朱德的官德

余玮

国无德不兴，人无德不立。领导干部之“德”，看似无形实有形

在朱德故里四川仪陇，记者到过“德”园。字高、宽各22.6米的巨型颜体“德”字，被凹刻于一块平整笔立的绝壁之上，赫然入目，蔚为壮观。这是世界上最大的单字石刻，完全可以申报世界吉尼斯记录。据同行的当地研究专家介绍，这个特大“德”字取于朱德元帅1961年11月所写的《辛亥杂咏》诗末签名手迹，着实让人深切感受到一代伟人的博大胸襟与豪迈气魄。

“德”的字形由“彳”、“直”、“心”这3个部件组成，本意为“心、行之所值”。今天，“德”成为中国伦理的核心概念，也是中华民族文化的精髓。

“元戎故里一奇观，巨德怀抱金粟山。慈母借它作家训，明君用其治国安。”“金山翰墨德为尊，明镜高悬醒世人。立命安身诚与信，自强奉献铸灵魂。”……在仪陇，记者感受到了当地人崇德厚德的浓郁文化，一首首有关“歌功颂德”的诗文推崇着开国元勋朱德的品德与德行。如果要为仪陇那气势磅礴的巨型“德”字摩岩石刻选一位形象代言人，品行双馨的朱德是不二人选。

有一种精神“钙片”叫信仰

人不能没有信仰，没有信仰的人就如同一具没有灵魂的空壳。共产主义信仰的树立不是一蹴而就的，而是一个刻苦学习和努力实践的长期求索的过程，是一个由感性认识上升到理性认识的长期过程。

朱德出生在四川仪陇县一个农家，少年下田劳作并读过私塾，20岁时到成都考取了高等师范，毕业后回县城当了体育教员。看到社会黑暗和时局动荡，他徒步跋涉3个月到昆明，考入云南讲武堂。在讲武堂中，朱德参加了反清革命的同盟会，参加了辛亥革命。讲武堂毕业后，朱德在滇军中由少尉排长干起，在讨袁和军阀混战中一直升至少将旅长，名震川滇。当时他与别的将领不同，对黩武争权深感厌倦，喜好音乐，在家中广泛接纳青年军官及学生，并读过《新青年》等杂志。1921年，朱德主动离开月收入大洋数以千计的军界，外出学习。次年，朱德到上海见到孙中山，孙中山正在筹划如何夺回广州，重建共和政府。孙中山打算借助滇军的力量，讨伐陈炯明，因此，希望朱德能够重返滇军，助他一臂之力。朱德虽然同情孙中山此时的处境，但是，10多年的亲身经历使他对孙中山希望借助一部分军阀的力量去打击另一部分军阀的做法已不再相信，提出革命不能靠与军阀结盟。朱德诚恳地说：“大总统，您应该有一支自己的军队，一支真正为国民而战的军队啊！”

不久，朱德见到陈独秀，提出加入中国共产党。一个旧军队的将军想入党，这使当时的中共中央领导人大感惊讶。朱德铿锵有力地坦陈：“如果为了个人的享受，我就不会来找共产党了，我可以回到军阀部队中去，可以成就个人的功名利禄，但我正因为要抛弃这些，为国家和民族的利益而奋斗，所以，我才选择了共产党！”

陈独秀看着朱德，沉默起来。后来，陈独秀掀茶盖端茶碗喝了一口茶，示意朱德喝茶，朱德吃了一惊，显然这是送客的姿态。

朱德告辞出来，没有失望，他觉得自己的革命信念比以往任何时候都更加强烈了。此时朱德主意已定，他要到欧洲去，去留学，到革命的发源地去接触原汁原味的革命真理。

1922年秋，朱德乘船赴欧，到德国学习战术，并研究社会主义理论。在那里，他见到了周恩来。第二年，经周恩来介绍加入了共产党。

建国后，朱德对中国的发展道路进行了长期的探索与实践，走遍祖国大地进行了大量的调查研究，形成了较为完善的中国式社会主义理论框架。在这个探索过程中，我们党曾出现一些争论，也走过一段弯路，特别是在“文革”开始后，朱德受到了不公正的批判，但是他始终坚定理想信念不动摇。

造反派先后冲进刘少奇等家中对他们进行围攻和批斗，也包围了朱德的家。“炮轰朱德”、“朱德是黑司令”之类的标语和大字报铺天盖地。朱德安慰康克清说：“历史是公正的，主席和恩来是了解我的。”并对孙辈说：“你们记住！历史就是历史，历史是任何人都篡改不了的！”在当时那种特殊的历史情况下，他仍然坚定自己的理想信念，荣辱不惊，大气凛然。这种气度，源于他从小艰苦生活磨练和长期艰难奋战的经历，更是他实事求是、追求真理的崇高思想品格的集中体现。

