“初心”的两种时态

□ 郭华悦

“初心”的两种时态

□ 郭华悦

“初心”这俩字，我们往往将其当成一种过去时。

因为这个词，从字面上理解，本来就代表着过去的一种信念，一种执着。不忘初心，即牢记当初，一路走来，不至于迷失在种种诱惑中。

可《不忘初心》这本书，却让我们对“初心”二字，有了完全不同的理解。

这本书，是为了迎接建党95周年，而由中央党校的八位作者合作，共同撰写的一部理论专著。书中，按照多个不同的主题，分别阐述了中国共产党领导中国人民一路走来，在国家和党的建设各方面，所遭遇的一系列难题和相关探索。

而读了这本书，我们会发现，“初心”其实有两种时态。

一种，是过去时。从诞生那天起，中国共产党就是以中华民族的利益为根本出发点，为人民的生活而流血流汗。其宗旨与中心，概括起来，就是俩字：群众。这是中国共产党建党的初心，也是其本质。一路走来，始终如一，不敢稍忘。

这就是初心的过去时。为何而生这一问题，对于党，人民，以至于国家和民族来说，这都是其不能忘的根本。无根之木，无本之家，注定不能长远。所以，牢记了初心的过去时，也就紧握住了自身的根本。

另一种，是将来时。为何而生，是目的；如何奋斗，是途径。在到达光明之前，总有一大片难以避开的黑暗。如何在困难与迷惑中，提高自己的应对能力；如何在艰辛中，坚持不忘初心。这些，都是初心的将来时，也是我们必须探索与研究的。

小到个人，大到国家民族，要行得端，走得远，初心二字都是避不开的。牢记初心，不忘本，这是其一；理解初心的两种时态，对未来不迷失，不盲从，这是其二。唯有做到这两点，才能谈得上谨记初心。

（责编：张灵霞）