湖南绥宁长铺方言特色词

2016-12-01林旻晖湖南科技大学人文学院湖南湘潭411201

人间 2016年11期

关键词：方言

林旻晖(湖南科技大学人文学院，湖南湘潭 411201)

湖南绥宁长铺方言特色词

林旻晖
(湖南科技大学人文学院，湖南湘潭 411201)

摘要：文章通过对绥宁长铺方言、长沙方言、邵阳方言和娄底方言进行了对比分析，得出了以下一些特色词。从多角度反映了方言与古汉语之间的渊源，语言本身就具有继承和创新的能力，在这种生活环境之中又更好地体现风土人情。

关键词：绥宁长铺；方言；特色词

绥宁县位于湘西南，处在西南官话与湘中老湘语的过渡地带。由于地理位置偏僻，语言环境混杂，方言一直以来都没有受到学界的重视，缺乏系统的研究。尤其对词汇方面的研究涉及更少。方言学界更是对其归属定性存在种种争议。笔者在实地调查的基础上，运用描写法、解释法和分析的方法来揭示绥宁长铺方言词汇的特点；通过历时比较法和共时比较法相结合，比较研究长铺话与普通话及周边方言的异同，提取绥宁汉语方言的特色词。通过对特色词汇的探讨，揭示长铺方言的特征。

方言形成和发展的历史过程中，方言词汇逐渐出现和叠加，不断地演变和替换，它是一个动态的过程。绥宁长铺方言包括了一些特色词，这些特色方言词在外区很难见到，具有很强的对外排他性。例如：索子(绳子)、麻拐(青蛙)、手把子(胳膊)、搣(掰)、码(堆叠)、天光(天亮)、摸风(一点也不懂)、打啵(接吻)、短(拦截)、斢(调换)、戗(斜)、捼(揉、搓)、收场(结束)、揎(甩东西)、跑(车很颠)、咍(玩耍)、霸蛮(蛮干)等等。

一、承传词

所谓承传词是从古代汉语直接承传下来的。①长铺话同普通话词汇的差异，主要是词语的来源不同，包括对于古汉语继承程度的不同，外来词借用的不同，以及一些普通话已经不用，而方言中反映地方特色的词语。

在长铺话中保留着部分普通话不使用或者不常用的古汉语词，如：

(1)打眼：(形)惹人注目，显眼。顾学颉《元曲释词》引《女学士三劝后姚婆》：“为些过美甘甘茶饭，打眼的衣服”。

(2)臊子：(名)指烹饪好的加在别的食物中的肉末、肉丁或菜汤。《水浒传》第三回：“奉着经略相公钧旨，要十斤精肉，切做臊子。”音义俱合。如：炒点臊子煮面吃。

(3)屙：(动)排泄(大小便)。普济《五灯会元·净居尼妙道禅师》：“未屙已前，堕坑落垫。”音义俱合。如：屙屎、屙尿。

(4)癫子：(名)疯子。清·刘省三《跻春台》：“从此乱讲乱唱，一个美貌佳人，变成失性癫子。”如：别惹他，他是癫子。

(5)夜饭：(名)晚饭。《朱子语类》卷一三八：“俗语“‘夜饭减一口，活到九十九’。曰，此出古乐府三叟诗。”《初刻拍案惊奇》卷十三：“看看天色晚来，六老吃了夜饭，自睡。”音义俱合。如：你吃咖夜饭吗?

(6)困：(动)睡。也作“睏”。宋·王定国《甲申杂录》：“忽昏困如梦。”《老残游记》第五回：“我困在大门旁边老屋里，你老有事，来招呼我罢。”音义俱合，如：困眼闭。咯晚了，你还冇困眼闭。

(7)搣：(动)掰，以手裂物。《广韵·薛韵》亡列切：“搣，手拔，又摩也 ”如：把饼搣得稀碎的。

(8)敦：(动)竖立。《庄子·列御寇》：“伯昏人北面而立，敦杖蹙之乎颐。”成玄英疏：“敦，竖也，以杖柱颐。”陆德明《经典释文》：“敦，音顿。司马云：‘竖也。’”

(11)筛酒：(动)斟酒。《水浒传》第五回：“便唤几个小喽啰近前筛酒。明·沈璟《义侠记·取威》：斟来，安问好和歪，但闻是酒须筛。”音义俱合。如：把客人筛酒。

(12)□poŋ⁴12：(动)水外溢。《汉书·沟洫志》：“是岁，渤海、清河、信都河水湓溢，灌县邑三十一，敗官亭民舍四万余所。”杨树达《增订积微居中小学金石论丛·长沙方言考》：“《汉书·沟洫志》：河水湓溢。师古曰：湓，踊也。今长沙谓水溢曰湓。”音义俱合。如：缸子里的水湓咖出来了。

