中国传统文化与现代设计的融合与思考
2016-12-12张超
张超
摘 要:全球信息化的背景下,文化趋同成为现阶段文化的发展方向。如今我们生活中,处处存在着设计。在文化趋同的背景下,传统文化的传承有利于保护传统文化,保持民族特色。
关键词:中国传统文化;现代设计;融合;思考
中图分类号:J50 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2016)33-0164-01
在我们的工作和生活中,处处充满着设计活动。而在信息全球化的今天,文化趋同成为文化的发展方向,在设计活动中也将会受到文化趋同的影响。文化趋同并不意味着设计风格的统一,而是更加强调多元化并存①。中国传统文化源远流长,在多种文化中具有其特有的民族性,现代设计如果与传统文化脱节,设计的内容缺乏民族特性,不仅会造成本民族对设计缺乏认同,同时容易导致我国文化进程中失去民族特色。因而在现代设计活动中,如何灵活运用我国的传统文化,将其融入到设计中,成为现代设计的重要研究课题。
一、中国传统文化的概述
中国传统文化源远流长,在长期的发展中形成一种独立的特征,其内容包括中国人的审美情趣、价值观念等,一般通过人们的日常生活的规范、习俗等形式表现出来②。中国传统文化在全球的文化中具有其特性,它的形成与地理环境、社会环境有关,我国的地理环境是大陆——海岸型,在历史长河中以发展农业、家庭手工业为主③。除此以外,还受到周边的游牧经济的影响。在社会环境方面,我国一直以来属于专制社会,在这样的背景下,在长期的发展中形成了具有民族特色的中国传统文化,表现出绚丽多彩的特征④。例如,在传统文化中,龙是我国的精神代表元素,太极八卦是我国宗教方面的代表元素等。
中国传统文化中,最具有代表性的有:(1)文字:我国文字是表意的方块字,是世界上具有悠久历史的文字之一。我国文字主要通过取象造字而产生,例如火、水、鱼等,因而汉字具有直接、丰富的表现力;(2)宗教:在我国,拥有较长历史、规模较大的宗教有道教、佛教、儒教,其中佛教是从印度传来我国的外来宗教,与本土的道教、儒教相互对立,又相互统一,表现在各个宗教的宗教活动、宗教典籍中相互交融、渗透。例如在宗教典籍中,道教强调人有来世,而佛教认为人有因果轮回,在世界观方面具有其共性;在道教的庙宇中,也不缺乏佛教的神像,而在佛教的寺庙中,也有供奉道教的神仙。在民间,人们的宗教生活更是不分佛道,很多都是既信道又拜佛,也崇尚儒家思想。这些都反映了我国宗教文化的相互对立、统一的特点,也表现出中国传统文化的包容性;(3)服饰:我国对服饰的记载早在皇黄帝、尧时就出现,之后不断发展,历经商、周等直至汉直至清朝,服饰颜色、样式不断发生变化,形成丰富多彩的特点。例如在秦汉时期,人们的服饰纹绣主要以神话题材、吉祥题材为主,纹绣内容有兽纹、神仙方士神游图案、仙鹤等;而在唐代,人们的服饰、纹绣风格主题是奢华、富贵、和平、安乐,因而服饰纹绣多有凤、麒麟、团花、团龙等;(4)吉祥图:在中国传统文化的发展过程中,吉祥寓意与人们的生活相互融合,形成特有的吉祥文化。吉祥图案是在人们在追求美好生活过程中形成的一种艺术表现形式,在传统的民风、民俗中具有显著的代表性;(5)民间艺术:我国历史悠久,地域广阔,造就了丰富多彩、包罗万象民间艺术,例如大红剪纸、年画、戏剧脸谱等,这些物质文化遗产成为传承历史和文化的重要载体。除此以外,民间艺术还包括木偶戏、杂技、民歌演唱等非物质文化遗产。总而言之,中国传统文化是绚烂多彩、博大精深的,在此难以一一列出。
二、中国传统文化与现代设计的融合
(一)兼收并蓄,多元共存
