《金瓶梅》中的首饰

黄 强

(央视书画频道江苏中心，江苏 南京 210004)

《金瓶梅》中的首饰

黄 强

(央视书画频道江苏中心，江苏 南京 210004)

《金瓶梅》是明中叶城市发展的产物，反映了市井文化的繁荣。《金瓶梅》中的首饰品种不少，有钗、簪子、耳饰(耳环、耳坠)、戒指，以及满头珠翠等全套头饰，体现了人们生活的奢侈倾向。《金瓶梅》通过对首饰佩戴的描述，体现了人物的官眷身份与生活品质。

《金瓶梅》；明中叶；首饰；奢侈品

《金瓶梅》既反映了市井文化的繁荣，又反映了明中叶奢华的生活。首饰是一种装饰物，尽管很小，但它却是服饰的一个组成，体现着人们的审美倾向，以及人物的身份与生活品质。

一、首饰释名

对于“首饰”一词的含义，现在广义上是指以贵重金属、宝石等加工而成的雀钗、耳环、项链、戒指、手镯等。在古代，首饰含义是指戴于头上的装饰品，以及手上戴的、身上披挂的珠宝金银装饰品。曹植《洛神赋》云：“戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。”陈子昂《感遇》诗曰：“旖旎光首饰，葳蕤烂锦衾。”

旧时的首饰称为“头面”，用于头部、脸部，包括梳、簪、钗、冠、步摇、花钿、钗等，据说一整套头面首饰包括三支发梳、钗和步摇各一对。明代的一副头面，包括插在头部发髻周围的各式簪子、钗、耳坠、耳环、桃心、分心等，但它并不是单一的一种，而是多种的组合，少者几种，多则二十多种。

步摇始于汉魏六朝时期，是最为时尚的一种发饰，贵族妇女用金、玉、翡翠、玳瑁、琥珀、珠宝等材质，贫者用银、铜、骨之类的材质。傅元《有女篇》云：“头安金步摇，耳系明月珰。珠环约素腕，翠爵垂鲜光。”女性戴上步摇走动，发髻颤动(摇动)，一步一颤，步步摇曳，步步媚态，步步风情。

耳饰则有耳环、耳坠，有时耳坠等同于耳环，又称耳坠子，是耳朵饰品的代称。魏晋南北朝时期，先是北方少数民族佩挂耳坠，之后汉族女性才开始佩戴。唐代女性几乎不戴耳坠，原因在于她们不习惯穿耳洞。到了宋代，女性偏偏喜爱戴耳环、耳坠。

簪又称笄，是中国古代束发盘髻的工具，《辞海》释义：簪，古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针，后来专指妇女插髻的首饰。古时候，不论男女都要蓄留长发，等男子年二十行冠礼，女子年十五行笄礼，表明已经成年，可以担当社会责任了。古代男子绾发，自然也用到发簪。杜甫《春望》有云：“白头搔更短，浑欲不胜簪。”发簪可以固定头冠、挽髻，古代女性用发簪非常普遍，但其主要盛行于唐宋元明清。唐代满是插簪的女性，宋代女性也流行头上花插簪梳等饰物。

戒指的历史可以追溯到秦汉时期，明王圻《三才图会》记载：“后汉孙程十九人立顺帝有功，各赐金钏指环即今之戒指也。”指环即戒指，其名称出现稍晚，大约在元代，关汉卿《望江亭》第三折有云：“(正旦云)这个是金牌？衙内见爱我，与我打戒指儿罢。再有什么？”戒指之“戒”本来是用来标识女性有月事，不能伺候君王，但传布至民间，却成为男女相爱、海誓山盟的信物。

上述对首饰之名与来源做了简单的概括，为下面论述《金瓶梅》中的首饰以及明代首饰做一个引导。

二、《金瓶梅》中首饰及其分类

《金瓶梅》中的首饰品种不少，有钗、簪子、耳饰(耳环、耳坠)、戒指，以及满头珠翠等全套头饰(图1)。

(一)头钗

元宵灯节，西门府女眷去狮子街赏花灯，她们个个穿的花枝招展，个个戴着首饰、头面，“潘金莲是大红遍地金比甲，头上珠翠堆盈，凤钗半卸，鬓后挑着许多各色灯笼儿”(第十五回)。满头珠翠，说明潘金莲是全副武装；灯笼儿则是指灯笼造型的耳坠。

金钗在《金瓶梅》的女人物中使用的比较普遍，并不是只有潘金莲才用，妓女李桂姐也插金钗：“半日，李桂姐出来，家常挽着一窝丝杭州攒，金累丝钗，翠梅花钿儿，珠子箍儿，金笼坠子。”(第十五回)

