芥川龙之介前期作品中的女性形象

基金项目：吉林省教育厅“十二五”社会科学研究项目（吉教科文合字[2015]第393号）。

摘 要：芥川龙之介是日本有名的文学家，有着“鬼才”之称。芥川龙之介不同于其他的日本文学家，其从小就深受中国文学的熏陶和影响，因而对于他的人生观、价值观和世界观都起到了一定的塑造作用。同时在日本文学和中国古典文学的影响下，芥川龙之介创作出来许多经典的中国女性形象。本文主要针对芥川龙之介在游历中国前的前期作品进行赏析，探讨其作品当中诗化的中国人形象。主要以其前期代表作品《南京的基督》《奇异的重逢》和《杜子春》作为探讨对象。

关键词：芥川龙之介；女性形象；文学

作者简介：黎宏博（1985-），男，吉林长春人，吉林工商学院外国语学院讲师，硕士研究生，研究方向：日语语言文学。

[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2016）-32--01

在芥川龙之介前期的文学作品中所塑造的女性形象大多都是其自己想象中构造出来的，是诗化的中国人形象。主要创作了《女体》、《英雄之器》、《黄粱梦》、《奇遇》、《酒虫》、《南京的基督》、《杜子春》、《秋山图》、《奇异的重逢》、《尾生之信》、《仙人》、《舞会》等优秀文学作品。这些作品的人物形象都是芥川龙之介在阅读了中国典籍，受到中国古典文学影响所创作出来的。本文将针对芥川龙之介的前期作品进行分析，主要探讨了其中塑造的女性形象。

1、《南京的基督》

在芥川龙之介的前期作品当中，《南京的基督》是十分具有代表性的作品之一。在他的前期文学作品当中，古代中国人的形象大多都是积极向上的，是具有高尚人格的，是美好的。这也正是芥川龙之介对人生的追求，是他所认为的人生的价值所在。所以，在芥川龙之介的前期作品当中，都是乌托邦化的中国人物形象。所谓乌托邦化，就是当他国的人物形象塑造者对本国社会现象表示不满的情况下，通过虚构而又符合作者意愿的方式来塑造其心中所想的形象。芥川龙之介的前期作品充分表现出了其对美好社会、美好人生的向往。

在《南京的基督》这部作品当中，主要塑造的中国女性形象就是主人公——宋金花。在15岁的时候，宋金花为了生存被迫当了私娼，但是与其他一般的妓女所不同的是，宋金花不会通过一些骗人的手段来招揽客人，而是随时面带笑容，以微笑示人。对于宋金花而言，最幸福的莫过于能够赚到钱给父亲买酒，孝敬父亲。但是非常不幸的是，宋金花染上了梅毒。而她为了不把病毒传染给其他人而毅然决然地拒绝了与客人同床的要求。宋金花想尽办法治疗梅毒但是都没有见到效果。这时，同样作为私娼的迎春和山茶告诉宋金花，只要把梅毒传给客人，自己的梅毒就能慢慢减轻，逐渐好转。听到这样的建议之后宋金花还是毅然拒绝了。作为一个年龄在15岁的少女来说，能够有这样高尚的思想境界，足以可见宋金花内心的善良和仁慈。这就让她高尚的品质与其所处的污秽的环境形成了鲜明的对比，正好歌颂了古代中国女性形象“出淤泥而不染”的美好品质。

2、《奇异的重逢》

在《奇异的重逢》里面，主要的女性人物角色叫阿莲，也是一个妓女，后来嫁给一个日本军官做小妾，被带到了日本。身处异乡，虽然生活水平很高，但是阿莲由于思乡心切每天郁郁寡欢，整日生活在过去的回忆之中，尤其是对一个中国男人——阿金的思念。由于思念过度，后来阿莲开始出现了幻觉，精神状况不佳，最终被送至精神病院。这个让阿莲日日思念的阿金，本与阿莲是情侣关系，后来被日本军官强行娶为小妾，送至日本，导致阿莲和阿金分隔两地。正所谓爱越深，恨越深，阿莲越是思念阿金，就越是憎恨日本军官。后来一个卜卦人告诉阿莲，只有东京变成了森林，他们才能有机会相遇。虽然话很离谱，但这却是阿莲见到阿金的唯一希望。后来阿莲认定闯入宅府的一只小白狗是阿金所化前来与其重逢的。最终在阿莲的幻觉中，东京变成了森林，小白狗变成了阿金。

3、《杜子春》

在《杜子春》这篇小说当中，主人公杜子春是一个落魄的财主的儿子，后来受到仙人的指点成为了洛阳城的首富，但是最终还是家财散尽，无处可栖。在这之后，杜子春开始拜师求仙。为了能够最终修炼成仙，杜子春遵照师父的要求，不能说话。后来陆陆续续经受住了猛虎巨蟒、山崩地陷、狱里刀山油锅酷刑的考验，都没有作声。后来，阎王将已经变成畜生的杜子春的父母带到他面前，当着杜子春的面进行严刑拷打。最开始，杜子春紧闭双眼，坚持住不作声。后来，杜子春的父母看到儿子如此痛苦时，便让儿子不要担心，告诉他只要他好，他们怎么样都无所谓。正是这般伟大的母爱让杜子春感动无比，体会到母亲对自己深深的爱。于是杜子春飞奔到已经变成马的母亲面前，失声痛哭，喊道“娘……”。《杜子春》这篇小说当中，对伟大的母爱进行了歌颂，表达了芥川龙之介对母爱的呐喊，赞扬了母亲对孩子浓烈的母爱，也塑造出了拥有伟大母爱的女性形象。

4、结语

通过对《南京的基督》、《奇异的重逢》、《杜子春》三部代表作品的赏析，我们可以看出著名文学家芥川龙之介在前期作品当中对女性形象的歌颂与赞扬。这是在芥川龙之介游历中国之前，受到中国古典文学影响而创作出来的作品，主要塑造的是诗化的古代中国人形象。而宋金花、阿莲和杜子春之母等等都是芥川龙之介对古代中国女性形象的想象。在故事情节的构造上，这些作品或多或少与中国典籍有相似之处，这也是其形象塑造的根本影响因素所在。

参考文献：

[1]王睿.芥川龙之介文学中的女性形象[J].外国问题研究，2014，（2）：76-81.