有一种服务叫打通“最后一公里”

在抗日战争的延安大生产运动中，有一天，八路军总司令朱德亲自带着几名警卫员到南泥湾勘察。到驻地时天色已晚，他们就找了两个破窑洞，在里面搭好简易床铺。睡觉前，几名警卫员商定，让警卫员小朱跟总司令住一个窑洞，并安排总司令睡在里边的床铺上，靠洞口的铺留给小朱睡；夜间站岗，几个人轮班。到了下半夜，该小朱站岗了，站上班岗的小李走到总司令和小朱住的窑洞，轻轻推了一下睡在洞口铺上的人，说了声“换岗了”，就回去睡觉了。但小李根本想不到，他推醒的不是警卫员小朱，而是总司令。原来，朱德与小朱在临睡前调换了铺位。天亮的时候，大家发现总司令在外面站岗，感到很奇怪，问：“首长怎么不睡觉？”朱德听了，没有埋怨任何人，也不作任何解释，只是微笑着说了一句：“你们站岗放哨睡不睡觉呀？”大家这才明白，走近总司令住的窑洞一看，发现警卫员小朱在里边的铺上还没有醒呢。

共产党领导的军队有这样爱护战士的领导，官兵关系怎么能不和谐，部队怎么能没有凝聚力、战斗力？尊重群众不是抽象的，它有着具体的表现形式，其中重要一条就是尊重人。

大家一般认为，“为人民服务”的口号是毛泽东1944年9月8日在延安为张思德烈士举行的追悼会上发表《为人民服务》一文时首次提出来，7个多月后又在党的“七大”上作《论联合政府》的政治报告，明确指出“全心全意为人民服务”是党的宗旨，因此成为中国共产党区别于其他任何政党的一个重要标志。其实，1939年2月20日毛泽东致张闻天的信中就提及过“为人民服务”。信中，毛泽东在分析中国先哲孔子论“知仁勇”时，尖锐批判了旧道德之勇，认为那种勇只是“勇于压迫人民，勇于守卫封建制度，而不勇于为人民服务”。因为是私人通信，所以当时并未发表，40多年后才被公开出版在《毛泽东书信选集》中。

近年，北伐时期国民革命军的一张军官毕业证在湖南省汝城县被发现，毕业证书上方正中间印有孙中山像，孙中山像的左侧印有国民党党旗，右侧印有国民革命军陆军军旗，其下方印有“总理遗嘱”和“誓为人民服务”6个隶书大字。这张国民革命军第五方面军第三军军官教导团毕业证书加盖了颁证人的印章和毕业机构的公章，颁发的人署名分别为：“国民革命军第五方面总指挥朱培德、第三军军长王均、第三军教导团团长朱德”；签发时间是“中华民国十六年六月三十日”，即1927年6月30日。这张毕业证书虽然是三人联名签发的，但是，毕业证的内容安排、设计等具体工作，显然是由第三军教导团的直接领导即团长朱德来负责的。

当年，为了从政治修养和思想进步上关心学员，朱德常给学员讲话，他以自己受人压迫、被人剥削的经历、体验来教导学员。他经常教导学员要树立全心全意为人民服务的思想，坚定为革命奋斗到底的决心，不要光顾个人利益，只图个人升官发财。在朱德的启发教育下，学员们的觉悟大都有不同程度的提高，后来其中不少人自动参加起义军。

朱德以身作则，成为为人民服务的模范。这时的朱德一心扑在党的革命事业上，过着极为简朴的生活。他平时只着一套粗布军服，裹一副绑腿，穿一双深黄色皮鞋，有时还打赤脚穿草鞋。上班时，总夹着一个皮包跑路，很少坐车子。他住的房子简单得像普通旅店一样，只有一张床和一个普通的桌子。他吃得也很简单，常因开会或工作忙得吃不上饭，就买个烧饼填填肚皮。

