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男女同尊卑:探析江苏常熟两头蹲婚俗中的性别观

2016-12-13王安琪

文艺生活·中旬刊 2016年11期
关键词:起源影响发展

王安琪

摘   要:简要阐述一种流传于苏南一带常熟地区的当地特有嫁娶婚俗——两头蹲,探究两头蹲婚俗起源,分析这一特殊婚俗的发展历程,并剖析其所蕴含的引人深思的男女平等性别观及其深刻影响。

关键词:常熟;两头蹲;男女平等;起源;发展;影响

中图分类号:K892.22     文献标识码:A        文章编号:1005-5312(2016)32-0138-01

一、常熟两头蹲风俗内涵

两头蹲,又称两头做房、两头开门,是流传于江苏省县级市常熟的一种嫁娶风俗,为当地所特有。男女双方婚后在两家轮流住,两边照顾,两头蹲男方一般不需置办礼金,女方也不需置办嫁妆,小夫妻与父母同住,且两头蹲大部分都是以双方父母、双方及其子女构成的家庭模式,夫妻双方大多是独生子女。这种特有的嫁娶婚俗形式出现在计划生育政策贯彻良好的苏南地区,父母双方不愿女儿嫁出,儿子入赘,所以发明出此种婚居模式。

在两头蹲婚俗中,不存在入赘或是出嫁一说,男女双方处于相同地位,婚后可两边居住,有了孩子那么两家共有。政策上80后的独生子女可以生两胎,那么孩子哪个姓男方,哪个姓女方由双方自由相商决定,每一户人家都不同。如果只有一胎,那么同样两方商量。这种情况下,男女双方的姓氏都被使用,不存在只姓男方一说,两家处于同等地位,此举打破了男必娶、女必嫁的旧习俗,成为一种可行的折中方案。

二、两头蹲婚俗起源

苏南30年改革开放,创造了举世闻名的苏南模式,在进入20世纪80年代以后,苏南一带经济快速发展尤其苏南地区,自古丰饶,人民经济条件较好,苏州常熟等周边地区尤盛。在生育黄金期,又恰逢80年代‘一胎政策,苏南一带男女比例得到调节,一家一儿、一家一女现象趋于普遍,再者中国自古代以来,传宗接代的香火思想深深的根植于人们心中,常熟地区也同样,一家若是只有一女,又加上家里经济条件优渥(女方父母在家产方面考虑到继承问题),父母格外看重不舍得将女儿嫁出。这种男方不舍赘女方不舍嫁的情况困扰双方,紧接着便自然而然就出现了‘两头蹲这一折中方案。

其实早在上世纪六七十年代,在常熟,重男轻女现象就开始逐渐减少,男尊女卑观念受到冲击,农村地区同样如此。以常熟市莫城镇一农村高泾村为例子,经走访发现,在这一小村落中,一共住有十八户人家,当地老人一一细数,发现在这十八户人家中有七户为男方入赘女家,足足有接近百分之四十的比例。老人们透露,不仅仅是高泾一片,周围的许多村子中这种现象都大为普遍,在上世纪甚至男方入赘改姓现象也经常存在。村中的老一辈谈及男方入赘一事,具都觉得是可以接受的正常行为,更有表示对子女姓氏淡然以对不做强求,这在老一辈中是少见的存在。可见,早在上世纪中期,常熟当地的婚嫁观念就开始慢慢演变,渐渐冲破陈规陋习的桎梏,男女平等的观念在嫁娶观中萌生,不得不说,此种风气的产生为之后两头蹲的兴起埋下了伏笔。

三、两头蹲风俗现今发展状况

两头蹲风俗从产生发展至今不过数十年时间,却已跃然成为苏南一带的风气,从上世纪产生之时的零星尝试到如今的发展壮大,两头蹲几乎已经成为常熟一带家家户户推崇的嫁娶风俗。同样的,经过十来年的发展演变,从一开始单纯的不舍女儿嫁出到如今无可避免的添加了一些‘新元素。不得不说的是,事物存在皆有利弊,两头蹲发展至今也出现了一些弊病。两头蹲是由于父母不希望姓氏断绝,不舍子女离开自己的身边而自然而然产生,这种善意的出发点却使小孩的姓氏成为两方父母的争执点,生一个小孩的情况常使两方父母产生分歧,姓氏问题成为小夫妻两方离婚的原因,且姓氏问题在早已实现了信息化的当下,可能会给当事人带来诸多不便。当涉及原则性与实际利益相关的问题,比如小孩的教育问题、房产问题、户口问题时,往往硝烟弥漫,矛盾重重。当下,‘两头蹲已成为常熟一带的风气,这股风气渐渐的有向攀比方向发展的趋势,也值得警醒。

四、两头蹲中的性别观及其影响

两头蹲嫁娶风俗中所蕴含的男女平等的性别观念显而易见又引人深思,男尊女卑思想浸淫了上千年,在这上千年里,无数代人深受其影响,早从青铜器时代,男尊女卑意识就开始萌生,人类历史发展由母系社会为主向父系社会转变,以男人为中心的社会延续了上千年,直到现在,二十一世纪开始,人们还在纠结于男重女轻的封建观念,重男轻女这一思想仍然根深蒂固,野火烧不尽,春风吹又生,男女平等任重道远。而位于苏南一隅的小小常熟县城中的嫁娶风俗,成为这野火中的新绿,小小的两头蹲所透露出的是这一带地区人民不同的男女观,男女平等似乎不再是冠冕堂皇的一段话,而是切切实实刻入了人们的心底,从老一辈到小一辈,在常熟人的眼中,男女轻重的界限变得模糊,那些绵延了千年的旧观念真真正正的在常熟人心中退却。

随着社会发展,女权受到越来越多人的关注,法国在1793年宪法将平等权选为个人自然权利并居于首位,自此各国宪法分别以各种形式确定了平等权法律,男女地位早已不再悬殊,法律的明文规定使得妇女得到了应有的权益,中国的妇女不仅取得了与男子平等的法律地位,也在社会建设中发挥了巨大作用,但是,男女平等这一观念似乎在大部分地区也仅仅只是法律条令,未曾真正彻底地在人们的头脑意识中改变,而常熟的两头蹲婚俗虽只是一平常的地方风俗,却也能看到整个地区对于男女地位不同于其他地区的潜意识认知,透过这一婚俗,清楚的看到男尊女卑这一千斤重石真正意义上的松动,及时它存在弊端,也许难以推行,但重要的是它的存在对于男女性别平等来说是一次意识上的觉醒。

参考文献:

[1]王安岭.正确把握历史特征实现经济发展转型[J].现代经济探讨,2008(12).

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