少数民族地区全民健身体育运动模式研究①

2016-11-30马歆乐新疆农业大学体育部新疆乌鲁木齐830052

当代体育科技 2016年6期

马歆乐(新疆农业大学体育部新疆乌鲁木齐 830052)

少数民族地区全民健身体育运动模式研究①

马歆乐
(新疆农业大学体育部新疆乌鲁木齐 830052)

摘要:《全民健身计划纲要》为少数民族地区得传统体育项目在大众推广传播起到举足轻重的地位,从国家层面说明少数民族体育在全民健身中占有一席之地,笔者就少数民族传统体育展开讨论,首先探讨了少数民族地区开展全面健身体育活动的制约因素;其次列举分析了少数民族传统体育对全民健身的几种可靠模式,为少数民族地区达到全面健身的目标作指导。

关键词:少数民族全面健身体育运动传统体育

当今,体育届的发展大致分为两种模式:一是较为主流的西方奥林匹克体育文化,大部分人较为肯定并追求这种文化,但还是有少部分人不是这样。二是延续、发展各民族的特色体育文化是当今每个国家义不容辞的责任,民族体育是文化瑰宝,丰富了体育文化的发展。少数民族体育的特性包括:民俗、和谐、自然,较为休闲的体育模式。我国自学习接受西方文化思想后,着重发展竞技体育,却忽视了群众体育,导致一段时间国民身体素质较低。1995年国家体委提出了“全民健身计划纲要”,对少数民族传统体育的发展,在少数民族地区实施全民健身计划等重要措施,为少数民族体育事业的发展助力。新疆拥有40多个少数民族,各民族在体育方面都有自己的特色,所以这种丰富的文化资源带来了丰硕的成果:比如改变自维吾尔族的传统舞蹈的“木卡姆健身操”;阿克苏地区的“多波有氧运动”深受当地群众与学生的喜爱;新疆各大小公园内都能见到跳维吾尔族舞蹈的群众;哈萨克族的“姑娘追”正式纳入少数民族运动大会中。该文侧基于少数民族传统体育,探索少数民族地区全民健身模式的发展,根据自身情况及特点,寻找合适的体育运动,提高加强少数民族地区人民的身体素质与体育热情。

1 少数民族地区开展全民健身体育运动的制约因素

1.1 经济相对落后

我国是多民族国家,大部分少数民族居住在相对偏远的地方,交通不便、地理不占优势进而经济发展缓慢,带来了一系列的比如体育设备、器材、场地的匮乏;很多人意识跟不上,停留在温饱阶段。越落后,经济发展差,体育场馆和设施不能及时建设,开展体育活动种类少,它搭载的体育活动人数较少。因此,经济成为制约少数民族地区健身最大的原因。

少数民族对体育的认知度不高,根据其种类为“体育不能生财”,“劳动就是运动了”,“体育是有钱人的游戏”,“体育与自己无关”。根深蒂固的传统观念仍深深地影响着农牧民的观念,虽然民族传统体育经济实用价值适应性广,健身娱乐健身活动的少数民族散居,文化素质低,而是因为,健身和政府的宣传健身意识淡薄不到位等因素的影响,导致传统体育在少数民族中利用率不高。

1.2 传统体育活动存在弊端

在世界上,民族传统体育文化的传承演变为纵向发展,民族传统体育文化的沟通是横向发展,既有传统体育文化,促进民族进步的结合,这是体育文化发展的基本规律。少数民族传统体育也遵循着这条规律,简而言之,不是每项传统体育都能得以发展保留。武术、龙舟、赛马、太极等项目,具有趣味性和娱乐性,健身效果也较好,在民间广为流传,容易推广。将传统的节日与休闲旅游文化相结合、地区和国家的全运会项目,政府相关部门以及显著民族特色等特点的建设可能会得到更好地发展,一些传统的民族体育项目,如苗穿花裙子族赛车,存在危险,不安全的因素,技术含量高,不利于遗产的传承,不具有种族的代表性。对比这两类传统体育的角度来看的情况下,其自身的缺点也是少数民族地区健身障碍的重要因素。

1.3 宗教信仰中的消极因素

来讲世界上许多民族的时候,宗教是必不可少的部分,尤其是在一个国家独特的情感和内心的心理要求一些宗教特有的寄托,许多体育的概念想法都衍伸自宗教信仰,尤其宗教国家政治、经济、文化影响都脱离不了宗教。