图1 明代戴钗簪的女性

(二)簪子

簪子是头饰上的一种妆饰，也是首饰的一种。潘金莲送给西门庆做寿的礼物，既有鞋子、护膝、肚兜等，还有“一根并头莲瓣簪儿。簪儿上着五言四句诗一首，云：奴有并头莲，赠与君关髻。凡事同头上，切勿轻相弃。西门庆一见，满心欢喜，把妇人一手搂过，亲了个嘴”(第八回)。有了这个插曲，西门庆与潘金莲并肩而坐，交杯换盏饮酒。可见，赠送簪子是为了表达情意。

第八十二回，陈经济与潘金莲厮混，“黄昏时分，金莲蓦地到他房中，见他挺在床上，行李儿也顾不的，推他推不醒，就知他在那里吃了酒来。可霎作怪，不想妇人摸他袖子里，吊出一根金头莲瓣簪儿来，上面钑着两溜字儿：‘金勒马嘶芳草地，玉楼人醉杏花天。’迎亮一看，就知是孟玉楼簪子”。而孟玉楼的这根簪子，在第八回就出现过。西门庆被王婆邀请去见潘金莲，西门庆谎称女儿出嫁，忙不过来。潘氏自然知道西门官人好色的秉性，必定是另有新欢。扔掉西门官人的瓦楞帽，从他的“头上拔下一根簪子，拿在手里观看，却是一点油金簪子，上面钑着两溜字儿：‘金勒马嘶芳草地，玉楼人醉杏花天。’却是孟玉楼带来的”。孟玉楼的簪子对于潘金莲来说，非常熟悉，因此从陈经济袖子里掉出的这根簪子，潘金莲当然知道是谁的了。

发簪式样丰富，但变化却主要集中在簪首，有禽兽、花鸟两个大类：禽兽类有龙凤、麒麟、燕雀、金鱼、蝴蝶等造型；花鸟类则有梅花、莲花、菊花、桃花、牡丹花、芙蓉花等造型。明人《天水冰山录》记载有金桃花顶簪、金梅花宝顶簪、金菊花宝顶簪、金宝石顶簪、金厢倒垂莲簪、金厢猫睛顶簪、金崐点翠梅花簪等名称。最为常见、最受欢迎的则是凤簪。按说龙凤都是皇室专用图案，龙为皇帝及皇室成员专用纹，擅用龙纹违规，要受到处罚。凤凰图案为皇后及嫔妃专用，皇后的服饰称为凤袍，头钗中凤凰造型的也很多。但是凤纹没有龙纹那么严格，民间有借用凤冠、霞帔之名用于婚礼的礼俗，但不是皇后戴的真凤冠[1]。

首饰在宫中与民间都很流行，但是制作工艺与风格有所差别。皇宫所用器物的技术要求更高，更为精致。《金瓶梅》中的首饰也分为民间与宫中两种。李瓶儿嫁给花子虚后，其公公花太监从宫中带出了一些物品，其中就有首饰之类的簪子。“金莲拿在手内观看，却是两根番纹低板、石青填地、金玲玲寿字簪儿。乃御前所制造，宫里出来的，甚是奇巧。”(第十三回)宫中的物品，一向以精致、精巧取胜，与民间的首饰相比，无论在造型上，还是工艺上，都胜一筹。这个寿字簪子，因为李瓶儿与西门庆勾搭成奸，西门庆为了打消潘金莲顾虑，插到了潘金莲头上。

看惯了民间簪子，忽然见到稀罕的宫中簪子，女人们表现出浓厚的兴趣。吴月娘见到后，很是羡慕，便问是那个打造的？也照样子给西门庆每位的娘子打造一对。李瓶儿道：“大娘既要，奴还有几对，到明日每位娘都补上奉上一对儿。此是过世老公公宫里御前作带出来的，外边那里有这样范。”果然，李瓶儿让冯妈送来金寿字簪子，“冯妈妈向袖中取出一方旧汗巾，包着四对金寿字簪儿，递与李瓶儿。接过来先奉了一对与月娘，然后李娇儿、孟玉楼、孙雪娥每人都是一对”(第十四回)。李瓶儿说的有理，宫中的物品，虽然来自民间匠人，但并不对民间开放，可民间匠人却能将为皇帝制造的器物用于民间。

(三)耳坠、耳环

春梅和秋菊两个丫环，“带着银丝鬓髻，露着四鬓，耳边青宝石坠子”(第十一回)。需要说明的是，髻的材料有金丝、银丝、铜丝、铁丝等不同，造型也各有差别[2]。

明代妇女既戴耳环，也戴耳坠。《天水冰山录》记载了多种耳坠：金累丝灯笼耳坠、金玉寿字耳坠、金厢猫睛耳坠、金摺丝楼阁耳坠、金宝琵琶耳坠等。《金瓶梅》也叙及不少耳坠名称，其名称有坠子、坠儿之分，如金坠儿、金灯笼坠子、金镶紫瑛坠子、玲珑坠儿、金镶假青石头坠子、宝石坠子、银镶坠儿等。

