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赣粤交界大庾岭古驿道区域旅游合作开发研究

2016-12-28唐孝慧胡泰斌

旅游纵览·行业版 2016年12期
关键词:梅岭驿道牡丹亭

唐孝慧 胡泰斌

区域旅游合作开发是未来旅游业发展的趋势,整合资源,挖掘文化内涵,开发复合型旅游产品,实现区域旅游经济可持续健康发展。本文以赣粤交界梅岭区域文化内涵为核心,提出区域旅游合作开发的建议。

赣粤交界的梅岭是纪念秦将梅鋗而得名,又因梅鋗部将庾胜兄弟守梅关,故又称“大庾岭”,故历来人们把大庾岭当梅岭。梅岭是中原的天然屏障,是开辟海上丝绸之路的发端。

一、梅岭古驿道区域旅游资源概况

大庾岭古驿道地处梅岭区域的核心地带,是连接赣粤的必经之路。“横浦有关,大庾有岭,道通交广,此为襟喉。”岭南连通百粤,是浈水之源,汇北江而入珠江;岭北与中原相连,为章水之源,汇赣江而入长江。

(一)大庾岭古驿道的概况

大庾岭建于战国末年,兴于盛唐。唐张九龄修复大庾岭通道,使当时中国南北通畅起来,“庾岭两广,往来襟喉,商贾如云,货物如雨,万足践履,冬无寒土”的繁荣时节,与西部开辟的古“陆上丝绸之路”的鼎盛不相上下,故被誉为“海上丝绸之路”。宋室南迁,政治、文化中心逐渐从北方迁移至江南地区,经济发逐渐以大庾岭-赣江为中心。明末至清,采取闭关政策,对外仅限于广州一地开放港口,赣江-大庾岭商道就尤为重要,“江西水路乃南北通衢、商贩往来,络绎不绝。”第一次鸦片战争后,清政府被迫五口通商,对外贸易交往中心由南改为东南,出现了第二次商路的大转移,途径大庾岭的商贾日趋下降。第二次鸦片战争后,商品经长江直接进出口,既简单又快速,大庾岭商道逐渐沦落,赣江-大庾岭商道“僻处一隅,富商巨贾绝迹不至”完全衰弱。

(二)大庾岭古驿道区域旅游资源的禀赋

自秦开发梅岭以来,途经此地的文人在此驻足,感伤抒情,怀古咏叹,经济发展,交通改善,大庾岭经历不同王朝的兴衰,梅岭古驿道昔日的繁华逐渐淡去,文人途径于此的宝贵文化遗产给今天的旅游开发留下了丰富的旅游资源。大庾岭区域的自然风光与人文遗迹交相辉映,相互交融,古代南安府就有“南安十景”。主要景区有以古驿道兴衰为核心的梅岭景区、以《牡丹亭》为原型的牡丹亭景区、以最大钨矿为核心“世界钨都”景区、以江西母亲河发源地之一的章江沿河景区、绿色生态的丫山景区、宗教文化生态景区、客家人寻根的珠玑巷景区等。

(三)大庾岭古驿道区域旅游资源的特色

以大庾岭古驿道区域为核心的旅游区,是赣南和粤北旅游业的重要组成部分,是当地发展旅游业,振兴旅游经济的宝贵资源,以古驿道为轴心的资源具有六大优势。

一是历经沧桑的雄关古道。大庾岭古驿道西起江西省古南安府,途经梅岭,南至广东省南雄,一路饱含途经此地的文人的酸楚和艰辛,也见证了世事难料,沧桑巨变,。

二是唱进千家万户的一曲《牡丹亭》。《牡丹亭》作为戏剧史上的瑰宝,留下的不仅是一部戏曲,更是文化发展的辉煌,或许不知南雄或大余,但不知《还魂记》或《牡丹亭》者却很少。

三是香飘万里的庾岭寒梅。天下描写的梅花之作不计其数,有“南枝花落,北枝始开”之奇景却是大庾岭梅花唯一拥有的,更有“一路行来十里香”繁荣胜景,庾岭寒梅也成为赠亲馈友、寄托情思、抒怀咏志的最佳代表。

四是享誉海内外“世界钨都”。大余因为钨矿存储量之大,被誉为“世界钨都”。开发与“钨”相关的资源,成为大余旅游业开发独具特色的品牌,在此不仅可以领略西部广袤的粗旷,更有南方沙漠的奇观。

五是诉说无限情怀的贬谪文化。梅岭在清代之前,是中原与“南蛮”在文化和地理上的分界岭,对一旦贬谪古代官员而言,意味着政治生涯的结束。苏东坡曾写到,“春、循、梅、新,与死为邻;高、窦、雷、化,说着也怕。”只有穿越“岭南第一关”的大庾岭梅关,才能算是踏上了真正意义上北归旅途。

