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繁华都市的心灵隐居

2016-12-06艾里香

课外语文·中 2016年9期
关键词:繁华都市马桥韩少功

艾里香

韩少功是一位长期活跃于文坛的著名作家,代表作有《爸爸爸》《马桥词典》《日夜书》等。他作品的风格,激烈与冷峻、抒情与批判、浪漫与犀利并存;视野的广度、阅读的深度,都使他超越了一般作家的思考范围。而在其新作《孤独中有无尽繁华》(百花洲文艺出版社2016年6月第1版)中,则集中展示了繁华都市的心灵隐居。

这本的内容节选自《山南水北》《马桥词典》等小说和散文。韩少功用自己苏醒的耳朵,倾听着这个不尽完美的世界,引导我们走向文化的长廊中慢慢欣赏。书中收录的篇章,有对美好田园生活的赞美,有对乡村人物与文化的白描,有对时代与社会的冷眼,有对作者自身生命经历的回顾,也有对文化和历史的感叹。全书用五个章节,将韩少功的文字分为了生命的不同历程、感受,逐层推进,水到渠成。读这本书,宛如一缕清风吹入心田,让现代人麻木、倦怠的身心,从天籁的呼唤中获得解放。

韩少功的灵魂是享受孤独的,因为自己乐在其中,孤独便不会伤害到任何一个人。如在《扑进画框》中,他提出:“生活有什么意义呢?”对于都市人来说,墙头所挂的画框里的山山水水并非真的遥不可及,“扑通一声扑进画框里来”的“我”正是意义的追寻者。他在《回到从前》一文中写道:“我喜爱远方,喜欢天空和土地,只是一些个人的偏好……我愿意在那里行走如一个影子,把一个石块踢出空落落的声音。这与上帝没有关系。”远方的风景有多美好,我们谁也不知道,不要让画框成为一张期票,只有自己走上去,成为画框里的美,人生才圆满。

韩少功的文字随处可见对历史的追寻,对文化的反思,对现实的客观警醒,对“根”的挖掘叩问。无论是谈民族、语言、世界、文明的大话题,还是论瓜菜外交、草药治病的小生活,无畏的批判与深邃的哲思在他的笔下又被表达得格外清透睿智。书中《中国式的礼拜》《面子》等无一不让人沉思:文学是人学,并不仅仅在于它描述人的社会,人的心理,而在于它能够通过自己影响读者,指引读者向着正确的人生方向前进。韩少功文章的魅力就在于此。看似写景,实则写人生。写人生却不直言,一切意蕴只在字中。而他温暖细腻的感情和不乏幽默的语言,又让人忍俊不禁。

韩少功说,他在无人之地从不孤单,因为他身处自然之地,“听到了来自水波、草木、山林、破船以及石堰的遍地应答”。而这样的寂静中有无边喧哗,令人无端的惦念、想往以及感动。他追寻着乡村的月光,大山里的白云,在鸟声村语、晴耕雨读中感受乡野田园纯朴而恬静的心灵。这个从马桥走向世界的中国作家,蓄谋已久的隐居不仅是为了回归山野与精神疗伤,更是对大自然与劳动本身的敬畏与热爱,是对寂静中有无边喧哗的感悟,是对无声诉说却无处不在的历史文化的沉思。读书中的《耳醒之地》《月夜》《激流》等篇章,回归山野的兴奋与愉悦,犹如牵引人的绳索,把我带入了一个淳朴自然的世界。

韩少功的作品较之十年前,更丰富了许多,幽默了许多,对待生活的态度更没有那么的较真,人生变得很开阔。如他在书中所说:“生活还是这样,历史还是这样。及时的道德表情有利于心理护肤,但不会给世界增加或减少一点什么。”是生活给了他另一双看待人世的眼睛,还是眼睛给了他另一个看待生活的角度?此刻,韩少功开始注重内心美好世界的营造,现代社会中的浮躁与庸俗,舆论的媚俗与浅薄,我们该如何面对呢?以沉默,以眼泪?韩少功用自己的亲身经历告诉我们,即使在“文革”那百废待兴的年代,即使在战乱甚至是危机四伏的时代,幸福依然存在。而这,却让我读出了一个真实的韩少功。

有人说韩少功是大隐,有人说他是侠客。而我却喜欢他能赤脚耕田与山野村夫打成一片;喜欢他谦和中的倔强;喜欢他认真的慷慨里,掩饰不住的激情与赤诚。在我看来,那些看似孤独的人,或许并不孤独,他们拥有的可能是你意想不到的淡漠与繁华,韩少功就是这样的人!

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