拍卖热点多元化

刘稚亚

随着保利香港、香港苏富比、佳士得香港等秋拍会纷纷在10月份举槌，内地的秋拍“好戏”紧接着也即将上演。北京东正2016年秋季艺术品拍卖会在北京嘉里大酒店举行预展及拍卖，预展时间为11月8日至10日，拍卖时间为11月11日至12日；中国嘉德2016年秋季拍卖会则将在北京国际饭店举办，预展时间11月 9 日至11日，拍卖时间11月 12 日至16日。那么在11月份即将到来的盛宴中，有哪些值得我们关注呢？

古代书画：看重精品

中国书画向来是拍场必争之地，常年占据65%以上的交易份额。近年来，当代艺术、水墨相继进入调整期，中国书画呈逆势而上的趋势。中国嘉德秋拍的书画板块将亮相1300余件精品，并且在古代书画资源日益稀缺的当下，仍推出了数十件宋元以来的历代名家力作。其中曾巩之侄曾纡的《过访帖》是其存世为数不多的作品之一，曾经被南宋“珍绘堂”收藏，又迭经清乾嘉时名士钱泳及近代著名鉴定家张珩及名藏家谭敬、张文魁递藏，经历900多年岁月侵蚀仍保存完好，极为珍稀。宋人《芍药图》，初为明早期黔宁王府收藏，清代入藏重华宫，著录于《石渠宝笈》，格调高雅，小中见大，确系高妙之作。且南宋人画芍药的在国内仅见二件，一为故宫博物院藏李嵩《花篮图》，另一幅就是即将在嘉德2016秋拍登场的宋人《芍药图》扇。

而在此次2016年东正秋拍推出的中国书画精品专场中，将会出现一位与众不同的清代宫廷画家的作品，即汪承霈的《四友图卷》。众所周知，乾隆时有多位词臣擅画，继而得到皇帝的赏识成为宫廷画家，为盛世别一气象。汪承霈就是其中一位。汪承霈是乾隆十二年进士，官至兵部尚书。官高责重，得暇即以绘事遣怀，因此善诗古文词，能书，工画山水、人物及花卉，兼长指画，可称不失文人本色。

在刚刚落幕的香港苏富比古代书画专场也有一些重量级拍品，不过让藏家和拍卖公司都始料未及的是多以流拍收场。唯有沈周的《九段锦》，拍前仅估计为120万到200万港元，却以1736万港元成交，超最低估价14倍之多，成为最大黑马，也是香港苏富比古代书画专场价格最高的。在香港保利的中国古代书画专场中，推出了仇英、关思、恽寿平、图清格、李方膺的作品。其中的高价拍品为关思的《松壑携琴图》，估价在180万至220万港元，最终以472万港元成交。此作经清内府收藏，钤盖乾隆五玺，且著录于《清高宗御制诗文全集》。此外，仇英的《松下论道图》以306.8万港元成交，拍前估价为150万到200万港元。古代书画由于真伪鉴定难度大、存世量稀少等高门槛，一直是“高端藏家”的专属地。纵观此次香港秋拍中国书画的表现，总体表现稳健，偶有黑马，带给市场惊喜。不过，明星拍品及重量级私人收藏的缺失，也是拍卖流于平淡的重要原因。

佛教艺术：持续升温

在为期5天的香港苏富比中国艺术品秋拍中，令人瞩目的是“艺海观涛：坂本五郎珍藏早期佛教铜像”专场22尊鎏金及青铜佛教造像最终斩获5041万港元，远远超出拍前预估的777万港元最低总估价。

佛教艺术本是个“小众门类”，但是由于近年来不断有新人涌入，所以资金的效应立竿见影，不少拍行也因此专门开设了佛教艺术专场。北京东正广受关注的“皇家长物”专场甄选明清宫廷艺术品，其中3尊不同年代、不同材质的宫廷无量寿佛造像成为本场焦点，分别为：清康熙铜鎏金无量寿佛、清乾隆粉彩无量寿佛及清乾隆铜鎏金掐丝珐琅无量寿佛。特别是清乾隆铜鎏金掐丝珐琅无量寿佛，最早于1996年收购于苏黎世，为维纳与皮特·施奈尔旧藏，后于2010年3月在纽约佳士得上拍，2011年10月再度于香港苏富比上拍。这3尊相同题材的佛像在3种迥异的工艺中展现出各自非凡的美感及艺术气息——神秘典雅的铜鎏金造像和更具汉人风格的瓷胎造像，以及极度奢华的掐丝珐琅造像，直观地为我们展示了清代艺术工艺的多样性。

