庆元大济村之谜

◇撰文　/王远长

庆元大济村之谜

◇撰文/王远长

鼓励后人继续攻读，踏入仕途。但吴家做人行事似乎更多一份心思，他们不光要立下两座牌坊，还将牌坊与桥梁融合在一起，推销自己又方便村人。据说，双门桥原名临清桥，并没有太多炫耀的成分，而是后人尊敬造桥者的恩德，夸奖一门双进士的荣耀改的名，桥上的牌坊，就叫“双桂联坊”。

大济村是一块古文化的聚集地，该村历代尊师重教，崇文尚礼，人才层出不穷，这个历史上不足300人的小村，自宋朝至明代陆续涌现出26名进士，数量之多，不可思议，被誉为“进士村”。这些进士同样也得皇上恩准，修筑了许多牌坊，除了双门桥上的“双桂坊”，还有“桂香坊”、“大理坊”、“宅相坊”等等。

大济有许多旧宅都以“德”字命名，正堂悬挂“德”字牌匾。虽然现存古屋已是明清建筑，不是宋代遗迹，但家传遗风却依然凝聚不散，令游者肃然起敬。“怀德堂”、“世德堂”、“裕德堂”、“达德堂”、“树德堂”、“慎德堂”等等，为人处世一个“德”字，诗书礼仪千年传承。

大济吴氏共同的修为汇聚在“务本堂”。这是他们的宗祠，现在看来更像是博物馆。无论是建筑、历史、人文，还是现代的生态理念，在这里都可以觅得踪迹。如果你是一位有心人，这里每一处都可能随时令你的脑子里蹦出一个问号来。祠堂不仅建筑精美，装饰考究，还收集了26位进士的画像。

大济最让人感觉无解的未知数是古地道。现已探明的地道口有七处，有的在屋内，有的在空地。据某些人士分析，大济村遍布纵横交错的古地道，因此地道口一定远不止这几个，应该还有多处被积泥埋在地下，有待将来发现。从已有的道口看，地道下部就地取材以鹅卵石砌筑基础，上部用平砖叠砌，顶部用扇面砖相拱。道口不高，也就1.5米，人欲进入还得躬身，很不方便。在入口两米处，地道被封堵，用的材料是鹅卵石。

关于这些神秘的地道，家谱和县志没有记载，村人口述倒是五花八门。有人说是躲避土匪的，有人说是家中女人不愿在村巷抛头露面去溪边洗衣用的，还有人说是宋末元初为抵御蒙古军队的。每一种说法都有些道理却又难以自圆其说，至少有一点，地道建于何时，没法给一个肯定的答案。

我对古地道一说持半信半疑态度。如果真的有那么多地道，家谱和史料怎么不见记载，这又不是什么见不得人的事，它是一项大工程，甚至可以说是壮举，在这样一个地广人稀的县份，将一项大工程或壮举载入史册录入家谱非常自然。如果不是地道，那又是什么？难道只是一个地窖，存放家中贵重之物以防盗贼偷窃？那片村外的空地，不过是华屋倾覆后的废墟？或者有可能是墓穴，儿女们不愿远离没能进入祠堂祖墓的先辈灵柩，将其安于自家屋下，世代相伴？

没有人将地道打开查明真相之前，所有猜测都可以冒出来。古人不懂我们的想法，其实我们也不完全明白古人的心思。

大济对我来说是一个无解的谜，对许多游人来说也是谜。我期望有更多的人来解答大济，又愿意大济永远不被解答，保持永远的神秘，成为永远的市郊桃花源。