中国（即墨古城）第九届楹联学术研讨会圆满举行

由中国楹联学会主办，山东即墨市鼎泰德开发建设有限公司、中国楹联学会对联文化研究院、中国楹联报社、《对联·民间对联故事》杂志社、联都网、中国楹联论坛协办的“中国（即墨古城）第九届楹联学术研讨会”，于2016年4月23日至24日，在被誉为“三齐古邑”“青岛文化之源”的即墨古城举行。研讨会以“对联学理论体系之建构暨当代对联名家创作交流”为主题，旨在深化当代对联学理论的建构与系统研究，沟通楹联界与正规院校对联理论研究者之间的联系，增进楹联创作名家之间的交流与切磋，进一步促进楹联文化事业的发展与繁荣。

中国楹联学会会长兼秘书长蒋有泉，中国楹联学会名誉副会长、山东省楹联艺术家协会主席高宝庆，中国楹联学会名誉副会长、湖南省楹联家协会主席、中南大学余德泉教授，中国楹联学会名誉副会长、《对联?民间对联故事》杂志社社长、山西省楹联家协会主席孙满仓，中国楹联学会名誉副会长、《中国楹联报》总编卢晓，中国楹联学会副会长兼学术委员会主任叶子彤、刘太品，山东省楹联艺术家协会副主席安学森、贺宗仪，以及各大高校从事对联研究的教授和当代楹联创作名家等参加了本届研讨会。

与会专家学者从不同的角度，就对联学理论体系建构问题进行了全面的研讨，大家畅所欲言，结合对联文化研究的历史与现状，或论证建构对联学理论体系的必要性与可行性，或阐述对联学的学科定位和研究对象，论点鲜明，内容切实，在对联学理论体系的基本框架和主要分支等问题上，求同存异，达成一定共识，取得了预期的效果。

与会专家学者对对联文化研究的历史与现状作出了客观评价，普遍认为，自梁章钜《楹联丛话》系列著述开创了对联文化研究的先河，以吴恭亨《对联话》为代表的联话类著作、不少个人联集的序跋文字以及以蔡东藩《联对作法》为代表的对联教材类著述，使民国时期的对联文化研究达到了一个全新的高度。以中国楹联学会成立为标志的新时期楹联文化的复兴，使当代楹联文化研究得到了更加迅猛的发展，产生了一些影响广泛的研究者及其著作，在对联学理论体系的构建上做了有益的尝试。近十多年来，楹联文化的研究也得到了相关高校学者的关注，使楹联文化的研究达到了一个前所未有的深度和广度。

与会专家学者建议，中国对联学所包含的分支学科应主要包括：对联学概论、对联发展史、对联格律学、对联修辞学、对联写作学、对联鉴赏学以及对联美学等；中国对联文化学的研究课题应主要包括：对联与民间文学（对联故事、谜语、诗钟等）、对联与民俗学（年节时令、庆吊及居家宅第等）、对联与艺术学（楹联书法、建筑园林等）、对联与宗教（佛教、道教及民间祭祀等）、对联与教育（蒙学、对课及现代语文教学等）、对联文献史料整理（联语联集、书目与版本等）、楹联的载体与制作（印刷、装裱、材质与镌刻等）、对联与媒体传播（报刊、广播电视及网络等）、对联与社会组织（楹联社团管理、联事活动组织等）等。无论是在文艺学或民间文学等框架下构建起中国对联学，还是在文化学、民俗学等框架下构建更为丰富的中国对联文化学，都有着极为广阔的研究空间和发展远景。

与会代表对楹联创作和理论研究双翼并展同臻繁荣的前景充满期待和信心。