在现代文化、外来文化、传统文化相互冲击、渗透的环境中,现代设计中应以大气度,接受多元文化共存的局面,将传统文化以现代设计相结合,在满足人们的消费需求时获取人们的文化认同。典型的设计案例是我国的北京奥运会标志,即“中国印”,该设计中采用篆体,以“京”字为原型设计而成,表现出“京”字的形、意,还表现了“京”字的书法气韵、印章的纹样意象。“京”字从形象上也表示为舞动的人,寓意舞动的北京,容易识别、记住。该标志简易、形象,体现出多元文化并存的特点。兼收并蓄、多元并存的融合方式不是将多种文化的机械组合,而是将各种文化的内涵进行融合,以形成一个有机的整体。通过将中国传统文化融入到“中国印”中,体现出鲜明的时代特征和民族特色,提高了人们对中国传统文化的认同。
(二)多向立交,多层互渗
目前我国的艺术界已经走在“当代艺术”的道路上,对于文化的相互交融、渗透更加重视⑤。我国艺术界开始强调中国传统文化的再理解、再吸收、再运用、再创新。例如上海的地标性建筑物-金茂大厦,该建筑借鉴了我国古塔的建筑特点,层层叠加,形似古塔,高峻威严,表现出具有现代特色的古塔风采。又如在装修设计中,人们采用“古木新做”的方法,开发出新中式的装修风格,不仅创造性地运用了木质建筑材料,同时将人们对古木的怀旧情绪完美地进行诠释,体现出人们对传统的向往与热爱。新中式装修风格的建立是基于现代居住理念的基础上的一种装饰风格,空间设计中以硬朗、简洁的线条为主,家具的设计以内敛、质朴风格为主,使住宅不仅表现出现代感,同时体现传统装饰风格,完美地融合了传统元素和现代元素,使“新中式”的住宅更具现代感、实用性,更具传统的审美情趣。
(三)巧妙融合,了然无痕
意境是中国传统文化中传统美学的核心,在艺术形式中普遍存在。在现代设计中,意境的融合极具功力。在意境的传承方面,吴良镛先生提出了“抽象继承”的方法,即在现代设计中,一方面通过加以运用和发展设计理论和哲学进行继承;另一方面可以通过提取传统形象中的具有代表性的部分,并进行再创造,赋予新的意蕴,将其融入新的设计创作中。因而在现代设计中,可以追求神似,也可以追求某种程度的形似。在我国的服装业中,民族丝绸的服装设计过于追求中国元素的形似,款式几乎缺乏创新,依然沿用传统的立领、盘扣、对襟等设计,图案也多采用传统的团花、盘花等,颜色单一,多采用传统的五色,整体设计生搬硬套,缺乏创新,因而民族丝绸服装设计常常跟不上流行的节奏,反而有矫揉造作之嫌。而在现代服饰的设计中,人们又过于追求西方服饰的设计方法、理念,设计中往往是单纯、刻意的模仿,在设计中难以超越西方服饰设计,同时还丢失了我国的民族特性,难以得到人们的认同。因此,人们开始反思我国服装业的设计问题,重新审视设计中的缺陷,开始重视中国传统文化的应用。我国设计师谭玉燕在现代服饰设计中,采用米黄、白、黑等几种颜色,线条简洁,整体恬适雅致,形似现代服饰,而神似中国风格服饰,体现出不拘一格的设计理念和方法,从而获取人们的认同。因而在现代设计中,要巧妙融合中国传统文化,避免生搬硬套、刻意模仿,使现代设计与传统文化融合了然无痕,更加自然。
三、总结
现代设计充斥着人们生活的方方面面,包括衣食住行、文化娱乐等各方面,都有设计的影子。因而在现代设计中,可以通过采用兼收并蓄、多元共存的方法,将传统文化融合到现代设计中,使其与其他的文化元素并存,实现传承。还可以通过多向立交、多元渗透的方法,对传统文化进行再学习、再创造,以新面目出现,不仅体现现代感,还突出传统文化的特色。而采用巧妙融合方法,了然无痕,使设计保持与传统文化上的神似或某种程度上的形似,继承传统文化中的意境美。通过充分融入中国传统文化,不仅能够实现传统文化的传承,还能够提高人们对民族文化的认同。
注释:
①李超.略论中国传统文化元素与现代产品设计的融合[J]. 设计艺术研究,2014(01):18-21.
②宋玉洁.现代设计和传统文化的融合与创新[J].艺海,2013(09):90-91.
③毛雅坤.中国传统文化与现代设计之间的关系研究[J]. 赤峰学院学报(自然科学版),2016(16):51-53.
④谭亚琴.谈中国传统文化与现代设计的融合[J].才智,2014(32):288.
⑤李春艳.中国传统文化元素与现代设计[J].现代装饰(理论),2015(05):110-111.