领导干部坚定马克思主义信仰的思考

闫莹雪

(中共黑龙江省委党校 领导科学教研部，哈尔滨 150080)

国情国策研究

十九大·从严治党

·提高党的执政能力研究专题·

领导干部坚定马克思主义信仰的思考

闫莹雪

(中共黑龙江省委党校 领导科学教研部，哈尔滨 150080)

十九大报告指出：“五年来，党的思想文化建设取得重大进展，马克思主义在意识形态领域的指导地位更加稳固，我们的党是以马克思主义思想为指导的政党，党的领导干部坚定的马克思主义信仰对中华民族的伟大复兴，对党的长久执政，对领导干部自身的事业发展都有着长久而深远的意义。”马克思主义信仰是实现中华民族复兴的重要保证，是共产党的政治灵魂，是领导干部安身立命的重要保障。而当今领导干部的信仰问题却面临着诸多挑战，有来自金钱权利的诱惑，有来自东欧剧变的冲击，有来自反马克思主义思潮的渗透，有来自多元价值取向的碰撞，等等。我们通过分析各种挑战，提出了领导干部坚定马克思主义信仰的四方面具体路径，各级领导干部要通过强化理论学习来武装头脑，要正确认识马克思主义，走出认识误区，在社会主义建设的实践中，正确理解发展中的马克思主义，自觉抵制马克思主义过时论，并以清醒的头脑坚定反对反马克思主义的各种思潮。同时，领导干部们在坚定马克思主义信仰的路上，要自觉摒弃各种宗教信仰、各种迷信思想，坚信只有马克思主义才是我们永不过时的信仰。

领导干部；马克思主义；信仰；坚定

习近平总书记反复强调：“现实生活中，一些党员、干部出这样那样的问题，说到底是信仰迷茫、精神迷失。”他在全国宣传思想工作会议上，再次重申：历史和现实反复证明，能否做好意识形态工作，事关党的前途命运，事关国家长治久安，事关民族凝聚力和向心力。然而，“我们当前的信仰问题却不是那么乐观，我国信仰问题的严重性和复杂性，已成为我国目前许多社会问题的症结所在，而且更重要的是它与我们举什么旗、走什么路休戚相关”[1]6。

一、领导干部坚定马克思主义信仰的意义

现代哲学家海森伯说：“如果说我有信仰，就是说我已决定去做某事，并甘愿为此而献出自己的一生。”从这句话我们就可以看出，一旦人有了真正的信仰，就会成为他一生的追求，并甘愿付出任何代价。马克思主义信仰是对人类自由全面发展前途的坚定信念，是对科学社会主义的极其信服，是对共产主义社会的执着追求。马克思主义信仰，坚持的就是人类的自由全面发展，信服的就是科学社会主义，追求的就是共产主义。这样的目标就要求它的信仰者对马克思主义理论必须要认同，这种认同包括情感上的认同，也包括理论上的信服和运用。

(一)马克思主义信仰是实现中华民族复兴的必要保证

今天党中央一再强调领导干部要坚定马克思主义信仰，为什么要坚定这样的信仰，因为它可以解决我们国家的历史性课题。中国的历史性课题有两个：一个是民族独立和人民解放，第二个是国家富强和人民富裕。曾几何时，我们凭着坚定的马克思主义信仰，团结全国各族人民，实现了抗日战争的胜利，解放战争的胜利，真正实现了民族独立和人民解放。解决了我们的第一个历史性课题。如今我们要解决第二个历史性的课题，国家富强和人民富裕，实现中华民族的伟大复兴。在马克思主义信仰的指引下，在社会主义新中国的建设中，我们已经取得了巨大成就，也创造了一个个让世界感叹的奇迹，比如我们在新中国成立初期一穷二白的情况下，研制出了让世界震惊的两弹一星，在条件艰苦的情况下，搞石油会战脱掉了贫油的帽子。而且在改革开放后，我们也正是凭着马克思主义信仰的凝聚力，才使得我们国家在安定、平稳中实现了经济的高速发展。但是，当前我们已经进入了改革开放的新时期，面临着一系列的突出矛盾和挑战，习近平总书记形象地说，好吃的肉都吃光了，剩下的都是难啃的硬骨头。既然要啃硬骨头，啃的动力从哪来？所以面对这样的现实，我们必须坚持把马克思主义信仰作为“命脉”和“灵魂”。如果动摇了，就等于扰乱了我们国家的意识形态，弱化了全党全国人民的精神支柱。如果丢掉了马克思主义信仰，复兴之路也就没有了思想保障。

