依水之都

苏雪依

洛阳是一座风雅的城市，是箫声、古琴和钢琴合奏的城市。一丝苍茫，几许悠远，几分伤怀，还有，几点珠跳玉润的聪俐。

迎着细碎的雨丝游走，渐渐地，那独特的风骨便会悄悄袭上你的眉头、心头，让你恍如步入了一个梦境，继而，又在佛的无比庄严的注视下醒来。

伊河像一条长长的玉带，缠绕着香山。白居易曾在此居住十八余年，他经常乘一木舟，从建春门出发，逆流而上，或低吟，或长啸。“爱风岩上攀松盖，恋月潭边坐石棱。”那香山的一草一木，该都是他抚摸过的吧？那山风萧萧，该是曾洗其耳目的吧？如今，松木已然老朽，山风却依旧恋恋不舍。

从远处看，香山像是隐在云里雾里，宛如一个幻境，而寺塔无比坚实，牢牢地嵌在画布上，平添了几分凝重。伊水河上溅起了点点雨花，一条灰色的鱼儿倏然跳出江面，而后，向着东方远去了。

沿着湿滑的石路上攀，可一直攀到琵琶峰，白居易的墓冢便在这里。八月末的天气，一丛丛迎春长枝展叶地葱绿着，将整个墓地扮成一副自然的俏模样。山水淙淙，歌唱着流下山去，一派淳朴天真。白居易半生坎坷，但其字乐天，命里自也有乐天的成分。他曾写道：唯置床临水，都无物近身。清风散发卧，兼不要纱巾。那么，这山上的草草木木，便当真是他的眠床了，他果真做了香山的守候者和拥有者，“且共云泉结缘境，他生当作此山僧”了。

还未从白居易的酽酽情怀中走出来，朋友便带我去看洛河。洛河——这发源于蓝田的河流，在此暗波不涌，如同一面明镜。青草长苇肆意地生长着。泥土结实处，便有三五个老者，垂着长长的渔竿闭目钓鱼，抑或鱼我已两相忘？谁知道呢，那篮子是空空的。洛河当得起“容曜秋菊，华茂春松”八个字。正因为这样的丰采神貌，才孕育了轻云闭月、流风回雪的洛阳好女子。

真的难以回到那个朝代了，贵公子曹植当初如何在这河岸漫步，朝思暮想着丰秀的洛神，从三国征战的硝烟中暂且退出，用委婉之笔永留一抹人仙眷爱的儿女情长。历史很奇妙，奇妙地都发生在这座依水而居的城市了。

也难以想象阮籍——这个“容貌瑰杰，志气宏放”的男子，如何在洛阳城内打铁，那“哐——哐——”一板一眼的叮叮之声述说着多少无奈，又体现着几许狷狂。“灼灼春华，绿叶含丹。日月逝矣，惜尔华繁！”在牡丹雍容华贵的开放与凋谢下，华年一寸一寸流逝了。莫笑我佯醉两月拒一门姻亲，莫恨我放浪无形对酒长歌。这沉重的心事，谁能解呢？那反反复复的纠结，谁是当初结绳之人呢？

洛阳把这么多的谜团留在这里，把这么多的遗憾或反曰骄傲留在这里，那么走时，便去龙门石窟拜望诸佛吧。佛心慧明，法力无边，低眉敛笑间，自会为你指一条清晰之路。山势有些陡，踩着石阶费力地上，有时手脚并用，真有些一步一朝拜的意思了。仰头看，大佛就端坐那里，通体明净，不惹尘埃。而万万人簇拥在佛的脚下，等着听其箴言。佛呢，依然一动未动，仍是千百年前的样子，仿佛在说：风云俱变，而心若止水。我跪在佛的脚下，叩了一个头，祈求圆我夙愿，佑我一生。真的，在神力与人力之间，我更信仰神力。

大大小小的石窟，千千百百尊佛，以无语应天地千籁。善美和安宁不变，所以，洛阳，也从来未曾改变。

（摘自《散文百家》2015年第6期）

赏析

洛阳是我国著名的古都，依山傍水。文章紧紧扣住洛阳“依水”“古都”的特点行文，在描山写水的同时，结合与洛阳有关联的历史人物的生平和传说，以及中国石刻艺术宝库——洛阳龙门石窟来写，别有一番历史沧桑的韵味，使文章具有浓厚的文化底蕴。文章熔描写、叙述、议论、抒情于一炉，虚实结合，独具魅力。