(13)搇：(动)用手按。《集韵·沁韵》丘禁切：“搇，按也。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“【裴老九】赶近前把手向刘公脸上一搇道：‘老忘八!羞也不羞!’”音义俱合。如：把咯个图钉搇进去。

(14)凊：(形)凉、冷。《说文· 部》：“凊，寒也。”《礼记·曲礼》：“冬温而夏凊。”郑玄注：“凊，七性反，字从冫，冰冷也。”音义俱合。如：井里的水好凊啊!

(15)走：(动)跑。许慎《说文解字》：“走，趋也。”《左传·昭公七年》：“循墙而走。”杜预注：“言不敢安行。”《韩非子·五》：“田中有株，兔走，触株折劲而死。”如：快走，车子过来了。

(16)高头：(名)上面、上头。《敦煌变文集·燕子赋》：“取高头之规，累泥作窟，上攀梁使，籍草为床。”如：盐放在柜子高头。

(17)绹：(动)用绳索拴、捆。《诗经· 风·七月》：“昼尔于茅，宵尔索绹。”毛传：“绹，绞也。”《广韵·豪韵》徒刀切：“《尔雅》曰：‘绹，绞也。’谓纠绞绳索。”“拴”、“捆”。义概由“纠绞绳索”引申而来。如：把牛绹在树上。

(18)濽：(动)溅。《说文解字》：“濽，污洒也。”唐·玄应《一切经音义》卷十八：“(溅)，又作濽，同于日反。《三苍》：‘濽，污洒也’。江南言濽，山东言湔，音子见反。”音义俱合。

(19)里衣，三国·吴·康僧会译《旧杂譬喻经》卷下：“昔沙门于山中行道，里衣解堕地，便左右顾视，徐牵衣衣之。”《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同泽。”朱熹集传：“泽，里衣也。以其亲肤，近于垢泽，故谓之泽。”音义俱合。

(20)圞，《集韵·桓韵》卢九切：“圞，圆也。”前蜀·牛希济《生查子》词：“新月曲如眉，未有团圞意”。

(21)梆硬，清·刘省三《春台》卷三《审烟枪》：“明山急进房看，见天喜七窍流血，死得梆硬”。

(22)充狠，清·刘省三《春台》卷一《卖泥丸》：“帮人有个大毛病，背主懒惰当主勤。活路出来山坡困，庄稼偷去送人情。牧童面前充我狠，天天把他头子登。”

(23)斩齐，《广雅·释诂四》：“断，齐也。”王念孙疏证：“今人状物之齐曰斩齐。”李宝嘉《官场现形记》第六回：“老远的便见有多少洋枪队，由教习打着外国口号，一斩齐的走了上来。”

(24)别个，《朱子语类》卷十三《学七》：“他只缘私欲不能克，临事只见这个重，都不见别个了。”

(25)痨，用药物将人毒死。如：莫乱吃蘑菇，会～死人的。《方言》卷三：“凡饮药傅药而毒，南楚之外癞，北燕朝鲜之间谓之痨。”《广韵》去声号韵郎到切：“痨，《说文》曰：‘朝鲜谓饮药毒曰痨’。”

二、创新词

所谓创新词是各方言区在自己长期的社会生活中根据交际的需要新创造的方言词。②有些词语反映了长铺地区特有的地方特色，称为地方词。这些特色方言词在外区很少见到，具有很强的对外排他性。例如：打啰(说话不连贯)、霸蛮(蛮干)、摸风(一点也不明白)、哈宝(傻瓜)、龙杠(彩虹)、乌冻子(猕猴桃)、骚夹子(蟑螂)、布虫(蝗虫)、唧钥匙(蝉，用蝉的叫声来表示)、二流子(在外打溜行为不端的人)、过(传染)、猪头风(腮腺炎)、打斢(掉头)、藏棒(捉迷藏)、浪(推)、□□ma⁴⁵ʨʰia⁴⁵(脏、不干净)、怂(傻乎乎)、污迹麻拱(脏乱)、么拉拉地(软绵绵的)等等。