(二)马克思主义信仰是共产党的政治灵魂

党的十八大报告指出：对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住了任何考验的精神支柱。我们党从诞生之日起就把马克思主义写在自己的旗帜上，有了马克思主义信仰，我们党才有了政治灵魂，才有了前进方向，我们的党才能时刻不乱不散，才能领导全国各族人民实现了国家重建，从探索到复兴。然而当前，我们党也处在一个新的历史时期，也面临很多新的特点、新的问题。党的十八大报告，把他概括为“四大考验”，即：长期执政考验、改革开放考验、市场经济考验和外部环境考验。这四大考验，又使我们党的一些领导干部时刻面临着四种危险，这个“四大危险”叫作精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险。我们现在已经是个拥有8 900多万党员的大党，但是我们不能觉得人数多就安全。历史在时刻警示着我们，共产党人的信仰垮了，那么，党员人数再多也没有用。苏共在拥有35万党员时，取得了“十月革命”的胜利，在拥有550万党员时，打败了希特勒法西斯，却在拥有2 000万党员时失去了执政地位。所以说，一旦背叛了马克思主义信仰，那么，我们党就会丢掉政治灵魂，就会导致红旗变色、国家动乱。所以习近平总书记反复地告诫领导干部，如果动摇了马克思主义信仰，政治动荡、政权更迭可能就在一夜之间发生，思想是根本，一个政权的倒台往往是从思想领域开始的，思想的防线一旦决堤，其他的防线就很难守住。

(三)马克思主义信仰是领导干部安身立命的重要保障

从领导干部个人来讲，马克思主义信仰对领导干部的作用至少有四方面：指明方向、激发力量、提供方法、提醒警示。一个人有了信仰他就有了奋斗的目标，他的一切行为就都有了依据。信仰会转化为他的强大精神力量。而且，马克思主义信仰乃是宇宙的真理，他的科学性不仅在于为我们指明了前进的方向，而且也为我们提供了到达这个目的的方法。所以，我们要用马克思主义的立场、观点、方法来观察和解决在实际工作中所遇到的各种问题，这样我们就能把事业做得有声有色，个人的前途也会得到发展。不仅如此，信仰还可以起到警示作用，我们说信仰有一层含义是敬畏，有了坚定的马克思主义信仰，我们就会时刻思考我们的所作所为，哪些是符合的，哪些是背离的，因为敬畏，所以就会改正。这样就可以挽救领导干部变质、腐化。所以说，我们坚守马克思主义信仰，它是我们的看家本领，是安身立命的保障。

二、领导干部坚定马克思主义信仰面临的主要挑战

改革开放以来，个别领导干部将目光关注于经济发展之上，忽略了自身信仰的构建，在种种利益诱惑、思想冲击的糖衣炮弹下，出现了思想偏差甚至信仰偏离，自己不能够及时反省，从而容易形成不良之风，为社会主义发展埋下隐患。

(一)利益诱惑的挑战

我国实行社会主义市场经济以来，市场经济的核心是资本，而资本的核心就是利益最大化，所以人们就会更加注重利益，有的领导干部为了追求利益甚至可以忽略社会效益和精神价值，这就导致了价值观的混乱，出现了利己主义、拜金主义这些不正确的价值观。一些领导干部面对利益的诱惑，心理发生了倾斜，国家利益、集体利益、奉献精神都被削弱了，这种对利益的追逐一点点地瓦解了一些领导干部曾经坚定的信仰，于是就出现了钱权交易、官商勾结、官官相护等情况，如曾任国家食品药品监督管理局局长的郑筱萸，这位部级高官就在金钱和权利面前冲昏了头脑，他在任国家药监局局长期间，利用职务便利，为一些医药企业牟取非法利益，受贿人民币649万元，在药品监管工作中，他严重失职渎职，使假药盛行，酿成了一起又一起惨案。他在忏悔时就说，我曾经也有过坚定的马克思主义信仰，被评为过全国劳动模范，但由于思想上的放松，没能经受住来自金钱的诱惑，慢慢地迷失了信仰，最后走向了死亡。

