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诡异的甲骨巫咒

2016-12-17倪方六一博

奥秘 2016年10期
关键词:刘鹗端方卜辞

倪方六+一博

中国有一种很古老的文字,与西亚楔形文字、腓尼基字母一起,并称“世界三大古文字”。这种文字,就是“甲骨文”。

甲骨文,是写在殷墟甲骨上的文字,也称“契文”;它是当年商王占卜吉凶时,由巫师在龟甲和兽骨上刻下的卜辞,因而又称“甲骨卜辞”。甲骨卜辞被国学大师王国维直接称为,“中国学问上之最大发现”。但这一“最大发现”带来的是一系列的灾难。

巫师之咒,是民间流传最为诡异的咒语之一,意思是,凡不当得到或是不该得到,会遭遇意外之灾。甲骨文是商代巫师刻下的,也不知道这卜辞真有诅咒之灵性,还是巧合,早期接触、收藏卜辞的“三大家”——王懿荣、刘鹗、端方均遭不幸。

识出甲骨卜辞第一人投井自殉

甲骨文与中国迄今发现的最大青铜器的后母戊方鼎一样,均发现于今河南安阳境内,具体说是市郊西北几里外的小屯村,至今刚过百年。这一带被考古界定义为“殷墟”,系商代晚期都城和王陵葬区。

自盘庚迁都于此,至纣王(帝辛)亡国,共经八代十二王,历时273年,甲骨文,就是商代近三百年间“国事”活动的原始记录。

甲骨文最早被认出的时间,主流说法认为,是在清光绪二十五年(1899年)。广为流传的说法是,国子监祭酒、金石学家王懿荣,因患疟疾服中药,药中有一味“龙骨”。家人从北京宣武门外菜市口中药铺达仁堂买来龙骨,发现龙骨上有刻划极细类似篆体的文字。作为一位著名的金石学家,王懿荣有考古癖好,善于辨认钟鼎铭文,因此他隐约感觉这些可能是上古文字。王懿荣马上派人到那家药铺,问明来历,选了一些文字较清楚的龙骨,并全部买下。

经王懿荣考证,龙骨上确定是商代的文字,他因此成为识卜辞、收甲骨的“第一人”。之后,王懿荣开始大力收购有字的甲骨,把自己的俸银都全搭上了,甚至连女人的首饰金货也上了当铺,换成买甲骨的银子。甲骨立马身价大增,由普通药材变成珍贵文物,一时间古玩商趋之若鹜。

王懿荣,字濂生,山东福山人。光绪朝进士,晚清历任翰林院编修、南书房行走、国子监祭酒等职。王氏一生好古成癖,凡古籍、书画、三代以来铜器无不精心鉴藏。

然而仅到次年,这“第一人”便成了故人。1900年正当王懿荣出重价收购有字甲骨,准备着手深入研究的时候,发生了“庚子之乱”,“八国联军”入侵北京。作为京师团练大臣的王懿荣坐阵拒敌,但终因寡不敌众遭致失败。王最后写下绝命书,在自家花园里投井自杀,以身殉国。

王懿荣死后,清朝廷追赠侍郎衔,赠予谥号“文敏”,以彰其行为。如果王不死的话,对甲骨卜辞的研究和进一步发现,可能便是另外一种局面了。

王懿荣死后,约在光绪二十八年(公元1902年)初,其子王翰甫出售家藏古物时,这些甲骨转卖于刘鹗。

“开山之作”作者遭流放客死他乡

王懿荣死了,下一位中死亡之咒的会是谁?刘鹗。

刘鹗,字铁云,号老残,江苏丹徒人。他是中国近代有名的金石家,而且刘鄂研究金石师出名门,曾投师于金石大家、苏州人吴大澂门下。

得到王懿荣旧藏甲骨后,刘鹗收藏兴趣大增,为了收到甲骨,他和北京琉璃厂的古玩商都有来往。古玩商赵执斋受刘氏委托,曾“奔走齐鲁赵魏之地,凡一年,前后收得3000余片”。友人、鉴藏家方若见到刘鹗热心收求甲骨,便把自己从范维卿处购得的甲骨300多片,也一并转让给了他。

刘鹗又派他的第四个儿子刘大绅,亲往河南搜罗,搜得甲骨千余片。在短短一年多的时间内,前后加起来已逾5000片。

光绪二十九年(公元1903年),在晚清著名金石家、儿女亲家罗振玉的鼓动下,刘鹗将所藏甲骨选拓1058片,编撰出了甲骨学开山之作——《铁云藏龟》。罗振玉和著名学者吴昌绶均为此书作序,赞誉有加。

王懿荣因“庚子之乱”而死,刘鹗也因之惹祸。在当时的动乱中,刘鹗将仓粮贩出,低价散给北京市民,这本是一番善举,事后却遭“问责”,被清政府流放新疆。1909年,刘鹗客死乌鲁木齐,其所收藏的甲骨也随之流散。其中,除了中央大学收藏的277片、中央研究院历史语言研究所收藏的509片外,另有741片卖给了上海英籍犹太富翁哈同夫人罗氏,还有一部分辗转流至东京,归日本人所有。

“收藏甲骨第一人”遭砍头

在王懿荣、刘鹗之后死去的“中咒”藏甲大家是端方,他死得比前两位还惨。

端方是晚清著名的收藏家,身系晚清大臣,曾任陕西按察使。端方收藏与交际都相当广泛,同盗劫中国西域文物的伯希和等人都有来往。端方有钱有权,他所收藏的都是国宝中的珍品,现藏于台湾故宫博物院的毛公鼎,便是端方的藏品,此鼎是当年端方从大收藏家陈介琪的后人手中、以2万大洋强买到的。

端方在当时收藏界有多个第一。如“收藏外国文物第一人”,借出洋考察之便,收集了不少古埃及文物;还有“收藏甲骨第一人”,仅在1904年一年中,便从古玩商人手中买到甲骨约1000枚。

“收藏甲骨第一人”是民国甲骨学权威董作宾先喊出来的,实际上,这顶帽子应该是王懿荣的。不论谁是真正的“第一人”,他们的人生结局都是惊人地相似——非正常死亡,而且死得都是十分地惨。

宣统元年(1909年),四川爆发了轰轰烈烈的“保路运动”,端方出任川汉、粤汉铁路督办,入川镇压保路运动,结果在资州被自己带的人马、起义新军砍了脑袋。他的头被割下后,为了防止腐烂,被放进浸满煤油的盒子里,送给黎元洪的新政府,此事发生在1911年11月27日,距离辛亥革命发生不到两个月。次年,袁世凯当上了大总统后,才得以派人把供在洪山禅寺的亲家头颅取回,与尸身连接起来,予以厚葬。

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