《蜀素帖》源流小考

罗佳

“蜀素”是北宋时期四川制造质地精良的丝绸织物，上织有乌丝栏，制作讲究。因丝绸织品的纹罗粗糙，滞涩难写，故非功力深厚者不敢问津。此卷“蜀素”本为邵子中所藏。熙宁元年（1068）三月，邵子中题其尾云：“蜀素一卷，藏余家者二十余年，今既装褫，将属诸善书者题其首”[1]（图一）。后来，这卷“蜀素”流传到宋代湖州（浙江吴兴）郡守林希手中，一直到北宋元祐三年（1088），林希邀米芾同游太湖近郊的苕溪，并请其作书于蜀素。卷中即为米芾自作的八首诗，均是当时记游或送行之作。卷末款署“元祐戊辰九月二十三日，溪堂米黻记”[1]。至此，冠绝书坛的《蜀素帖》也就诞生了。

《蜀素帖》亦称《拟古诗帖》，以第一首诗的前二字命名，被后人誉为中华第一美帖。此作是我国书法史上极为著名的珍品，历来被书法家、鉴赏家和收藏家们视为米芾力作。

《蜀素帖》，蜀素本，织就乌丝栏，高八寸，长八尺，行书，共五百五十六字，诗体具备。其流传有绪，帖上有13 人共18 个题款，分别出自北宋林希、胡完夫，明代沈周、祝允明、文征明、顾从义、董其昌、陈瓛、王衡，清代陈焘、高士奇、乾隆、董诰之手。又有鉴藏印数十枚，间有漫漶不可识者。《蜀素帖》上最早的明人题款出于沈周之手，为1506 年农历八月下旬。从沈题“汪君宗道持其所书杂咏织行绫卷索题”可知此帖当时被汪宗道收藏（图二）。后有祝允明题“此藏汪宗道家，尤为精粹”可为对证（图三）。16 世纪下半叶，顾从义藏得此帖。其题曰：“余自嘉靖三十二年癸丑（1553）得见于长安友人家，倾囊以购之”从中可知顾氏购得此帖是在嘉靖三十二年（1553）的长安（图四）。帖中又见文征明题款“嘉靖丁巳（1557）十月三日，长洲文征明观”，后钤“文征明印”（图五）。文征明是顾从义的前辈师长，文氏的题款，应是顾氏在1557 年十月三日携字拜访时所题。《蜀素帖》中米书“耻屈”二字右侧有“顾九锡印（朱文）（图六）”，顾九锡与顾从义是叔侄关系，因顾从义收藏过《蜀素帖》而得以赏玩并钤印其上。在顾氏之后，收藏大家项元汴藏得此帖。细观帖上钤印，属于项元汴的印款共12 种（重复者不计），如项子京家珍藏、子京父印、子孙永保、项叔子等（图七）。最值玩味的是董其昌的 “董氏三题”，细究卷中第一次题款（图八）：董其昌一题，先评价米书，后言摹刻事。其中提到的《鸿堂帖》即成于1603 年的《戏鸿堂帖》，由题跋可知，《戏鸿堂帖》完成之前，董氏未得《蜀素帖》真迹，所以先前刊刻的《戏鸿堂帖》应依据的是摹本。1604 年五月，董氏以物换物，从友人吴廷处换得《蜀素帖》，帖上两枚“吴廷”印可证其说（图九）。《蜀素帖》另有王衡甲辰（1604）闰九月的题款，其中，“春水船”是王衡辞官后住所的名字，此应为董携帖拜访王衡而题（图十）。

再看董氏第二题（图十一）：“增城”是陈瓛的号。董氏第一题左侧陈瓛题曰：万历乙卯（1615）长至日，海昌陈瓛观。对照董氏的第二次题款，可知1615 年的夏天，《蜀素帖》已为陈瓛所藏，董氏1604 年从吴廷处换得此帖，不知因何原因转手他人，后竟在友人陈瓛处逢得故物，感伤而又羡慕。董氏说到了今天“方置棐几，日夕临池”，说明他在之前收藏《蜀素帖》时并未临摹真迹，此时方为之。陈瓛和董其昌属世交，陈氏后人的书法受到董氏书法的极大影响。而《蜀素帖》中董氏第三题，就与陈瓛的儿子陈之伸有关（图十二）：崇祯七年癸酉子月，即1633 年农历十一月。申甫是陈瓛之子陈之伸的字。“计偕” 是指举人赴京会试。本年，陈之伸入京参加会试，携带《蜀素帖》拜访世伯董其昌。董氏见物遂言“一似米老重观研山，第无玉蟾蜍泪滴之恨”——借用米芾研山换苏仲容海岳庵的典故来表达得而复失的惋惜。帖中又有陈瓛的另一个儿子陈之阊钤的“陈之阊印”、“希亮珍玩”印（图十三）。陈瓛题款左下侧，其曾孙陈焘题曰“曾孙陈焘珍玩”，后钤 “陈焘之印”白文印（图十四）。陈焘因是晚辈，故书曾祖下方以示尊重。细察“董氏三题”，言语间无不流露出对《蜀素帖》的衷爱，实则此帖着实出色，如若非此，想必董氏一代大家亦不至于此。

1686 年，清高士奇从陈氏手中购得《蜀素帖》，几年后重新装裱并题字。帖中共计高印15 枚（重复者不计），分别为：高士奇、高士奇图书记、江村秘藏、江村、清吟堂、竹窗、高詹事等（图十五）。乾隆时，《蜀素帖》为大学士傅恒所藏，其位高权重，因家中失火，所藏遂皆入内府（图十六）。清亡后，台北故宫博物院成为《蜀素帖》的最终归宿。至此，《蜀素帖》一路的奔波流转，确让人心惊动魄，至今仍能完存下来实属不易。

【参考文献】

[1][2]（清）高士奇.江村销夏録[M].上海：上海古籍出版社，2011（08）：216.