(二)思想冲击的挑战

东欧剧变对我们马克思主义信仰的打击至少来自两个方面：一方面是苏共解体这个事件本身的打击。苏东社会主义国家原本是和我们相互信赖、相互友好的好邻居，曾有着相同的以马克思主义理论做指导，而且还共同地面对过社会主义建设中的困难，也共同应对过资本主义世界的挑战，然而突然之间，我们共同举起的社会主义大旗就在我们身边倒下了，而且不是一个，是很快地一个一个地倒下了，而且不仅是小国，还有我们的“社会主义老大哥”——苏联，我们眼看着一个存在了93年、执政74年，拥有2 000万党员的苏联共产党，一夜之间红旗落地，就这么黯然地退出了历史舞台。可以说“东欧剧变”“全盘西化”，使我们很多领导干部对马克思主义信仰和对社会主义前途的信心都受到了很大的冲击。另一方面就是西方敌对势力火上浇油地煽动。东欧剧变后，一些西方政客们还提出了一个醒目的命题来刺激我们，就是“中国会不会成为下一个？”而且还大肆宣传他们所谓的民主、自由来否定社会主义，宣传意识形态终结论。面对东欧剧变这样一个结果，有些领导干部便动摇，甚至是放弃对马克思主义的信仰。

(三)意识形态渗透的挑战

美国历届政要人物都一直奉行对社会主义国家实行“和平演变”的战略。虽然随着客观形势的变化，对“和平演变”的提法有所不同，其实质都是一样的。特别是东欧剧变之后，他们的主要矛头就转向了社会主义中国。于是这些敌对势力就想尽办法在意识形态方面扰乱我们，以各种思潮反对、攻击我们的马克思主义信仰。2014年中宣部公布了当前领导干部值得注意和警惕的几大思潮：一是宣扬西方宪政民主，主张三权分立、多党制等资产阶级政治制度，企图否定中国共产党的领导，抹黑中国特色社会主义政治制度；二是宣扬“普世价值”，主张他们所谓的“自由”“民主”，企图否定中国共产党执政的思想理论基础；三是宣扬公民社会，主张群众脱离基层政权，企图瓦解党执政的社会群众基础；四是宣扬新自由主义，主张经济自由化，企图改变中国特色社会主义市场经济制度；五是宣扬西方新闻观，主张新闻自由，企图否定我国新闻出版管理制度；六是宣扬历史虚无主义，企图否定中国共产党历史和新中国历史。这些企图瓦解我党执政的错误思潮和主张，在国外媒体和反动出版物中大量存在，正在以各种手段通过网络媒体和其他各种方式向我们渗透。这些思潮在一定程度上干扰了我们领导干部在一些重大问题上的思想共识，对坚定马克思主义信仰造成了一定影响。

(四)价值取向碰撞的挑战

随着改革开放的不断深化，我们面临着各种重大的社会转型，新与旧的交替，旧体制向新体制的过渡，我们经济形势越来越好了，但社会问题越来越突出，有这样一句话：端起饭碗吃肉，放下饭碗就骂娘，社会上这也不好那也不好，就说明社会上有这样一种焦虑的心态，社会矛盾的纠结让人的精神上产生了紊乱。当社会转型中发展的不平衡、不协调问题突出地表现出来，加之国内国外各种价值取向的冲击，就影响着一些领导干部对中国特色社会主义事业的信心，进而削弱了对马克思主义的信仰。而且面对各种矛盾和问题，当现实社会无法给出完美解释的时候，有的领导干部不热衷于干事创业，反而开始想一些歪门邪道，去信奉迷信宗教，有的找大师算命、求签占卜，帮助自己升官发财。山东省泰安市原市委书记胡建学，有“大师”预测他能当副总理，但命里缺桥。因此，他下令将已按计划施工的国道改道，使其穿越一座水库，并顺理成章地在水库上修起一座大桥，帮助他“飞黄腾达”。这样的领导干部面对现实困惑不能科学理性地对待，而是向宗教寻找心灵寄托、劳民伤财、荒诞至极。

三、领导干部坚定马克思主义信仰要着力解决的问题

在坚持马克思主义信仰体系的过程中，认真学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，厘清思想认识，在党内树立坚定的马克思主义信仰，才能为共产主义事业的发展保驾护航。

(一)强化理论武装

领导干部要坚定马克思主义信仰，最首要的就是要不断加强马克思主义的理论学习来武装头脑，先在理论上掌握好我们的看家本领。古人言：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。所以习近平总书记要求各级领导干部必须 “把马克思主义作为必修课”。这就要求领导干部要不断加强自身学习，学习原著，并把理论用于实践来验证理论。正如习近平总书记给出的要求，要“系统掌握马克思主义基本理论”，而且要“学会运用马克思主义立场、观点、方法观察和解决问题”。