朱德坚持密切联系群众，同群众打成一片，真正兑现“与士卒同甘苦”，成为“能身先士卒同甘苦”的名将。他认为干部以身作则、亲自动手是很重要的。早在井冈山斗争时期，“朱德的扁担”这个故事就有口皆碑。朱德曾深有感触地说：“你做什么样子，他就学什么样子。这比上正课、比有计划地去教育有时还要好。我在井冈山的时候，大家去挑米我也去挑，挑到半山上我就挑不动了，肩膀也压痛了，虽然如此，但是你一挑，他们就都来抢着挑，一带头事情就好办了。”他还认为，如果军官高于一切，那就是很危险的，并牢记古兵法所说的“将不知兵，以其国与敌也；兵不知将，以其将与敌也”。

朱德是密切联系群众的榜样。他一辈子把群众当朋友，拜人民为师，把群众在干什么、想什么装到心里。的确，只有放下架子、扑下身子，真正走进一线，了解群众的生产生活全过程，才能依据基层实际和群众意见，在“错位”的地方“正位”，到“缺位”的地方“补位”，更好地落实党的富民政策。

有一种“官念”是念紧“紧箍咒”

在红四军一次突围战斗中，朱德与部队被冲散了，一群国民党军队的兵看他芒鞋草履、衣衫破旧的样子，像一个伙夫，就喝问：“你知道朱德在哪里？”朱德用手向别处一指，敌军便不屑一顾地扬长而去。他们根本不会想到，共产党一个军长的装束，竟然朴素得与伙夫没有什么两样。

1937年11月，朱德的一个外甥从四川老家随抗日部队来到山西省的八路军总部，告诉他家里人因他参加革命而遭受株连和迫害，家境非常困难。朱德虽身为八路军总司令，但身无分文，便于在山西省洪洞县给他四川的好友戴与龄写了一封信：“……家中有两位母亲，生我养我的均在，均已八十，尚康健。但因年荒，今岁乏食，恐不能度过此年，又不能告贷。我数十年无一钱，即将来亦如是。我以好友关系，向你募二百元中币，速寄家中朱理书收。此款我亦不能还你，请做捐助吧！”

堂堂八路军总司令，却连寄钱尽孝的能力都没有。区区200元难倒了总司令，于是只得求助川中好友了，信中充满了信赖与厚望。信结尾处的“望你做到复我”，其言外之意是：你一定要把钱寄到再给我回信，而且借钱的时候就宣布“此款我亦不能还你，请做捐助吧”。

新中国成立后，朱德不仅告诫全党保持艰苦奋斗的作风，而且自己始终如一地以劳动人民的儿子为荣，克勤克俭，清正廉洁。对于金钱物质享受，朱德看得很淡。朱德反复强调：“粗茶淡饭，吃饱就行了，衣服干干净净，穿暖就行了，不然就不好到工农中去了。”

我们党历来高度重视对领导干部的反腐倡廉教育工作，始终把它作为加强党的执政能力建设和先进性建设的重要任务来抓。朱德作为中国共产党第一任中央纪律检查委员会书记，为执政党的廉政建设和纪律检查工作做出了开创性贡献。他要求党的各级纪律检查部门，要随时了解、检查和纠正党员干部侵犯群众利益的行为，使每一个共产党员都能密切联系群众。

朱德一生始终以普通一兵和劳动人民普通一员的姿态出现。厨师邓林回忆，一般人以为朱老总是中央领导，吃饭是特灶，标准一定很高。“可实际上，老总、康大姐和我三个人加起来的伙食费平均每月都不过50元，就是按当时的标准，也勉强称得上是中层干部的水平。平时，如果饭菜剩了，朱老总不让倒掉，下一顿还要接着吃。有时来了客人，就嘱咐我添一两个简单的菜，从不铺张。”朱德经常对邓林说：“我不让你每天做大鱼大肉，不是怕花钱，主要是要养成俭朴的习惯，一切从6亿人民出发，生活上不要太超乎老百姓水平之上。”

他从没拿过元帅军衔的较高工资，只拿行政级别工资。他平时节衣缩食，从工资中积攒了两万多元存款，去世前嘱咐亲属：作为党费交给组织。中共中央办公厅特别会计室收到了以“朱德同志”名义交来的20306.16元，成为朱德的最后一次党费。这张收据，陈列在毛主席纪念堂里的朱德同志纪念室，成为革命传统教育的一个珍贵教材。

有一种教育是不输在家教上

家庭的影响是朱德家庭教育观形成的第一课堂。朱德后来回忆母亲时写道：“我应该感谢母亲，她教给我与困难作斗争的经验”，“给我一个强健的身体，一个勤劳的习惯，使我从来没感到过劳累”，“她教给我生产的知识和革命的意志，鼓励我以后走上革命的道路。在这条路上，我一天比一天更加认识：只有这种知识，这种意志，才是世界上最可宝贵的财产”。

