、开展喜塔尔文化的交流、协作、培养、培训活动。
3、制定我市喜塔尔各级各种各类比赛规则。
4、规建管理我市喜塔尔运动员教练员裁判员队伍。
5、创建喜塔尔网络及微信平台,做好喜塔尔文化的普及和宣传工作。
6、研发喜塔尔文化相关产品。
总之,蒙古喜塔尔以学校为切入口,面向家庭,走向社会。这样,不仅人们的业余文化生活得到了充实,避免了一有时间就打麻将赌博等不良习惯,增进了健康,增进了友谊,也就了解了此项运动的存在价值,而且为传承和弘扬蒙古族传统体育文化,普及和提高喜塔尔技艺,丰富少数民族文化生活,为民族团结进步事业做贡献。