(二)正确认识马克思主义

1.走出认识误区。虽然东欧剧变对我们一些领导干部的马克思主义信仰造成了影响，但也要从中认识到，东欧剧变它不是马克思主义的失败。比如说他们把马克思主义教条化，在并不发达的生产力基础上强行建设社会主义，还建立了一个高度集中、僵化的计划经济体制，片面发展重工业，导致连日用品和食品都长期匮乏，买面包都要排很长的队。不仅如此，斯大林在任期间还教条地把阶级斗争扩大化，甚至人为地制造阶级斗争，而赫鲁晓夫上台后又走向了另一个极端，完全放弃了阶级斗争，而且还实行意识形态多元化，到戈尔巴乔夫上台后更是背离了马克思主义信仰，实行所谓的“人道的民主的社会主义”，苏共从对马克思主义的教条化到对马克思主义的背叛，就这样一点点走向了灭亡。所以说，东欧剧变不是马克思主义的失败，而恰恰是背离了马克思主义而造成的失败。所以面对这样的教训，我们应该科学地对待马克思主义，而不是把他教条化、肢解化。应该坚守我们的信仰而不是放弃和背离。

2.坚持发展中的马克思主义。胡锦涛同志说：“‘以科学的态度对待马克思主义’就是做到了‘两个坚信’：坚信马克思主义基本原理是颠扑不破的科学真理，坚信马克思主义必须随着实践发展而不断地丰富发展。”[2]85中国特色社会主义理论发展的每一步，都要以马克思主义基本理论为基础，他始终与马克思主义一脉相承。党中央提出的“三个自信”和“三严三实”都是马克思主义中国化的最新成果。所以当下我们做好坚定“三个自信”，践行好“三严三实”，就是坚定了马克思主义信仰。信仰动摇就是精神缺钙，“三严三实”包含着对新时期领导干部理想信仰的新要求，是具体化了的“精神钙片”。每日一服，每日一省，必将为领导干部注入强大的精神力量，其实信仰并不遥远，就在每一位领导干部的守土尽责上，就在真抓实干中。

3.正确认识马克思主义“过时论”。当前有一些领导干部认为马克思主义诞生已有160多年的历史了，是不是已经过时了，事实上，在1908年美国爆发金融危机之后至今，马克思主义在西方出现了“王者归来”的景象。2012年7月4日的英国《卫报》报道，有数千人参加英国的 “马克思主义2012”的狂欢节，这一活动虽然年年举办，但参与者人数逐年大增。在千年之交的时候，马克思就被评为“世纪伟人”。德国电视台热播一部名为《马克思和阶级斗争》的纪录片。纪录片中称：“没有一个德国人对世界的影响能超过马克思。”为什么西方会出现这样的“马克思主义热”，其中一个重要原因就是，马克思在100多年前就准确地预言了当今资本主义全球化的出现及其后果，这就是金融危机。这说明了马克思所揭示的资本主义的矛盾始终没有变，更重要的是，他还为此预留了解救的“药方”。所以，马克思主义理论对当前社会现实仍然具有强大的解释力。就连曾经发表“历史终结论”的美国学者福山都省悟了，他说，美国制度并不是世界上最好的制度，中国的马克思主义者应当坚信马克思主义是科学真理，社会主义是前程无量的事业。所以说，只要资本主义没有灭亡，共产主义没有到来，马克思主义就没有过时也不会过时。

(三)正确认识反马克思主义

我们要坚定马克思主义信仰就要认清反马克思主义思潮的目的和本质。资本主义国家针对我们的一切反马克思主义思潮的目的都是想西化和分化我们。有少数领导干部会说那些思潮好，资本主义国家好，我们会更自由、更民主了，有可能还会实现从摇篮到坟墓的保障。有这种想法的人和苏联解体前的苏联政治精英们想法是一样的，他们当时就认为，让美国来殖民，把我们的制度变成美国的制度，我们就能迅速成为一个发达富裕的国家。可是苏东国家走上资本主义道路后，从1989年到2006年，这个地区的经济增长速度和世界其他地区的比较，这些国家的平均经济增长速度比非洲还低；从1989年到2006年这个地区人口死亡率的统计来看，这个地区的死亡率在上升，而这个时期全世界的死亡率都在下降。也就是说，这些前社会主义国家在走上资本主义道路后，并没有发展得更好，没有达到他们预期的设想。“比如南斯拉夫，南斯拉夫的政治精英完全接受了西方的政治话语，天真地以为只要实行所谓多党制、言论自由、私有化，南斯拉夫面临的所有问题就会迎刃而解。结果却是内战全面爆发，国家迅速崩溃，20多万人丧生，数百万人流离失所，酿成了二次大战以来欧洲最大的人间悲剧。”[3]39所以面对这些事实，我们能清楚地看到，西方资本主义国家制造的一切反马克思主义思潮的本质，都是为了扰乱我们的意识形态，先让我们乱，失去主心骨，然后再分裂我们，让我们散，最后来榨取我们的利益为他自己服务，从这里我们就看透了资本主义剥削的本质。