在良好家风的教育下，朱德小时候没有被溺爱和纵容，相反，在艰难的环境中锤炼出优秀的品格和战胜困难的勇气。日后，朱德主张，孩子们应继承艰苦奋斗、吃苦耐劳的优良传统，并进一步提出，要把后代培养成为“无产阶级革命事业的接班人”、“要接班，不要接‘官”、“勤俭持家”等思想。

朱德功勋卓著，但不骄不躁。他告诫子女，躺在老一辈的功劳簿上就会变成资产阶级的少爷。他杜绝子女利用父亲的职位便利享受任何特权，为家人规定“三不准”：不准搭乘他使用的小汽车；不准亲友相求；不准讲究吃、穿、住、玩。朱德规定，儿女们上班、孙子们上学，一律不得用自己的车子接送。他认为，小汽车是党和国家分配的工作用车，不是私有财产，除了本人工作使用外，家里任何人都不能使用，否则会培养他们的享乐思想和特权思想。从用车这样的小事中，朱德掂出很重的分量，他的生活原则和做人准则从不含糊，容不得半点私情。女儿朱敏曾说：“正因为当初爹爹没让我享受特殊的生活，让我和普通人一样生活和工作，才使我今天能拥有普通人幸福的生活和普通人那金子般的平常心。”

曾有一些领导干部子女作风不正的问题比较突出，他们利用父母职务、权利上的便利，无法无天，导致很多老百姓怨声载道。这些问题的存在，严重损害了党和政府的形象，影响了社会的和谐发展，也影响到了领导干部自身，甚至直接导致领导干部落马。教育孩子，要先从自身做起。“父母是孩子的镜子，你对他笑，他会对你笑；你对他哭，他也会对你哭”，因此大部分教育归根究底还是在榜样上，在父母自己生活中的行为上。所以想要教育孩子，先要克服自身的恶习。

在长期探索如何教育子女、如何培养接班人的过程中，朱德逐渐形成了自己的观点：要接班，不要接“官”。接班，是接革命的班，接为人民服务的班，如果忘掉了人民，心里想的是当官，就会脱离群众，早晚有一天要被人民打倒。要接好班就必须掌握为人民服务的本领，实实在在地干工作。

朱德审时度势地看到，新中国成立之初急需各方面的建设人才，为此他鼓励儿孙们要努力掌握一门专业技术，成为有用的专门人才。第二个外孙分配到工厂工作后，朱德很高兴地说：“当工人好啊，就是要当工人农民。不要想当‘官，要当个好工人。”大外孙初中毕业后，朱德建议他到黑龙江生产建设兵团务农，结果大外孙被分配去养猪，由于力气不够，把猪食洒了一身，他一生气，给家里写了一封信，要求调回北京，朱德知道后，马上回信进行了严肃的教育：“干什么都是为人民服务，养猪也是为人民服务，怕脏、怕苦不愿养猪，说明没有树立起为人民服务的思想。为人民服务就不要怕吃苦。劳动没有贵贱高低之分。想调回来是逃兵思想。”

朱德指出，下乡插队的，要虚心接收农民的再教育，做一个有社会主义觉悟的有文化的劳动者；进工厂的，要在厂里吃住，多和工人接触，接受工人阶级的再教育。他说：“走与工农相结合的道路，是关系到青年人能否接好班的大问题，应该很好地在农村锻炼，虚心向群众学习，才能有丰富的知识，宽阔的胸怀，坚强的革命意志，才能真正成为无产阶级革命事业的接班人。”

领导干部身为各领域的领头人和决策者，每天的工作非常繁忙，导致领导干部与子女接触时间较少。这一结果造成，父母对孩子的了解甚少，有的家长甚至连孩子在学什么、干什么都不知道。领导干部更有必要在教育好自己孩子上成为广大家长的榜样，因为教育好自己的孩子不只是对家庭负责任，更是对社会负责任的具体表现。教育孩子，首先不能输在家庭教育上，应严格要求和教育子女，努力在“为之计深远”“不要靠父母、要完全靠自己”上下功夫。

如果用一个词语来概括朱德的品质，忍辱负重、一清二白、义无反顾 、正气凛然、正直无私、克己奉公、高风亮节、豁达大度、鞠躬尽瘁、 襟怀坦荡……好些词语都可以用。“德”不只是个形容词，是个名词，更是个动词。向朱德同志学习，只有人人以“德”行天下，为心灵寻找正能量，这个世界才会更美好！

责任编辑 李菡丹