六是岭南人寻根“祖宗故居”之地。南雄珠玑巷是岭南最早客家人的聚居地之一,历代岭南人悲壮迁徙的历史,是岭南人寻根问祖的发祥地。

二、大庾岭古驿道区域旅游资源开发存在的问题

因不同原因的历代文人在度大庾岭岭时写下的情怀和感触,给大庾岭留下了宝贵的文化遗产,为旅游业的开发和繁荣提供丰富的资源。目前,梅岭古驿道区域的相关旅游规划和开发,与古驿道所蕴含的文化价值相距甚远,旅游市场和旅游产品都面临着诸多瓶颈,主要表现在以下方面。

(一)各自为政、利益冲突

大庾岭因地处赣粤交界的五岭腹地,区域内的管辖主体涉及多方面的利益,各有不同的发展环境与发展阶段,关注的重心不同,经济发展水平、思想观念、政策支持各不相同,区域合作相当匮乏,几乎为零。规划都以己方的利益为重,同一区域内的旅游规划会出现不同的规划方案,缺乏共同开发的统一规划思想,合作性、开放性相对狭隘,对梅岭区域进行分段管理,旅游市场相互分割,为争夺客源相互攻击,管理体制缺少协调,运行机制不健全,缺乏整体竞争力与发展的活力,分散经营,资源整合营销和推广很少,人为在区域内对旅游者和接待设置障碍,区域内的政府和企业间的合作不协调,制约了区域景区的完善和健康持续的发展。

(二)产品单一、宣传滞后

大庾岭古驿道区域旅游资源丰富,核心景区是古驿道景区,其余景区分布较广,开发的产品多为观光型的浅层次产品,产品之间主次不够分明,没有建立主要的核心旅游产品,复合型产品很少,产品的开发也很肤浅,参与性、文化性的产品处于未开发的初步阶段,现有产品的数量、规模、质量与市场需求相差甚远,急功近利,不能从长远设计和规划产品的生命周期,难以形成整体效应。地方保护主义和眼前利益的影响,区域合作促销存在障碍和观念上的差异,合作缺乏整体的眼光,缺乏联合保护和开发的行动,都希望搭便车,坐享其成,导致区域合作的停滞不前,区域经济效率低下。

(三)资源丰富、价值相悖

历代文人在梅岭的活动足迹,不仅是个人的荣辱经历,也是千年朝代兴衰更迭的缩影,具有深厚的文化内涵和文化价值。如此深厚的文化价值,却在旅游开发中深度不够,产品单一、老化、差异化不明显,旅游产品缺乏地方特色,高附加值产品开发不足,集群性的产品几乎没有,旅游开发的深度和长度欠缺,主题形象缺乏特点,带来的仅是浅层次的旅游产品,与梅岭文化的价值内涵相距甚远,区域内没有国内知名的旅游品牌。

三、大庾岭古驿道区域合作旅游开发的对策

从秦朝开发大庾岭起,岭南地区在中原文化的影响下,得到了全面的发展与进步。曾有学者提出,大庾岭是岭南文化的发源地,在此陆上丝绸之路与海上丝绸之路相连,岭南文化与中原文化交汇,海洋文化与内陆文化融合,形成了复杂、独特、多元的岭南文化。

(一)建立区域旅游合作开发的价值

不同时代文人的作品中描写与时代相关的政治、经济和文化等,折射出文人所追求的价值使命和人生目标,许多文坛精英和政坛领袖在度岭后文风和诗风都发生了明显变化,唐朝宋之问在被贬度岭后的诗歌中,从内容和形式上都有大的变化。苏轼曾自述:“问汝平生功业,黄州惠州儋州。”一生创作有三个辉煌时期,有两个时期是在被贬越过大庾岭后所创作的。周敦颐、二程、朱熹理学的发源地就是在古南安府。汤显祖的戏剧辉煌之路,就是从南安府军衙后花园找到创作之源,

历代文人所作有关梅岭作品,多是抒发分别、感怀、言志等情感,但还有很多作品开辟了最佳风景名胜和游览线路,是描写自然风光和人文古迹的。虽没有留下其他风景名胜的千古名篇,但留下却是其他景区不具备的社会、文化、文学发展史等,尤其对岭南发展的政治、经济、文化等方面的意义影响尤其重大。梅岭作为风景名胜区,文人作品也是山水旅游文化的重要组成部分,可以更全面梳理中国山水文化的发展的贡献。