绥宁方言创新词主要有以下几种分类：

(1)反映长铺地区自然地理特点的词语：长铺地区属于山区，以种水稻田为主，农民叫做“种田的”。也有山地，山地泥土是黄色的，又叫“黄泥巴地”。如：山□□（san²⁴tʰo⁴⁵tʰo⁴⁵）；山□□里（san²⁴ŋa⁴⁵ŋa⁴⁵li³³）；冲。

(2)方言口语里那些无“本字”可考的单音词，这类创新词或用“□”标记，或用同音词代替。如：跑(颠簸)；□□(ɕio⁴⁵ɕio⁴⁵，勺)；□(ȵio⁴⁵，刺、戳)；□(mia²⁴，瞎摸、摸)；□(tɕio³³，吮吸)；□(lia33，舔)。

(3)性质形容词，具有特色词缀的状态形容词。如：里手、捞松、捞轻、冰凊。

(4)对各类人物的特定称谓，如：瘸子、哈宝、老弟。

(5)对各种动植物的特殊说法，如：抱鸡婆、打屁虫、麻拐、水牯、枞树、蔸蔸、手指壳花。

(6)有关日常生活的动词，如：扯草、扯秧、吃冤枉、摸风、架式、充狠、扯卵弹、打啵、打啰。

(7)反映长铺地区饮食习惯的词语：长铺地区以吃大米为主，因此大米就叫“饭”。煮饭时如果水分过少，煮出来的是“硬饭”；水分过多，煮出来的是“烂饭”、“粑粑饭”。剩饭又叫“现饭”，过年时还要“打糍粑”等。清明挂亲时，还要吃“糯米糍粑”，是用糯米粉做的球状食品，人们迷信地认为这种糍粑可以把魂魄粘住，不会掉魂来了。

(8)反映长铺地区婚育习俗的词语：长铺农村里，青年男女在经过媒人介绍交往一段时间后，如果双方都满意，就可以“定亲”了，即女方家人到南方家去看男方家庭情况怎样，男方要“包钱”(送礼金)给女方，礼金数一般含有吉利的数字，如“6”、“8”。看了家后，这门亲事就算基本定下来了。正式订婚就叫“过礼”，男方要送礼物给女方，如：衣服、首饰等。结婚前，将男女双方八字相合，选个吉日。男方要先“送日子”或叫“报日子”。即由媒人向女方通知举行婚礼的日子，一般提供两个相隔半个月左右的日子，供女方家根据情况择定一个。结婚时，男方要给女方送去请客办酒席的物品，如肉、菜、烟酒等，叫“送”。过去女子在出嫁时还要大哭一场，以拜别父母，感谢父母的养育之恩，不舍离去，叫“哭嫁”，由于现在年轻人都喜欢做新式婚礼，所以哭嫁这一习俗也就少了。刚结婚的小夫妻要在第二年的正月提着烟酒等礼品去走访女方家的亲戚，叫“拜新年”，亲戚则要“包红包”。女婿每年正月、端午、中秋都必须带着礼品去丈母娘家看望老人家，这种习俗叫“送节”，以示晚辈对长辈的孝顺。小孩出生后，娘家人要“送月子”，如老母鸡、鸡蛋、甜酒等。小孩出生后三天，来看望小孩的亲友，叫“打三朝”，小孩满月时，家人要摆酒席感谢来祝贺的亲友，叫“摆满月酒”，以后还有“一百天”、“抓周”、“做十岁”等，这些习俗充分表现了人们对孩子的期盼和喜悦。

三、民俗民风色彩

长铺话对于妇女生理上的成熟反应、人的病痛死亡以及一些难以启齿的生活现象，大都习惯使用避讳的词语，以委婉地方式来表达。例如：把月经现象说成“身上来了”、“大姨妈来了”或“做好事”；妇女妊娠反应说成“害喜”；流产说“小产”；流产后坐的月子叫“小月子”。生病说“冇舒服”、“冇快活”；生命垂危说“冇行嘎”。老人家去世常说“过嘎”、“冇在嘎”；装殓死人的衣服叫“老衣”、“寿衣”；老人生前做好备用的棺材叫“寿材”。猪内脏统称“下水”等。这些避讳词语使语言显得文雅，听起来愉悦，表现人们趋雅避俗、趋吉避凶的心理，展现了长铺话特有的风格色彩。

长铺话也有一些比较粗俗的说法，比如“屌”相当于普通话的“自以为是”。捣蛋说“操蛋”；说大话说成“扯卵蛋”。骂人不得好死有“剁老壳的”、“短命鬼”等。这些说法虽然粗俗，但是人们口头常用的，具有地方特色。