从龙口到李沧：一座城市的“最美”标签

许诺

美，本无固定范畴和标准，亦无谓之“最美”。但现在的社会语境中，“最美”成为“善良人性”的代名词。这些“最美”来自于“草根民众”，是一座城市精神气质的体现，更是城市发展的“最美”标签。

龙口：好人涌动的城市

11月19日晚上，龙口市一辆汽车自燃，浓浓的黑烟冒出，驾驶员赵女士被困在车里，其他车辆都选择绕行，危急时刻，路过的小伙子张伟跑上前去，踢碎车窗玻璃把赵女士从车里拖了出来，30秒钟后车辆就被大火吞没，张伟把赵女士送到了医院还垫付了医药费，他见义勇为，挽救了一条生命。张伟说道：“我也没想这么多，当时想人的生命比较重要。”

最美企业家张伟，仅仅是龙口市好人群体中的一员。

四年前，24岁的美丽女孩刁娜用自己的一条腿换取了他人一条命，唤醒了人的良知和人性美好的一面，一扫“小悦悦事件”带来的阴霾，“龙口最美”跃入人们视线。四年后，“最帅西装男”孙义良、“7·31”最美救人群体、“最美微信女孩”麻玮、“最美护士”王菁…… “凡人善举”在龙口不断涌现，由“盆景”到“风景”，由“风景”到“风尚”，龙口“最美现象”蔚然成风，一座好人涌动之城已然呈现。

有人会问：“为啥龙口好人频出？”

龙口地处胶东半岛西北部，901平方公里的土地，临山沿海，平原肥沃。龙口在胶东乃至中国文明史上，曾有过浓墨重彩的辉煌篇章：商末建莱国，秦代设黄县，是全国最早的县治单位之一。厚重的历史文化积淀，给现在的龙口人以丰厚的文化滋养，成为龙口“最美现象”生根成长的沃土。

龙口“最美现象”并非偶然现象。从时间跨度上看，近几年每年都有许多“最美”故事发生，而且目前有越来越多发的趋势；从故事的美丽程度上来看，个个都有感人的事迹，个个都是人民群众真心实意认可的模范，完全符合“最美”要求。据不完全统计，近年来，龙口市已有1人当选“全国道德模范”，2人获得“省级道德模范”，13人入选“中国好人榜”，26人入选“山东好人榜”，入选人数和规格居全省县市区前列。

青岛李沧：制度让城市更懂好人

一个两平方米的小铁屋，是李沧修鞋匠付玉杰的“大本营”，多年来，他义务照顾社区里的独居老人，为他们送饭、洗澡、陪护，并免费为周边困难居民修鞋近万双，附近的老人们在生活上遇到了困难，都愿意找他帮忙。靠着长久热情的无私奉献，付玉杰被评为2015年度“感动李沧”十佳人物。

在李沧区，像付玉杰这样的身边好人典范还有很多。2015年以来，李沧区有1人荣登“好人365”、4人荣登“中国好人榜”、10人被评为“山东好人”、28人被评为青岛市“文明市民”、86人被评为李沧区“文明市民”。

在这些层出不穷的好人现象背后，是一整套树好人、传好事的长效机制。

记者了解到，李沧区文明办通过“感动李沧”十佳人物、李沧月评文明市民等常态化评选，全年共评选出各类好人160余人次；通过搭建“善行义举榜”讲述好人好故事，邀请群众多多传颂，与模范为伍，共做好人好事。2015年实现建榜全覆盖，5万余人上榜。此外，通过制作公益广告在广场、站台、学校、网站进行展示，让一个人影响一群人，一群人带动一座城，使好人好事在李沧成为一种社会新风尚。

为让好人受鼓励、得实惠，李沧区全面实施了道德模范网格化关爱，涵养好人共生生态，从2014年起，就设立了道德模范和身边好人评选活动专项经费，对本年度得到表彰的道德模范和文明市民进行奖励。此外，还通过绿色通道、购买服务等方式，构建了道德模范和身边好人关爱平台。比如，在社区服务中心、助老大食堂、社区活动室等处，开设了道德模范和身边好人专区，免费为他们进行体检、送报卡等。

一边是提升道德模范的社会地位和待遇水平，另一边，李沧区却打破了过去道德模范终身制的“铁饭碗”，下发了《关于印发<李沧区道德模范荣誉称号管理暂行办法>的通知》，并对道德模范遵纪守法、重大事项报备管理等提出明确要求。李沧区文明办相关负责人解释称，道德模范其实也是普通人，生活中也会遇到各种困难、诱惑，也需要各种形式的纠错以正其身。

“荣誉不应该止于授予，还应通过有效的引导发挥其正面效应，让道德模范们更好地凝聚社会道德力量，督促好人群体强化观念、珍惜荣誉。”该负责人表示，李沧区先后举办了“道德模范再提升”“身边好人与文化名人共读书”“讲述感动”等活动，不断提升道德模范的思想教育水平。并成立以道德模范为核心成员的“公益梦”志愿服务联合会，加强道德模范队伍建设。据介绍，目前联合会已有包括“感动李沧”十佳人物李琦、中国好人王春华等在内的300多名成员。

城市精神的微光效应

在济南市委党校教授王克群看来，济南是一座崇德向善的城市。他总结“济南好人”现象的特点：一是时代性。在社会结构变迁、价值追求多元的背景下，宣传“济南好人”现象、鼓励更多的人崇德向善，具有鲜明的时代意义和现实意义；二是群众性。“济南好人”产生于群众，群众既是这项活动的参与者、推动者，更是“济南好人”精神的传承者、实践者；三是平凡性。“济南好人”的事迹大都是普通群众的平凡之举，但是他们身上表现的是道德的崇高、闪耀的是人性的光辉，是平凡中见伟大、平实中见真情。

实际上，王克群总结的特点在山东各个城市中都有所体现。

49名“中国好人”、58名“山东好人”、1578名“日照好人”……日照人口不到300万，却诞生了超过1500名不同“档次”的“好人”。时时涌现出的“好人”、爱心品牌，不断给日照人打上文明与道德的烙印，改变着日照人传统的思想观念、道德标准和行为准则，而日照则以一种“浇水护苗”的责任感精心呵护着“微光效应”。

当地政府有关部门创新了好人发现机制，还设立了“好人基金”，成立了“日照好人”文化研究会，创作了好人歌，拍摄了好人电影；建立了各级道德模范、身边好人生活状况档案，建立了包括奖励一次健康查体、一份好人好“报”等“六个一”的好人关爱机制；并充分利用各类媒介，开展“道德讲堂”“市民讲堂”“好人报告团”等。

实际上，在齐鲁之邦，愈来愈多的城市正在将“好人”从“标签”提炼为城市精神。

荀子在《劝学篇》中提道：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑……故君子居必择乡、游必就士，所以防邪僻而近中正也。”荀子看到了环境对道德修养的影响，而具有积极影响的因素就是“士”，这里的“士”指具有高尚道德和广博学识的人。

城市好人就具有“士”的作用，他们从基层中走出来，用自己的善举感染着身边的人，使人们自发地去学习好人、争做好人，不用教条式的文字，而是以他们的实际行动，引领着整个城市向善向上。

仰望星空。一个城市，只有崇德向善成为主流，并持之以恒地熏陶、传播和教化，才能产生强大的向心力。