(二)建立区域旅游合作开发的办法

一是政府主导,建立适应市场的经济管理体制。梅岭地处赣粤二省交界处,发展以梅岭区域为中心的旅游业,坚持政府主导,建立赣粤湘三省间的协作关系,统一认识、统一规划、统一管理,按照规划进行保护、修缮、改造和开发经营,坚持保护为主,开发为辅,合理利用,注重原生态性,提高景观质量,把古驿道的文化魅力充分展现出来,在共同发展、互惠互利的基础上,妥善解决梅岭的经营权、管理权的问题,按市场需求制定发展目标和方向,实现区域旅游共同发展。

二是走可持续发展的旅游道路,注重环境保护。梅岭深厚的历史文化积淀,人文旅游资源丰富,文化品味较高,修改和完善以梅岭为中心的旅游区域的规划,召集相关部门进行论证,保证规划具有可操作性,从制度上保证规划的权威性、法律性,处理好旅游开发和资源保护的关系,提高旅游规划开发的层次,改变现有资源产品的开发现状,对古迹的修复,力求恢复原貌,引入市场理念,创造出独具特色的旅游品牌和系列旅游产品,共同解决规划开发中存在的问题。

三是统一市场营销合作模式。建立统一的对外区域内营销旅游形象和市场策略,加强区域竞争力,完善配套旅游产品资源,降低区域内旅游交易成本,建立共同遵守的标准化执行体系和旅游公约,重视共享旅游资源的保护和建设,鼓励跨区域企业发展经营,发挥区域整体旅游优势。开展普及梅岭区域文化知识的活动,宣传梅岭文化。

四是塑造对梅岭发展作出巨大贡献的名人塑像,对外提高旅游宣传的形象代表,推出为梅岭发展做出杰出贡献的文化名人,作为梅岭的对外宣传的形象代表。梅岭开发的先驱梅鋗。开发古驿道先驱的张九龄。梅岭历史上最伟大作家之一的苏轼。“一曲《牡丹亭》,几令《西厢》减色”的汤显祖。民族独立和解放中在此领导和坚持三年游击战争的开国元帅陈毅等。

(三)建立区域旅游合作特色产品

依据历代文人作品中描述梅岭相关的背景和盛况,恢复古南安府衙、牡丹亭遗址、修复古驿道,在古驿道两旁修建过岭名人时代背景的主题公园,修复周程理学书院,展示理学发展历程,制定旅游发展中长期规划,设计出特色的旅游产品。

一是开展梅岭文化游。以梅岭为核心进行规划和设计,按照文人诗歌中描写的景观恢复千年古貌,栽种梅树,修建驿站,保护和完善现存的梅岭诗词碑林,推出赏庾岭寒梅,走千年驿道,怀历代文人,看华夏巨变。

二是中国戏曲文化游。数百年来为追求《牡丹亭》,才子佳人为之伤泣。“这般花花草草由人恋,生生死死随人愿,便酸酸楚楚无人怨”的唱词,令无数俊男少女为之落泪。因《牡丹亭》梅岭声名鹊起,它是梅岭无形的文化和旅游品牌,以《牡丹亭》为品牌,把《牡丹亭》排练成旅游观赏剧目,修复古南安府衙“牡丹亭十景”,提高旅游者观赏性,提升旅游品味的戏曲文化内涵,在参与互动中吸引旅游者了解中国的戏曲文化的魅力和内涵。

三是开展梅岭梅花诗为主题的“梅文化”游。“南枝花开,北枝始落”的独特盛景,是庾岭梅花所独有,是春季赏花品梅,冬季踏雪赏梅的最佳之除,以描写庾岭梅花的诗词碑林,重立诗碑,开展绿色生态旅游。

四是开展爱国主义教育和红色文化旅游。国内革命战争时期,毛泽东、朱德、陈毅等领导人都在梅岭开展轰轰轰烈烈的革命运动,以老一辈革命家在大庾岭斗争的题诗为教育内容,是开展红色文化和爱国主义教育的宝贵资源。

五是开展理学文化溯源游。自宋以来,我国理学思想文化发展史上的重要人物,都和梅岭有着千丝万缕的关系,他们的理学思想之源成为封建正统思想的统治体系,一直影响到清代。“南安为庾岭南来第一州,非蛮烟瘴雨之乡,有中州清淑之气。”

六是岭南人寻根问祖游。珠玑巷因其特殊的地理位置,成为古代自唐代以来岭南最为重要的商贸集镇,远避战乱与逃离饥荒的必经之地和中转站,越来越多的古巷后裔奉为桑梓之地、发祥之乡。

大庾岭区域的旅游资源为赣粤经济发展带来发展契机,加强区域内的旅游合作,发挥区位优势,实现资源共享,促进区域旅游向纵深层次发展,实现区域经济效率最大化。

(作者单位:1.南昌大学;

2.南昌大学科技学院,闽南师范大学)

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