耳坠的造型有很多，如植物类的有葫芦形的，如江苏无锡市大墙门明墓出土的镂空葫芦形金耳环，耳环的耳坠为金丝盘成的葫芦形；无锡市安镇出土的嵌白玉葫芦金耳环，耳环弯曲如钩状，耳坠为白玉葫芦状(图2)。葫芦形的耳坠主要流行于明代，为当时妇女常用的装饰用品。有人形的，如无锡大墙门明墓出土的嵌白玉人金耳环，耳环的耳坠为嵌白玉佛像，立于金莲上。有动物形的，如湖北蕲春县彭思镇张滩村猪头嘴明墓出土金镶玉耳环，坠部六棱花叶形，叶掐丝透空，花叶下吊金环，环下挂一玉兔；玉兔双花瓣形，有金镶边，玉花瓣中又镶嵌小金花瓣，环部呈S形，圆滑光亮。无锡大墙门明墓出土的童子持莲金耳环，耳环为一对丫角小儿，手持并蒂莲一支，有花两朵，一盛开，一含苞欲放[3]377-378。

图2 明代葫芦形金耳环

灯笼形的耳坠，在《金瓶梅》中也有叙述。第二十四回，宋惠莲“额角上贴着飞金并面花儿，金灯笼坠儿”。第四十回，潘金莲“戴着两个金灯笼坠子，贴着三个面花儿”。第七十八回，春梅“金灯笼坠儿，貂鼠围脖儿”。书中的几个女主角，都戴着“金灯笼耳坠”，可见她们对此造型耳坠的喜爱。在明代首饰制作中，金灯笼耳坠造型是宫灯，做工复杂，“属于耳饰中工巧繁缛者”[4]161。

(四)满头珠翠

珠箍本是明代贵族妇女发式上的特殊首饰，严嵩被抄家时，就抄出有金镶珠宝头箍、玉花头箍等。明中叶的一般妇女、教坊女子也纷纷效仿，以此为美。

(五)钿子

(六)戒指

戒指在《金瓶梅》中出现多次，潘金莲等女子对戒指似乎情有独钟。潘金莲看花灯，手指上戴着“六个金马镫戒指儿”(第十五回)；西门庆初会王六儿，送了她4枚金戒指(第三十七回)。10个手指戴了6枚戒指，这潘金莲对戒指怎么这样喜欢呢？她不过是炫耀得到了西门庆的宠爱而已。首饰成为争宠的表现形式之一。笔者曾经说潘金莲以内衣的性感为武器，在爱欲搏杀中占得上风[3]396。这里还要补充一点，金银首饰也具有这样的功能，它是胜利者炫耀的标贴。

潘金莲戴的戒指是素面，即没有图案、图形的戒指；通体素面无纹，是最普通的一种，分量不同主要体现在戒指的粗细上。民间称之为韭菜叶的戒指，是指戒指展开如同韭菜叶一般粗细。高档戒指镶嵌宝石，如湖北蕲春县明代刘娘井墓出土镶宝石金戒指(两枚)，戒面三朵花造型，居中一朵大梅花，素托镶嵌红宝石，两旁各一朵小花，素托镶嵌青白玉；指环素面无纹；有戒面焊接昂首、盘角的立羊造型，两侧各饰一兽面的戒指，内嵌宝石[3]396。

三、明代首饰工艺与特点

在南京，从明代的达官贵族墓葬中出土了一批雍容华贵、富丽堂皇的金首饰，种类繁多，“有金冠、金簪、金钗、金钿、金栉背之类的发饰，金耳环、金耳坠之类的耳饰，金手镯、金钏之类的腕饰，金戒指类的指饰，还有霞帔上的金坠子、金四件、金佩之类的佩饰，仅项饰一类所见不多。用于头发装饰金簪根据插在头发各个不同的部位专门制作，有分心、挑心、鬓簪、顶簪等多种形制。金首饰的制作也极为精湛，有锤揲、錾花、拉丝、累丝、掐丝、炸珠、镂空、焊接、范铸等工艺，特别是设计思路的拓展，工艺技术的精细化，更是特色所在”[3]103。

