古代用人思想：能成大事者必以用人为先

古代用人思想：能成大事者必以用人为先

中国历史上，那些身处乱世、心怀大志，以平定天下为己任的政治家，有一个共同特点，那就是重视招揽人才和使用人才。

东汉末年，政治动乱，群雄并起。斗来斗去，最后剩下三家：魏、蜀、吴，史称“三国”。曹操最会用人，所以曹操最强大。

曹操爱才、揽才、用才、护才的表现是很突出的。刘备曾被吕布打败，无奈之下投奔曹操，曹操谋士程昱力劝曹操杀掉刘备，以绝后患。曹操知道程昱的建议是有充分道理的，但他说：“现在正是我们收揽英雄的时候，杀了他会造成我们容不得英雄的不好影响，失天下之心，不可。”为了给自己树立一个爱护人才的形象，曹操有意放过了可以轻而易举除掉潜在竞争对手刘备的机会。

为了收揽天下人才之心，曹操更是以大度能容的气度，毫不计较属下对自己的不忠行为。官渡决战前夕，袁绍军力大大胜过曹操。曹操手下的一些官员和将领，为给自己留条后路，暗地与袁绍书信联系。没想到曹操以弱胜强打败了袁绍，并缴获了袁绍逃跑时没有来得及带走的来往书信。那些给袁绍写过信的人，这时如坐针毡，惴惴不安，而曹操表现得若无其事，将这些书信当众“皆焚之”，表示不予追究。

正是在广揽贤才的思想指导下，曹操身边逐渐积累起大批杰出人才，文的如荀彧、荀攸、郭嘉、程昱、陈群、司马懿等，武的如张辽、徐晃、曹仁、夏侯渊、乐进、李典、徐褚、张郃等，这些文臣武将为曹魏政权的建立立下了汗马功劳。

我们再看朱元璋。在中国历史上，地道的“土包子”出身，而能在农民起义的浪潮中脱颖而出，最后统一天下坐上皇帝宝座的，除了刘邦，另一位就是朱元璋。而朱元璋取得天下的法宝不是别的，仍然是招揽和重用优秀人才。他在同这些杰出人才初次见面时，往往都有一番不同寻常的谈话。朱元璋通过谈话，了解这些杰出人才是否名副其实；这些人才通过谈话，观察朱元璋有无平定天下的信心决心。如果发现有共同目标，双方便一拍即合，朱元璋当即重用他们，他们也欣然效命。

朱元璋进攻滁阳时，李善长前去拜见。李善长为朱元璋参谋军机，考察推荐人才，制定法令政策。朱元璋外出征讨时，李善长留守后方，调兵筹粮，做好后勤保障，被称为萧何式的人物。朱元璋称帝后，论功行赏，李善长位列第一。

刘基，字伯温，博通经史，尤其精通天文。朱元璋攻下金华后，一再邀请刘基出山。刘基见到朱元璋，针对时务陈述了十八条计策。朱元璋高兴得不得了，马上建造了礼贤馆让刘基等居住，宠爱备至。朱元璋向刘基询问征战之计，刘基提出了一条正确的战略方针：先灭陈友谅，再平张士诚，消除后顾之忧，“然后北向中原，王业可成也”。朱元璋在刘基等人的帮助下先消灭陈友谅，又消灭张士诚，最后北定中原，基本合乎刘基的策略。

打天下光有文人显然不行，必须文武并济。在招揽并重用杰出战将方面，朱元璋同样表现得如饥似渴，他尤其器重徐达、常遇春等人。朱元璋称帝前先称过吴王。吴王元年（1367年），朱元璋宴请功臣，他对诸将讲了一番话，再次阐明依靠优秀人才平定天下的理念和态度，说了三层意思：第一，“自古豪杰开创基业，非用贤能何以济事”？我出身于平民百姓，全依赖各位将相之才与我共同打天下。第二，徐达、常遇春等人出生入死，战功卓著，堪为“一代元勋”，我推心置腹地信任他们，他们竭心尽力地辅佐于我。大家要向他们学习。第三，陈友谅被我消灭后，除了首恶必办之外，其他有才能的人不但不杀，我还诚心任用，其中心存疑虑的人与我交谈之后，很快就肝胆相照，出入左右，不分新旧。

可见，不管文武新旧，只要是优秀人才，朱元璋都能做到倍加珍惜，大胆使用，用其所长。这也正是他在乱世中的取胜之道。

（摘编自《中国古代用人思想》，侯建良 刘玉华/著）