思想教育须苦下“绣花”功夫

王守学

绣花，推崇精工细作，将绣品精益求精打造成珍品。思想教育要实现用真理说服人、用真情感染人、用真实打动人的目的，就必须苦下“绣花”功夫，别具匠心构好教育的“绣图”，精挑细遴选好教育的“绣线”，炉火纯青运好教育的“绣针”，恰到好处做好教育的“绣记”，才能打造出让真理见底、真情暖心、真实增效的教育珍品，为绘制改革强军壮美图画凝聚强大能量。

精美“构图”。构绘绣图是绣花的前提基础，唯有下足构图功夫才能事半功倍。教育筹划也须过好“构图关”，即严格按照官兵真实的“心电图”“脑电图”构绘教育“设计图”，为教育入心入脑深接地气、广聚人气。抓教育从来都是从把准思想脉搏开始的，倘若底数摸得不清、情况掌握不准，教育就会如无本之木难有生机、似无源之水难有活力，任凭方案设计得再精美，也无法让教育落底见效。正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。只有扎进兵堆、融入兵群真切“闻兵味”、深入“察兵情”，采取闲聊问询、问卷调查、思想汇报等方式，深入细致进行思想调查分析，全方位、多角度准确掌握官兵在想什么、在干什么、需要什么等具体情况和真实反映，定量定性“知其然知其所以然”，全面拉表列出需要解决的问题和化解的忧虑，清晰明确教育主题和重点，才能为教育设计立起靶位、把好方向、定准基调、搭好架构，有的放矢让官兵的关注点疑难点兴奋点成为教育的切入点突破点共鸣点，切实推动教育直击靶点、踏准鼓点、踩实落点。

精致“选线”。用于绣花的绣线种类繁多、色彩缤纷、粗细不一，但绝非信手拈来即可，必须娴熟运用“火眼金睛”进行精挑细选。教育素材宛如绣线丰富多彩、琳琅满目，但“萝卜白菜，各有所爱”，随意取材照本宣科只会适得其反，唯有细遴优选素材、力推精品，才能使官兵自觉爱上教育，主动接受教育。“通其变，天下无弊法；执其方，天下无善教。”教育是一种与时俱进的精神“消费品”，备课选材必须精中选精、优中选优，这样才能弱水虽有三千，取一瓢而足矣。面对“岁岁年年人不同”的现实，不能总唱“年年岁岁花相似”的旋律。要注重研究官兵这个教育消费群体各有迥异、不尽相同的需求、喜好、特点，综合考量个体因情随事迁、心随景动产生的不同思想反映，量体裁衣、因时制宜选准与之相对应的有血有肉的鲜活素材，既要前瞻“放眼看世界”，又要紧贴身边人和事，既要主打“高大上”下料精烹“招牌菜”，又要着眼“草根味”简朴做好“家常菜”，照顾主与次、调和众品味，让教育始终具有时代性感召性、富有亲和力感染力。

精妙“运针”。刺绣的针法有齐针、套针、长短针等数十种，每种运针的方法必须根据需要恰如其分采用，不能失了准度精度。教育亦然，没有固定的套路形式，也没有特定的方法手段，“长篇大论讲一课”“长年累月育一德”“大刀阔斧除一俗”是教育，“三言两语说一句”“三五分钟析一理”“抽丝剥茧治一病”同样是教育；“一对一”“面对面”“手把手”是教育，“屏对屏”“键对键”“点对点”同样是教育。教育刮什么样的“风”，官兵心田就会下什么样的“雨”。好的教育决不能墨守成规、一成不变，而要不落俗套、不拘一格。为此，在组织形式和实施方法上要坚决摒弃形式主义，坚决把“应景工程”“形象工程”从源头上根除，无论是传经送宝，还是鼓劲加油，抑或是答疑释惑，都要回到教育人、感染人、鼓舞人这个教育初心上，灵活创新运用辅导授课、事迹报告等形式和讨论辨析、谈心交心等方法，情理交融扣动心弦、恰到好处抚慰伤痛、鞭辟入里触及灵魂，切实提高教育说服力渗透力，务求春风化雨、润物无声。

精心“注记”。绣记是绣品的品牌标签，常有绣师在绣品中精心作注让顾客不经意间就识别铭记，特别是苏、湘、粤、蜀“四大名绣”，不用标记却也驰名神州、深入人心。教育不仅要塑形育德树起样子，还要励志铸魂立起心神，把思想的印记潜移默化烙深烙实在官兵骨子里。从这个意义上说，教育者担当的角色就是绣师，理所当然要把光荣传统、红色基因在不经意间镌刻于官兵心中。若把教育随意搞成“讲起来重要、听起来必要、忙起来不要”的假把式，是无法发人深思、令人回味的，绝无可能给人留下任何印象，在官兵心中烙实印记也只会是一种奢谈。因此，抓教育要一步一个脚印地推动刚性落实，不能用插科打诨、哗众取宠的笑话来替代应始终坚持的理论灌输，更不能短斤少两、以点代面把教育惟妙惟肖的“全景图”画成粗枝大叶的“概略图”，而要精心谋篇布局，如同绣师在合适的位置巧妙作绣记一样，把各种需要必要重要的思想观念于有形与无形中融入进去，兵言兵语以事论理精准施教，切实以教育思想性使人折服、令人回味，在“无声胜有声”“无形胜有形”中让官兵如品香茗、口齿留香。