(四)正确认识宗教信仰

1.宗教与马克思主义的本质区别。一是两者的世界观基础不同。宗教世界观的前提是唯心主义，而马克思主义世界观的基础是辩证唯物主义和历史唯物主义。二是对待自身命运的方式不同。宗教要求人们面对自身困境的态度是消极忍耐或妥协等待；马克思主义追求的是人们要通过社会实践，自我超越，实现人的自由的全面发展。三是依靠力量不同。宗教让人们借神灵的力量来改变世界、改变命运，你要信基督就让你信赖耶稣，你要信佛教就让你依靠菩萨。但马克思主义认为“从来就没有什么救世主”，强调的是人的主体意识和进取精神，人生的意义在于为社会发展做出自己应有的贡献。四是对世界的追求不同。宗教让人追求的是彼岸世界，像佛教的轮回、基督教和伊斯兰教的天堂。而马克思主义则强调现世，强调靠自己的努力，在社会主义建设中不断实现共产主义目标，实现人的全面自由发展，自己来打造一个人间天堂。通过这些区别就决定了无论宗教有多少存在的理由，但终究是虚幻的、消极的，是不能成为领导干部的指导思想的。而且，我们今天的社会主义实践也证明了，中国从半殖民地半封建社会走到今天，靠的是党领导全国人民共同的努力奋斗，才取得了一个个胜利和成就。所以，领导干部想在事业上取得成就，需要靠科学的马克思主义信仰，靠自己的努力实践，而不是靠神灵、大仙、佛祖，沉溺于这些只能让自己从精神到肉体都陷入病态。

2.坚持党的指导思想一元化。在宗教信仰问题上，我们必须态度明确，必须坚持党的指导思想一元化。面对宗教问题，有的领导干部认为，宗教可以帮助人们向善，可能还有利于洁身自好而做好群众工作。但是，共产党是一个特殊的政治团体，它所承担的历史任务，决定着他的意识形态决不能涣散，如果允许我们领导干部既信仰宗教又信仰马克思主义，两种指导思想在我们党内并存，而这两种思想又是对立的，那么，首先在我们的思想领域就乱套了，就无法统一认识。思想分裂了，马上就会带来组织上的分裂。所以说，共产党领导人民搞社会主义建设，需要一个共同的世界观来统一全党认识，这就只能是马克思主义了。

总之，马克思主义信仰，它点燃了一个民族的激情，它缔造了一个国家的精神，它开创了一个伟大的时代，它应始终与我们同行。当前，面对国际国内的各种诱惑和挑战，习近平总书记号召全体领导干部要“坚守崇高信仰，练就金刚不坏之身”，中国也有句俗话叫：“苍蝇不叮无缝的蛋”“打铁还需自身硬”，所以，只有坚守信仰才能使我们自身不腐不烂，才能使我们在面对困难时所向披靡、勇往直前。不忘初心，方得始终。中国共产党人要始终带着坚定的马克思主义信仰，为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。

[1] 侯惠勤. 当代中国信仰问题的出路是坚定马克思主义信仰[J]. 思想政治工作研究，2011，(4).

[2] 徐斌.论坚定马克思主义信仰[J].马克思主义研究，2013，(3).

[3] 叶小文. 中国文化拿什么“走出去”[J].新华文摘，2010，(5).

闫莹雪.领导干部坚定马克思主义信仰的思考[J].知与行,2017,(11):36-40.

2017-10-20

闫莹雪(1984-)，女，黑龙江哈尔滨人，讲师，硕士，从事马克思主义中国化研究。

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1000-8284(2017)11-0036-05

〔责任编辑：崔家善〕