宗教的消极方面也会影响少数民族体育的发展。从以下几个方面来阐述:一是部分少数民族传统体育项目不存在健身、娱乐的特性。原始宗教观念到目前为止,从原来的体育活动在现实生活中,活动变得神的崇拜和阻碍其发展,以健身,休闲的方向,同时也影响到体育发展的一些偏远落后地区;二是,不利于民族之间稳定团结,影响体育文化交流。原始宗教生产的形成,而不是节日,这些体育比赛披上了迷信的色彩,以结果进行占卜部落的命运,必定会引起事端,斗殴,破坏了民族之间的团结,妨碍了体育文化的交流,改善和提高。图腾崇拜,祖先崇拜和神话和他们的结合,促成了中心主义的部落,容易形成种族和排外思想的狭隘意义上说,民族的思想,文化的交流与它的健身运动配套建设的影响存在一定的障碍。

1.4 体育工作的落后不利于体育习惯的养成

在少数民族地区学校系统一般较为分散,呈现出分布,规模小,投资人大,产出少,在一个单一的教学等形式,比如:南疆、西藏、青海地区土地广袤,但是学校确很稀疏,从学校体育设施到体育老师的配备都很滞后,体育教学开展较为困难,尤其是少数民族聚居地。学校分布稀疏,提高设施成本、教育成本,是学校的少数民族体育发展的最大障碍。少数学校教育相对落后,相对较少的教育投入,学校体育,甚至更少的人投票,落后的少数民族学校体育,形成影响在校学生的文化体育生活习惯,不利于全民健身体育活动。

2 少数民族传统体育对全民健身模式的分析

2.1 地区旅游相结合模式

少数民族地区由于特殊地缘特色,人文特色深受全世界旅客的喜爱。游客不仅欣赏难得一见的特色景观,还想体验下少数民族的风俗、体育表演。新疆就有许多民族风俗融入进了旅游产业,比如:姑娘追、走钢丝、麦西来普等等。这不仅可以促进当地经济发展,民族自豪感,同时也唤醒了少数民族传统体育的积极性,健身文体活动到经济生活中。

2.2 大众传媒组合模式

大众传媒是最先进有效的工具,用来促进新事物,将民族传统体育、文化、民俗气息的图片,通过视觉,听觉,感觉更生动流畅的显示在文化爱好者面前。利用旅游,民俗节开幕,国家大型体育比赛,社区体育活动,体育和文化活动广场,体育和其他运营商的任务就是要访问的所有车辆大众媒体的宣传活动,让群众知晓了解。

2.3 民运会组合方式

1953年举行的民族形式的体育表演及大会的比赛,在全国开始发展普及,在整个过程中,民族传统体育开始走向成熟。全运会,开拓了很多新项目,这些项目将探索普及与提高质量相结合的专业化,传统体育与现代体育相结合。这不仅使民族体育摆脱宗教的束缚,更使它面向广大群众,走向民间。

2.4 学校体育结合模式

学校是培养学生德、智、体、美、劳全面发展,授予先进知识的场所。将民族传统体育融入常规体育教育课程中具有深远的意义。体育与民族传统体育结合是当地学校的特色,能将传统体育传承延续、发扬光大,并且可以丰富当地学生体育教育的内容,多元化、民族化,具有趣味性。例如：汉春鹰教授新疆师范大学体育学院的研究,将健身操与麦西莱普结合,纳入高校体育教学课堂,深受学生喜爱。少数民族传统体育融入到体育教学课程中,不仅推广了传统体育,还丰富了学生的学习内容,在少数民族地区的体育事业发展起到推动作用。

3 结语

少数民族传统体育为全民健身的推广起到重要的作用,更好地促进少数民族的体质。在少数民族节日庆祝时,传统文体活动也是必不可少的内容之一。其传承了少数民族传统体育,更强健体魄,促进团结和谐。整合少数民族传统体育的全民健身实施,以改善人民的身体健康,提高全民族的全国精神起着民族传统体育健身活动的重要作用等多元化内容,少数民族传统体育健身活动本身也将得到改善和发展。

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作者简介:①马歆乐(1982,8—),男,回族,新疆人,本科,职称:助教,研究方向:体育教育。

DOI:10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.06.112

中图分类号:G812.47