明代耳饰的款式有珠排环、八珠环、四珠葫芦环、梅花环、佛面环、琵琶环、圆环等多种[4]154-160。这个时期的耳坠实物，以北京十三陵中明神宗定陵出土的孝端、孝靖二皇后的首饰最为精美。耳坠中有玉兔造型的一件，塑造的是“玉兔捣药”神话故事。金丝大圆环下缀以一只站立的玉兔，玉兔的前肢持杵，作捣药状；脚踏祥云，云朵用金镶宝石制成。明代首饰除了保留原有的锤揲制作工艺之外，还大量采用新的累丝工艺，将金、银、铜丝抽成细丝(金属丝很细)，以堆垒编制方式，通过堆、垒、编、织、掐、填、攒、焊多样技法，形成千变万化的效果。

四、首饰社会审美倾向与附属的其他功能

明代服饰制度极为严格。成化年间(1465—1487年)规定妇人不能用浑金衣服饰及宝石首饰，正德年间(1506—1521年)不许娼妓用金首饰银镯[7]。因此，《金瓶梅》中娼妓佩戴“金首饰银镯”的并不多，只有李桂姐披金挂银[用了三两件金累丝钗、金笼坠子(第十五回)]，但这主要源于李桂姐是西门庆的干女儿。倒是西门庆的家眷佩戴金银首饰的较为普遍[8]。

我们叙述《金瓶梅》中的首饰，一方面看到了明代首饰之美，工艺精湛；另一方面要看到附属在首饰上的其他功能，作者借首饰塑造的人物性格反映了当时的社会生活。

簪子不仅可以用来挽头发，而且还是一种实用器，可以在手头不方便时，充当质押物。第八回，潘金莲等待西门庆没来，坐立不安，“至晚，旋叫王婆来，安排酒肉与她吃了，向头上拔下一根金头银簪子与她，央往西门庆家走走，去请他来”。潘金莲用簪子作为酬劳，请王婆跑腿，邀请西门庆光顾。唯利是图的王婆得到了酬劳，屁颠颠地出去了。

潘金莲除了用首饰作为酬劳，也把首饰作为拉拢他人的筹码。第八十二回潘金莲与陈经济勾搭成奸，被春梅看见，潘金莲拉春梅下水。为了笼络春梅，“妇人偏听春梅说话，衣服首饰拣心爱者与之，托为心腹”。女性爱美，较低层面的是爱打扮、喜欢新衣服，较高层面则是披金挂银，以此显示她们的经济能力与审美倾向。

女性头上的簪、钗，还可作为近体防身的武器，有的簪、钗有尖头，用力可以刺穿肌肤，有一定杀伤性。

爱钱爱财爱首饰，这是嗜财者的物欲追求；爱精美首饰，欣赏精美绝伦的发簪、精巧雅致的耳坠，这是爱美女性的审美需求。从物质到精神，这是物欲的升华、精神的享受。《金瓶梅》中的女人们，有贪欲的本性，但也不乏对理想的渴望，对美的追求。她们在奢华的时代，展示了婀娜的身子、妩媚的姿容，是有其积极的一面的。

[1] 黄强.新娘的梦想——凤冠霞帔缘何成为新娘标配[N].北京晚报,2016-02-02(33-35).

[3] 南京博物院.金色中国——中国古代金器大观[M].南京：译林出版社， 2013.

[4] 李芽.耳畔流光——中国历代耳饰[M].北京：中国纺织出版社， 2015.

[5] 扬之水.奢华之色——宋元明金银器研究[M].北京：中华书局，2011.

[6] 黄强.《金瓶梅》中的女子内衣[C]//黄霖.《金瓶梅》研究：第8辑.北京：中国文史出版社， 2005：301-313.

[7] 周锡保.中国古代服饰史[M].北京：中国戏剧出版社，1986：416.

[8] 黄强.另一只眼看《金瓶梅》[M].北京：中国文学出版社， 2006：36.

[责任编辑 杨玉东]

An Analysis of Jewelry in The Golden Lotus

HUANG Qiang

(JiangsuBranch,PaintingandCalligraphyChannelofCCTV,Nanjing210004,Jiangsu,China)

TheGoldenLotuswas set in the middle period of Ming dynasty, reflecting the prosperity of the town. There are a large variety of jewelry described in the novel, including hairpins, ear-rings, rings, headwears, which shows people’s luxury life. Through the description of jewelry, character’s official status and quality of life can be seen.

TheGoldenLotus; the middle period of Ming dynasty; jewelry; luxuries

2016-09-24

黄强(1963—)，字不息，男，江苏南京人，副研究员，主要从事《金瓶梅》、中国服饰史与服饰制度、置业经济史、民国文化史等研究。 E-mail：huangbuxi@hotmail.com

10.16698/j.hpu(social.sciences).1673-9779.2016.04.015

I242.4

A

1673-9779(2016)04-0001-06

黄强.《金瓶梅》中的首饰[J].2016，17(4):482-487.