中国嘉德2016秋拍佛教艺术专场也不甘落后，隆重推出了蒙古哲布尊丹巴一世——扎那巴扎尔祖师像。这件藏品已经被业界誉为“除蒙古国家博物馆外目前已现世的喀尔喀蒙古造像中的旷世绝品”。

纵观近几年数据，佛教艺术的总成交额从2012年春季的不到两亿元人民币，已经上涨到2015年春的近8亿元人民币。2013年末，先是香港苏富比以 2.36亿港元拍出永乐铜鎏金释迦摩尼像，创佛造像世界拍卖纪录；2014年末，上海藏家刘益谦在香港以 3.1 亿港元天价入手明永乐唐卡引舆论哗然。远方拍卖董事长郭贤认为：“总体来说，佛教艺术品的收藏市场正朝着健康良性的方向发展。佛教艺术品在拍卖市场里是单纯的收藏艺术品，放到整个中国传统文化里来说，又是具有精神信仰内在的宗教艺术品，这是佛教艺术品同其他收藏门类的显著区别。欣赏佛教艺术品，不仅是从工艺审美的角度，还要从宗教信仰，包括精神上的高度融合等方面去欣赏。”

陶瓷玉器：稳健投资

不同于陶瓷、青铜器，玉器本身自带一种理想的、神秘的气质，被古代统治者和知识分子阶层赋予了非凡的道德象征意义。中国人所追求的君子德性，通过玉器完整地表达了出来，因而自古就有“君子无故，玉不去身”的说法。宫廷玉器近几年随着业界学者的深入研究，也越发彰显出其独特魅力，其价值和品位逐步得到藏家的认同。本季嘉德瓷器部推出的宫廷艺术夜场中，清乾隆粉彩百鹿图螭耳尊是比较引人注目的一件标的。本件拍品为典型的清乾隆官窑粉彩立件。绘画精细流畅、色彩雍容大方，纹饰寓意吉祥。此图案为当年御窑厂画师采用当时比较先进的粉彩颜料将画片精心描绘在已经烧制成型的白釉瓷器上，二次入窑烧造完成，其水平代表了当时瓷器烧造工艺的顶峰。“百鹿”与“百禄”同音，这种瓷尊可看作是宫廷特殊等级和身份的象征。此件百鹿尊器型硕大，此等皇家赏瓷历经数百年保存至今也实属不易。值得一提的是，此次专场中，同时期的御制白玉雕仿青铜器饕餮纹花觚是在乾隆皇帝的亲自设计、指导下完成，其形制尤其雅致，花觚口沿的高难度工艺更是匠心独运，传递着设计者的审美情趣。自乾隆帝平定新疆后，和田玉料大量贡入宫廷，此件花觚玉质洁白莹润，如此大尺寸的上等原料不计工本地雕刻成精细的艺术品，也只有这位盛世天子才能够办到吧。

无独有偶，北京东正也将在2016年秋拍增设“云觥万载——古代玉器专场”，将为各界文物艺术品爱好者呈现历代玉器艺术珍品50余件，材质珍稀，涵盖多个品类。其中封面作品“清乾隆白玉龙凤耳活环三足觥”器形硕大，用材讲究，来源清晰，极为珍贵。同北京故宫博物院藏有的清玉蟠螭觥为一类作品。

曾在中国香港举行的邦瀚斯“温玉物华——思源堂藏中国玉器”专场拍卖上，上至新石器时代、下至清末的73件玉器获得了1.78亿港元的总成交额，其中，一件“东汉玉雕说唱舞人”以3148万港元成交，这使得高古玉市场今年颇受关注。晔羽雅舍玉文化会馆副馆长陈海刚认为，相对于青铜器、瓷器等传统收藏大类，古玉眼下的市场行情还很低，因为认识的人还不多，以后增值的空间非常大。“2000年市场上才开始有大量的古玉涌现，但是当时很多人还不认识，一个收藏品类从被大家认可到走入高峰期大概需要15年的时间，如果从2005年古玉开始为人熟知、我们的理论成型算起，到2020年，古玉市场有望迎来一个高峰。”经过漫长历史的洗礼，古玉收藏的“理想国”有望被今人重新发现。